Границы ретрита
Границы ретрита
Я очень рад видеть на этом ретрите моих учеников, приехавших со всех концов России. Теперь у нас есть этот прекрасный ретритный центр на Байкале – подобие чистой земли в нашем мире. Я не знаю, насколько вам здесь нравится, но для меня это место в самом деле подобно чистой земле.
Сейчас вам очень повезло, что у нас есть все условия для практики. Если вы не украдете у своих мирских дхарм немного времени для духовной практики, ваши мирские заботы не отдадут вам это время. Сейчас вы не можете полностью все время посвящать духовным занятиям – это непрактично. С другой стороны, полностью погружаться в мирские дела, как вы это делаете сейчас, тоже неправильно. Скажите себе: «Я слишком много времени тратил на бессмысленные дела. Сейчас я хочу уделить некоторое время для чего-то значимого».
Находиться в ретрите не означает, что все вы должны сидеть в одном доме и круглосуточно начитывать мантры. Слово «ретрит» означает «граница». Различают два вида границ – внешнюю и внутреннюю. Внешняя граница не столь важна, однако, если она существует и вы находитесь в пределах этой внешней границы, вы не слишком потеряетесь в мирской суете. В настоящий момент нашей внешней границей является территория ретритного центра и ближайший берег Байкала. Не выезжайте за пределы этой территории.
В отношении внутренней границы: вы должны дать обещание, что в течение двенадцати дней не будете выходить за пределы позитивного образа мышления. Все эти двенадцать дней уважайте других больше, чем себя. Если ваш язык чешется от желания кого-то покритиковать, то критикуйте себя, но не критикуйте никого другого. Если же у вас появляется желание похвалить, хвалите не себя, а других. Не позволяйте своему уму порождать негативные состояния и негативные мысли. Все время находитесь в границах позитивного мышления, доброты, любви и чистоты. В течение двенадцати дней обдумывайте философские темы, мыслите глубже и не скатывайтесь на уровень восьми мирских дхарм.
Если во время учения вы мерзнете, то думайте так: «Пусть в силу того что сейчас я испытываю холод, благодаря получению учения и практике Дхармы да смогу я избавиться от негативной кар мы, ведущей меня в холодный ад». Если во время учения вам станет жарко, думайте так: «Пусть благодаря этой жаре я смогу очиститься от негативной кармы, ведущей меня в горячий ад». Если в течение этих двенадцати дней вам однажды не достанется еды и вы будете чувствовать голод, подумайте: «Пусть благодаря этому чувству голода я смогу очиститься от негативной кармы, ведущей меня в мир голодных духов». Эти двенадцать дней не говорите слишком много. Трудности, которые вы будете испытывать, удерживаясь от многословия, очистят вас от негативной кармы, ведущей в мир животных. Думайте подобным образом, и все проблемы, с которыми вы столкнетесь во время ретрита, станут очень полезными для очищения вашей негативной кармы.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
1. Границы отрывка
1. Границы отрывка Одной из первых задач в истолковании какого–то определенного отрывка в его непосредственном литературном контексте является определение его границ. Это важно для того, чтобы целиком ухватить суть смысловой единицы текста, частью которой является
Границы опыта
Границы опыта Можно привести наглядный пример того, каким образом опыт выявляет «пределы» истины. Допустим, некто станет утверждать, что материнская любовь выражается в непреклонной суровости к ребенку и ежедневной порке. Если нам довелось в жизни испытать на себе
Снимающий границы Интернет
Снимающий границы Интернет Адин Штейнзальц отвечает на вопросы Михаила ГореликаПафос традиционного общества — утверждение границ. Пафос современного мира — их ликвидация.Адин Штейнзальц отвечает на вопросы Михаила Горелика— Мне хотелось бы предложить вам для
5. Границы естествознания
5. Границы естествознания Когда говорят, что чудеса не закономерны, т.е. не вмещаются в рубрики законов природы, мы с этим можем согласиться. Но когда из этого делают вывод, что чудо невозможно, как явление беспричинное, то этот вывод совершенно неоснователен. «Причинность
Общие границы
Общие границы Иерусалимский патриарший престол и подчиненные ему епархии заключаются в древних областях, которые суть следующие.Финикия, иначе Ливанисия. Она начинается от горы Ливанской и простирается до реки Элевоера, близ Газы.Палестина, или Филистиим, равнина,
Приход, его границы
Приход, его границы Еще одна проблема церковного устройства связана с конституированием прихода. “Приходом, — по определению, данному в ныне действующем “Уставе,” — является община православных христиан, состоящая из клира и мирян, объединенных при храме. Такая
Границы Ханаана
Границы Ханаана 1 Вечный сказал Мусе:2 — Дай исраильтянам повеление и скажи им: «Когда вы войдёте в Ханаан, то у земли, которая будет дана вам в удел, будут такие границы.3 Южная сторона у вас будет простираться от пустыни Цин вдоль границы Эдома. На востоке ваша южная
РАЗМЫТЫЕ ГРАНИЦЫ
РАЗМЫТЫЕ ГРАНИЦЫ Еще одна трудность заключается в размытых границах. Давайте посмотрим на человека, ищущего своего, но называющего себя рожденным свыше, говорящего языком истинного верующего, имеющего благочестивых друзей, испытывающего восторг от христианских
Границы Ханаана
Границы Ханаана 1 Господь сказал Моисею:2 — Дай израильтянам повеление, скажи им: «Когда вы войдете в Ханаан, у земли, которая будет дана вам в удел, будут такие границы:3 южная сторона у вас будет простираться от пустыни Цин вдоль границы Эдома. На востоке ваша южная граница
Новые границы страны
Новые границы страны 13 Так говорит Владыка Господь:— Вот границы, по которым вы разделите землю в наследие двенадцати родам Израиля. Иосиф получит двойную часть. 14 Разделите ее между родами поровну. Так как Я поклялся, подняв руку, отдать ее вашим предкам, эта земля будет
Размытые границы
Размытые границы Так, традиционно считается, что христианство держится на всепрощении и милости, в то время как иудаизм все строго взвешивает и рассчитывает. В Нагорной проповеди говорится: «Не судите, да не судимы будете» (Мф 7.1), или «Любите врагов ваших, благословляйте