КНИГА ПРОРОКА ЗАХАРИИ

КНИГА ПРОРОКА ЗАХАРИИ

Слово Господне было к Захарии: «Вот что говорит Господь Воинств: „Суд справедливый вершите и друг к другу относитесь с милосердием и дружелюбием. Не притесняйте ни вдов, ни сирот, ни пришлых людей, ни бедняков; зла друг против друга не замышляйте“» (7:8–10).

Пророк Захария, как и его современник, пророк Аггей, совершал свое служение среди иудеев, возвращавшихся в Иерусалим из Вавилонского плена, в период реставрации древнего израильского царства в VI веке до Р.Х.

Персидский царь Кир II Великий сокрушил власть Вавилона в 539 г. до Р.Х. и предоставил иудейским изгнанникам возможность возвратиться в их исконные земли и восстановить свои святыни. Иудеев, вернувшихся на земли своих предков, ждала приводящая в уныние картина: всё сколько-нибудь значимое и ценное в некогда цветущем городе было разрушено. Из описаний, сделанных Эзрой во второй главе его книги, следует, что на то место, где были лишь руины Иерусалима и Храма, пришло в 538 / 537 г. до Р.Х. около пятидесяти тысяч человек. Во главе этого народа стояли Зоровавель, представлявший гражданскую власть, и первосвященник Иисус, сын Ехоцадака, осуществлявший духовное руководство, когда вернувшиеся из плена заложили основание Храма в 536 г. до Р.Х. Однако вскоре из-за возникших препятствий работа замедлилась, а затем и вообще прекратилась (Эзр 4:1–5, 24). Восстановление попранной святыни было прервано почти на 20 лет, пока пророки Аггей и Захария не побудили народ к строительству Храма.

Захария был прежде всего заинтересован не столько в строительстве здания, сколько в том, чтобы побудить народ вернуться к Богу и осознать свою ответственность за отношение к ближнему. Он стремился помочь пережившим плен иудеям, утратившим свое национальное самосознание и связь с богатейшим духовным наследием, вновь ощутить свою принадлежность к избранному Богом народу и осознать величие и социальную ответственность этого избранничества. Действительно новое начало требовало внутреннего, духовного и нравственного преобразования – нового сердца. Поэтому его первые слова – это призыв к народу не подражать своим предкам, у которых был великолепный Храм, возведенный Соломоном, но жизнь которых была далека от Бога. «Вернитесь ко Мне, – это вещее слово Господа Воинств, – и Я к вам вернусь, – говорит Господь Воинств. – Не уподобляйтесь вашим отцам» (1:3, 4).

Книга Захарии состоит из двух основных частей. Первые восемь глав представляют собой описания восьми апокалиптических видений (символических картин) и вести предостережения и ободрения. Главы с девятой по четырнадцатую содержат два пророческих предсказания о грядущем в мир Мессии и о созидании на земле Царства Божия. Живые образы Господа, вступившегося за Свой народ, дарующего спасение и восстанавливающего разрушенное, и ныне несут исцеление и наполняют душу восторгом и надеждою. «В тот День Господь, их Бог, спасет их, спасет Он Свой народ, как паству Свою; как самоцветы в венце, будут искриться и сверкать они на Его земле. Как хороши они и как прекрасны будут!» (9:16, 17).

Основное содержание книги

Восемь видений и вести предостережения и надежды 1:1–8:23

Два пророческих предсказания о грядущем Мессии и Царстве Божьем 9:1–14:21

Призыв к покаянию

1 В восьмой месяц второго года царствования Дария[641] было слово Господне к Захарии, сыну Бе?рехьи, внуку Иддо?: ²«Господь сильно прогневался на ваших отцов. ³Потому передай народу слова Господа Воинств: „Вернитесь ко Мне, – призывает Господь Воинств, – и Я к вам вернусь, – ⁴Не уподобляйтесь вашим отцам“. К ним издревле взывали пророки, передавали им слова Господа Воинств: „Не ходите более путями неправедными[642] и оставьте злые дела свои“ – но не послушали они, не вняли Мне, – это вещее слово Господне! – ⁵Где же теперь отцы ваши? Да и пророки, разве вечно живут? ⁶Но то, что сказал Я, что определил, что заповедал пророкам, слугам[643] Моим – разве не постигло всё это отцов ваших? Тогда раскаялись они и признали: „Господь Воинств обошелся с нами так, как мы того заслужили жизнью своей и делами, так, как Он и решил поступить с нами“».

Видение первое: о всаднике

⁷В двадцать четвертый день одиннадцатого месяца (месяца шеват)[644], во второй год царствования Дария, было слово Господне к пророку Захарии, сыну Берехьи, внуку Иддо.

⁸Вот какое видение было мне ночью: стоит всадник на рыжем коне, в лощине, среди деревьев миртовых, позади него – тоже кони: рыжие, гнедые и белые. ⁹Я спросил: «Кто это, Владыка мой?» Ангел, говоривший со мной, ответил: «Я покажу тебе, кто это». ¹⁰Тогда человек, который стоял между миртовыми деревьями, пояснил: «Это те, кого Господь послал обойти всю землю». ¹¹Они поведали ангелу Господню, стоявшему в миртах: «Обошли мы всю землю – там всюду мир и покой». ¹²Ангел Господень на это отозвался: «Господи Воинств! Когда же Ты смилуешься над Иерусалимом и всеми другими поселениями Иудеи, на которые негодуешь Ты вот уже семьдесят лет?» ¹³Господь ответил говорившему со мной ангелу словами добрыми, утешительными. ¹⁴Тогда ангел, снова обратившись ко мне, сказал: «Провозглашай повсюду сии слова Господа Воинств: „Горячо возлюбил Я Иерусалим и Сион[645]! ¹⁵Но велико негодование мое на народы, живущие беспечно[646]: когда недолгое время пылал Мой гнев на Израиль, народы эти усугубляли его беды“. ¹⁶Потому так говорит Господь: „С милостью возвращаюсь Я в Иерусалим, отстроится в нем Мой Храм, – возвещает Господь Воинств, – и мерный шнур растянут над Иерусалимом[647]“. ¹⁷И вот еще какие слова Господа Воинств провозгласи: „Вновь будут процветать города Мои; опять утешит Господь Сион, снова сделает Иерусалим городом избранным!“»

Второе видение: о четырех рогах и четырех кузнецах

¹⁸Я поднял глаза и увидел четыре рога. ¹⁹Тогда я спросил говорившего со мной ангела: «А это что?» Ангел ответил: «Иуда, Израиль и Иерусалим разбросаны были этими рогами». ²⁰После того Господь явил мне в видении четырех кузнецов[648]. ²¹Я спросил Его: «Что будут делать они?» Он ответил: «Рога, которые ты видел, разбросали Иуду, и теперь никто там головы поднять не смеет. Но вот пришли кузнецы, чтобы устрашить народы и сбить их рога, которые подняли они на землю Иуды, дабы рассеять ее обитателей».

Третье видение: о человеке с мерным шнуром

2 Я снова поднял глаза и увидел человека, державшего в руке мерный шнур. ²Я спросил его: «Куда ты идешь?» Он ответил: «Измерить Иерусалим, определить его ширину и длину». ³В то время, когда говоривший со мной ангел уходил, навстречу ему, как я увидел, вышел другой ангел, ⁴которому он сказал: «Передай скорей этому юноше, что Иерусалим будет городом без стен крепостных – столь огромно будет число жителей его и так много скота в нем будет. ⁵„Я Сам стану стеной огненной вокруг него и буду славой его“, – таково вещее слово Господне».

⁶«Спешите же! Не медлите! Бегите из страны северной! – торопит Господь. – Ведь это Я рассеял вас по четырем сторонам света[649], – напоминает Он. – ⁷Поспешите вернуться на Сион! Спасайтесь бегством, живущие среди вавилонян![650]» ⁸И после того, как при явлении славы Его был послан я к вам с вестью, вот что сказал Господь Воинств, когда Он говорил о народах, грабивших вас: «Тот, кто прикасается к вам, зеницы ока Моего касается. ⁹Знай, подниму Я на них руку, и станут они добычей своих же рабов». Тогда узнаете, что Господь послал меня к вам с этой вестью. ¹⁰«Ликуй и радуйся, дочь Сиона! Ибо Я иду к тебе и буду пребывать с тобой»! – таково слово Господа. ¹¹Многие народы в тот День уверуют в Господа[651]^а и станут Его народом, и будет Он среди них пребывать[652]^б. А ты, народ мой, узнаешь, что это Господь Воинств послал меня к тебе. ¹²Возьмет Господь тогда Иудею в Свой удел на Святой Земле и вновь сделает Иерусалим избранным городом Своим.

¹³Умолкни, всё живое[653]^а, пред Господом! Ибо Он выходит[654]^б из святого чертога Своего.

Четвертое видение: Иисус облачен в праздничное одеяние

3 Затем был мне показан в видении первосвященник Иисус[655]^а, который стоял перед Ангелом Господним. Тут же увидел я и сатану[656]^б, который стоял справа от Иисуса и обвинял его[657]^в. ²Ангел же Господень[658]^а возразил сатане: «Господь да осудит тебя[659]^б, сатана! Он, избравший Иерусалим, осудит тебя! Не подобен ли этот человек головне, из огня выхваченной?!» ³А Иисус, в одеждах запятнанных, всё еще стоял рядом с Ангелом. ⁴Тогда Ангел повелел стоявшим рядом с Ним: «Снимите с него эти запятнанные одежды». Иисусу же сказал: «Смотри, вот снял Я с тебя вину твою и облачу тебя теперь в одеяния праздничные». ⁵Тут и я не удержался: «Пусть и тюрбан чистый возложат ему на голову». Так и было сделано: пока Ангел Господень стоял там, возложили на голову Иисусу чистый тюрбан и облачили его в праздничное одеяние.

⁶После того Ангел Господень напутствовал Иисуса: ⁷«Вот что говорит Господь Воинств: „Если ты будешь жить по заповедям Моим[660]^а и преданно служить Мне, то станешь управлять[661]^б всем в Доме Моем и попеченье нести о дворах Моих; и сможешь беспрепятственно приходить ко Мне, как и стоящие здесь предо Мною. ⁸Послушай же, первосвященник Иисус, ты и твои братья-священники, сидящие здесь перед тобой, все вы[662] служите предвестием того, что Я приведу к вам Слугу Своего, Отрасль Мою. ^9–10В один день Я изглажу вину этой земли. В тот День будете звать друг друга под сень лозы виноградной и под сень смоковницы, – это слово Господа Воинств. – Знайте, уже положил Я камень перед Иисусом! На том камне семь глаз[663], и надпись на нем Я высеку“», – таково вещее слово Господа Воинств.

Пятое видение: о золотом светильнике и двух оливах

4 Ангел, прежде говоривший со мной, возвратился и разбудил меня, как обычно будят от глубокого сна. ²Ангел спросил меня: «Что ты видишь?», – я ответил: «Светильник вижу, весь из золота, сверху на нем чаша и семь лампад на семи ветвях, исходящих от чаши. ³Еще две оливы вижу, справа и слева от чаши». ⁴И я спросил говорившего со мной ангела: «Что это, господин мой?» ⁵«Ты и вправду не понимаешь, что это означает?» – сказал он. «Нет, господин мой», – ответил я. ⁶Тогда ангел объяснил мне: «Это слово Господне к Зоровавелю, и значит оно: „Не воинской силой и не человеческой мощью, но Духом Моим“, – говорит Господь Воинств. – ⁷Какой бы ты ни была великой, гора на пути Зоровавеля, осядешь ты – равниной станешь! Ибо надлежит ему завершить строительство и положить последний замко?вый камень при громком ликовании людей: „Благоволит, благоволит к нему Бог!“»

⁸Было ко мне слово Господне: ⁹«Руками Зоровавеля положено основание этому Храму, эти же руки завершат его. (Тогда поймете вы, что сам Господь Воинств послал меня к вам.) ¹⁰И кто осмеливался пренебрегать тем, казалось бы, незначительным днем, в который работа была начата, даже они будут радоваться, когда увидят в руке Зоровавеля отвес».

(«А те семь глаз, что видел ты прежде на камне, – это очи Господа, что осматривают всю землю».)

¹¹Тогда я спросил у ангела: «Что это за две оливы справа и слева от светильника?» ¹²И еще один вопрос обратил к нему: «Что это за ветви олив, изливающие золото, елей свой, по золотым ветвям светильника?» ¹³Ангел ответил вопросом: «Так ты и это не знаешь?» Я отвечал: «Не знаю, господин мой». ¹⁴Тогда он объяснил мне: «Это двое елеем помазанных[664], предстоящих Владыке всей земли».

Шестое видение: о летящем свитке

5 И опять я поднял глаза и увидел летящий свиток. ²Ангел спросил меня: «Что ты видишь?» – «Вижу летящий свиток, развернутый, большой – локтей двадцать в длину и шириной в десять[665]». ³Тогда Ангел объяснил мне: «Это проклятие, которое падет на всю землю, ибо всякий вор будет изгнан, как написано на одной из сторон свитка, и каждый клятвопреступник – как написано на другой[666]. ⁴ Я пошлю это проклятие, – это слово Господа Воинств, – в дом всякого, кто крадет, и в жилища тех, кто ложно клянется именем Моим. И останется у него это проклятие и изведет его дом – подточит и деревянные, и каменные части его[667]».

Седьмое видение: о женщине в корзине

⁵Ангел, что говорил со мной, вновь подошел ко мне и сказал: «Посмотри вверх, гляди, что там появилось». ⁶И снова спросил я: «А это что?» – «Корзина – большая мера для зерна[668]^а», – ответил ангел и добавил: «Это – их образ, видимый[669]^б на всей земле». ⁷Вдруг свинцовая крышка корзины поднялась – и я увидел сидевшую в ней женщину. ⁸Ангел сказал: «А это само нечестие[670]!» Он втолкнул женщину обратно в корзину и закрыл крышку. ⁹После того я увидел двух женщин с крыльями, как у аистов. Ветер подхватил их, и женщины на крыльях своих устремились с корзиной вдаль, летя между небом и землей. ¹⁰Я спросил говорившего со мной ангела: «Куда они ее понесли?» ¹¹Тот ответил: «В Вавилонию[671], чтобы устроить там ей дом. И когда всё будет готово, корзину водрузят на свое место».

Восьмое видение: о четырех колесницах

6 Я опять поднял глаза вверх и увидел четыре колесницы, показавшихся в ущелье между двумя горами, горами медными. ²В первую колесницу впряжены были рыжие кони, во вторую – вороные, ³в третью – белые, в четвертую – пегие, и все они были ретивы[672]. ⁴Когда я спросил говорившего со мной ангела: «Что это, господин мой?», ⁵он ответил мне так: «Это четыре небесных духа[673], которые предстояли пред лицом Владыки всей земли. Они выходят исполнить повеления Его. ⁶Колесница с вороными конями мчится в страну северную, белые кони везут свою колесницу к западу[674], кони пегие устремились в страну южную». ⁷Оказавшись на просторе, они неудержимо рвались вперед, чтобы исколесить всю землю[675]^а. Тогда ангел[676]^б дал коням волю сказав: «Летите! Всю землю обойдите!», и они пронеслись по всей земле. ⁸А потом он окликнул меня: «Смотри, те, кто отправился в северную страну, принесли покой Духу Моему в стране той».

Венец для первосвященника Иисуса

⁹И еще было ко мне слово Господне: ¹⁰«Возьми серебра и золота у переселенцев Хелда?я, Товийи? и Едайи?, вернувшихся из Вавилона, и сразу, в тот же самый день, ступай в дом Йошайи?, сына Цефаньи?. ¹¹Из того серебра и золота сделай венцы и возложи один из них на голову первосвященника Иисуса, сына Ехоцадака, ¹²и передай ему, что говорит Господь Воинств: „Вот человек, имя которому – Отрасль[677]^а. Он пустит живые ростки на месте своем[678]^б, и они разрастутся вширь, и построит Храм Господень. ¹³Именно он построит Храм и по праву воссядет на престол свой, обретя царственное достоинство. Он станет и священником и правителем законным! И служение Его, и то и другое, будет единым целым[679]“. ¹⁴Венец его будет храниться[680]^а у Хелдая[681]^б, Товийи, Едайи и Хена, сына Цефаньи, в память о событии этом в Храме Господнем.

¹⁵И когда придут к вам на помощь чужеземцы издалека строить Храм Господень, тогда поймете, что это Господь Воинств послал меня к вам.[682]^а Всё так и исполнится, если станете неуклонно следовать повелениям[683]^б Господа, Бога вашего».

Милосердие и справедливый суд важнее поста

7 В четвертый год царствования Дария, в четвертый день девятого месяца[684] (месяца кислева), было слово Господне к Захарии.

²Жители Бет-Эля послали в ту пору в Иерусалим Сар-Э?цера и Ре?гем-Ме?леха вместе со своими людьми помолиться о благословении Господнем[685] ³и спросить у священников в Храме Господа Воинств и у пророков: «Должно ли скорбеть и поститься в пятый месяц, как делали мы это в Вавилонском плену уже много лет?» ⁴И было мне такое слово от Господа Воинств: ⁵«Спроси у всего народа этой страны и у священников: „Когда скорбели и постились вы в пятом и седьмом месяце все последние семьдесят лет, для Меня ли вы это делали? ⁶А когда, празднуя, вы ели и пили, не в свое ли удовольствие делали это? ⁷Разве не эти слова Господь провозглашал прежде через пророков в то время, когда и Иерусалим был населен и спокоен, и окрестные города были населены, и пустыня Негев, и предгорья[686]?“»

⁸Слово Господне было к Захарии: ⁹«Вот что говорит Господь Воинств: „Суд справедливый вершите и друг к другу относитесь с милосердием и дружелюбием. ¹⁰Не притесняйте ни вдов, ни сирот, ни пришлых людей, ни бедняков[687]; зла друг против друга не замышляйте“». ¹¹Но они не пожелали внять, упрямство свое выказали, уши затыкали, чтобы не слышать. ¹²С окамененным жестокосердием[688] они противились Закону и не слышали вдохновленные Духом Божьим слова, с которыми Господь Воинств обращался к ним и прежде через пророков. За это Господь Воинств сильно разгневался на них. ¹³Потому так и вышло: «Я[689] взывал – они не слушали, теперь они стали взывать – но Я уже не слышу, – говорит Господь Воинств. – ¹⁴И рассеял Я их среди всех народов, которых они не знали, и земля их опустела, так что теперь по ней ни проехать, ни пройти – превратили они страну благодатную[690] в пустыню».

Обещанные благословения для Иерусалима

8 Было ко мне слово Господа Воинств. ²Вот что говорит Господь Воинств: «Горячо возлюбил Я Сион и по великой любви к нему пылаю гневом на врагов его». ³Так говорит Господь: «Возвращусь на Сион, буду пребывать в Иерусалиме, и станут называть этот город Градом истины[691], а гору Господа Воинств – святой горой». ⁴«Тогда, – говорит Господь Воинств, – вновь смогут безмятежно сидеть на площадях Иерусалима даже те старики[692], что уже не ходят без посоха. ⁵И дворы и улицы города будут усеяны играющими детьми[693]». ⁶Так говорит Господь Воинств: «И если в те мрачные дни всё это показалось бы невозможным[694]^а для тех немногих, кто в живых остался[695]^б, то должно ли это невозможным быть и для Меня?» – вопрошает Господь Воинств. ⁷«Освобожу Я народ Мой и возвращу их из стран, что на востоке, и из тех, что на западе, – говорит Господь Воинств. – ⁸Верну их назад, чтобы снова жили они в Иерусалиме; и будут все они Моим народом, а Я буду их Богом в верности Завету и праведности».

⁹Так говорит Господь Воинств: «Будьте мужественны[696] все, кто слышал ныне слова эти из уст пророков, которые были при закладке нового Дома Господа Воинств, при восстановлении Храма. ¹⁰Ибо не было до сего дня у людей никакого заработка, и не было у них никакой прибыли от животных. Из-за врагов никто не мог спокойно покидать город, чтобы заниматься делами своими, потому, что Я попустил им всем жить во вражде друг с другом. ¹¹Но отныне иным будет отношение Мое к остатку этого народа, не таким как прежде, – это вещее слово Господа Воинств. – ¹²Сеять будете в мирное время, и лоза принесет свой плод, земля даст урожай, и небеса ниспошлют росу – всем этим одарю Я остаток народа Моего. ¹³Как вы, дом Иуды и дом Израилев, считались прежде проклятием у народов, так, когда избавлю вас, станете вы у них благословением. Не бойтесь и будьте мужественны!»

¹⁴Так говорит Господь Воинств: «Точно так, как Я некогда решил наказать вас как народ, когда отцы ваши гневили Меня, и Я не смягчал наказания[697], – говорит Господь Воинств, – ¹⁵так же ныне решил Я сотворить доброе Иерусалиму и дому Иуды. Не бойтесь[698]! ¹⁶Вот как надлежит вам поступать: говорите правду друг другу, суд у городских ворот ваших вершите праведный, ведущий к миру. ¹⁷Не замышляйте в сердцах своих зла один против другого и клятв ложных не давайте. Ненавистно Мне всё это», – говорит Господь.

¹⁸И вновь было ко мне слово Господне. ¹⁹Так сказал Господь Воинств: «Дни поста четвертого, пятого, седьмого и десятого месяца каждого года[699] станут для дома Иуды днями радости и ликования, в празднества светлые превратятся. Посему только истину возлюбите и мир!»

²⁰Так говорит Господь Воинств: «Тогда придут в Иерусалим многие народы, жители многих городов. ²¹Жители одного города придут в другой и скажут: „Почему бы и нам не пойти туда, не заручиться тоже благорасположением Господа?! Нам надо тоже молиться Господу Воинств! Мы[700] тоже пойдем с вами“». ²²Придут в Иерусалим многие племена, народы сильные, чтобы обратиться к Господу Воинств и обрести Его расположение. ²³Так говорит Господь: «В те дни десять человек разноязыких, разноплеменных ухватятся за полу одежды иудея и, держась за нее, скажут: „Мы пойдем с тобой, ведь с вами, мы слышали, Бог“».

Избавление Израиля от врагов

9 Предсказание[701]^а.

Землю Хадраха[702]^б к ответу зовет Господь,

и Дамаск вместе с нею,

(ведь око Господа[703]^в обращено на Сирию так же,

как и на все колена Израилевы).

²То же будет и с Хаматом,

что граничит с Дамаском,

и с Тиром, и с Сидоном то же случится,

какими бы мудрыми они ни слыли.

³Тир всяких укреплений себе понастроил,

серебра собрал, что пыли,

и золота – как грязи на улице.

⁴Но всё отберет у Тира Владыка Господь,

лишит его господства на море[704],

сам город их сгорит в огне.

⁵При виде этого исполнится страха Ашкелон,

Газа сильно задрожит,

и Экрон в надеждах своих посрамлен будет!

В Газе царя не станет, Ашкелон опустеет,

⁶чужеземцы всякие заселят Ашдод.

С гордых филистимлян Я спесь собью.

⁷Очищу их рты от пищи кровавой,

из зубов их мерзости вырву

(и оставшиеся из них в живых уверуют в Бога нашего);

они будут жить, как один из родов иудейских,

и жители Экрона – как евусеи.

⁸Стан Свой разобью Я у Храма Моего,

буду защищать его от всех приходящих врагов.

Ни один угнетатель не посмеет тогда напасть на него,

ибо глаз Я с него не сведу.

Грядущий Царь Сиона

⁹Веселись от души, дочь Сиона,

торжествуй, дочь Иерусалима!

Смотри, идет к тебе Царь твой,

праведный, дарующий спасение и кроткий[705],

восседает Он на осле,

молодом осле, идущем рядом с матерью-ослицей.

¹⁰«Отниму колесницы у Ефрема,

Иерусалим лишу его конницы,

и всякий лук боевой сломаю».

Мир провозгласит Он для всех народов,

владычество Его будет от моря и до моря,

от реки Евфрат и до края земли.

¹¹А что до тебя, то пленников твоих спасу,

вытащу их из ямы безводной[706] ради крови,

пролитой при заключении Завета с тобою.

¹²Возвращайтесь к своей твердыне,

все, кто жил надеждой в плену!

Заверяю вас ныне: всё возмещу вам вдвое!

¹³Согну Иуду, как лук,

вместо стрелы на тетиву Ефрема положу,

и против сынов твоих, Греция[707]^а,

подниму твоих сынов, Сион,

и буду сражаться ими[708]^б как мечом воителя.

Явление Господа

¹⁴Явится в выси небесной Господь,

стрелы Его будут сверкать, как молнии.

Затрубит Владыка Господь в рог

и начнет шествие Свое в вихрях юга!

¹⁵Щитом для них будет Господь Воинств,

а они превозмогать, попирать будут пращников[709],

с ревом на них набросятся, будто вином опьяненные;

и прольется большая кровь, и насытятся,

словно чаша храмовая переполненная,

из которой окропляют углы у жертвенника.

¹⁶В тот День Господь, их Бог, спасет их,

спасет Он Свой народ, как паству Свою;

как самоцветы в венце,

будут искриться и сверкать они на Его земле.

¹⁷Как хороши они и как прекрасны будут!

Юноши наполнятся силой, как зерно наливается,

девушки – как вино молодое.

Восстановление Иуды и Израиля

10 Дождя просите у Господа

в пору поздних, весенних дождей –

это Господь собирает грозовые тучи,

ливневыми дождями одаряет землю,

растениями на полях – всех живущих.

²«А идолы[710] ложь предвещают,

видения гадателей – обман,

рассказывают они сны придуманные,

утешают пустыми словами.

Вот и скитаются люди,

словно овцы, что остались без пастыря своего.

³Потому велик гнев Мой на пастырей,

за вожаков[711] ^а стада Я возьмусь».

Господь Воинств позаботится о пастве Своей, 

о потомках[712]^б Иуды,

и уподобит их великолепному коню боевому[713]^в.

⁴И будет из паствы Господней, от Иуды, краеугольный камень,

от него и опора шатра,

от него же и лук боевой,

и всякий правитель, Богом призванный,

от Иуды произойдет.

⁵Все вместе они героями будут в бою,

втопчут в грязь любого врага;

бесстрашно сражаться станут – ведь с ними Господь! –

и посрамят они скачущих на конях.

⁶«Укреплю дом Иуды,

Иосифа дом спасу,

пожалев их, возвращу из плена.

Станут они жить так,

будто и не отвергал Я их никогда –

ведь Я Господь, их Бог,

на молитвы их отвечу!

⁷Будут тогда ефремляне из плена идти, как могучие воины,

будут веселы их сердца, как от вина,

увидев это, возвеселятся их дети –

Господь будет радостью их се?рдца.

⁸Свистом их позову и соберу их,

ведь Я уже совершил их избавление[714],

они будут, как прежде, весьма многочисленны.

⁹Хотя и рассеял Я Свой народ среди других народов,

но и там, на чужбине, они будут помнить обо Мне,

потому и выживут они и дети их и вернутся.

¹⁰Из земли египетской их назад возвращу,

из Ассирии соберу,

в Гиладе и на Ливане расселять их буду,

пока места для них не останется.

¹¹Пройдут они[715] сквозь море страданий,

преодолевая и усмиряя волны его;

все глубины Нила пересохнут.

Гордыню Ассирии унижу,

отниму у Египта жезл, власти лишу.

¹²Но сила Израиля будет в Господе,

с именем Его будут жить», –

это Господа вещее слово.

Бедствия, грядущие на отвергнувших Доброго Пастыря

11 Отворяй врата свои, надменный Ливан, –

пусть пожрет огонь кедры, которыми гордился ты!

²Рыдайте, кипарисы, ведь пали кедры уже,

погибли могучие деревья!

Рыдайте, дубы Башана, –

пропала чащоба лесная!

³Слышен плач пастухов –

лишились разом они пастбищ своих;

слышен рык львиный –

заросли при Иордане уничтожены!

Пророчество о двух пастырях

⁴Так сказал Господь, Бог мой: «Будь пастырем овец, на заклание обреченных! ⁵Кто их покупает и режет, не слышит никакого порицания; а кто продает, говорит: „Слава Богу[716], разбогател я!“ И даже пастухам их не жалко». (⁶«Потому не буду и Я более проявлять жалости к жителям этой земли, – предупреждает Господь. – Предам каждого из них в руки такого же, как они, ближнего их или в руки их царя; будут они опустошать землю; но Я не стану никого избавлять от притеснителей».)

⁷Так стал я пастырем овец, на заклание обреченных, самых несчастных в отаре. Взял я себе два посоха, один из которых назвал «Отрадой», а второй – «Единением», и стал пасти овец. ⁸В первый же месяц избавился я от трех пастухов; ибо терпению моему пришел конец, да и они тоже не смогли более выносить меня. ⁹Тогда сказал я им: «С меня довольно, не пастырь я вам больше! Кто умирает, пусть умирает, кто пропадает, пусть пропадет, а остальные – пусть поедо?м едят друг друга». ¹⁰Я[717]^а взял и сломал посох «Отрады», разрывая Завет, Союз, заключенный со всеми народами[718]^б. ¹¹В тот день он был расторгнут, и узнали несчастные в стаде, следившие за мной, что это Господа было слово. ¹²Я сказал им: «Если сочтете то справедливым, дайте мне заработанное мной, если же нет – себе оставьте». И отвесили они мне плату мою – тридцать серебряников. ¹³Господь сказал мне: «Брось их гончару[719] – высокую же цену они за Меня дали!» Взял я серебро это и бросил его гончару в доме Господнем ¹⁴и переломил другой мой посох, посох «Единения», разорвав священные узы братства Иуды и Израиля.

¹⁵А Господь велел мне: «Пойди и опять возьми пастуший посох и сумки, но на сей раз предстань как пастух безрассудный и надменный. ¹⁶Я попущу, чтобы в стране этой пастухом стал человек, который не станет ни заботиться о пропавших, ни разыскивать молодняк, ни лечить покалеченных и кормить здоровых не будет, зато сам будет есть мясо упитанных, одни лишь копыта их оставляя[720].

¹⁷Горе негодному пастуху,

который стадо бросает!

Меч да не пощадит его руку

и правый глаз его!

Пусть рука его правая совсем отсохнет

и правый глаз – совсем ослепнет».

Грядущее освобождение Иерусалима

12 Пророческое предсказание[721].

Слово Господа об Израиле. И вот что сказал Господь, который ширь небес распростер, землю утвердил на прочном основании и в человеке дух созидает: ²«Знайте, Иерусалим Я уподоблю чаше с крепким напитком, от которого народы, обложившие осадой Иудею и Иерусалим, зашатаются, как в пьяном помрачении. ³В день, когда соберутся все народы земли напасть на Иерусалим, соделаю его камнем неподъемным. Надорвется всякий, кто попробует поднять его. ⁴В тот день, – говорит Господь, – поражу Я коня каждого бешенством, а всадника – безумием; но, поражая слепотой каждого коня у язычников, буду настороже и не спущу глаз с дома Иуды. ⁵Тогда скажут про себя вожди Иуды: „Жители Иерусалима сильны, потому что их Бог – Господь Воинств“.

⁶Когда придет тот день, Я уподоблю вождей Иуды жаровне с огнем среди поленниц дров, факелу, горящему среди снопов, – и предадут они огню все народы, осадившие их справа и слева. А Иерусалим опять наполнится людьми, которые будут жить в нем в безопасности.

⁷Но прежде Господь дарует избавление беззащитным шатрам Иуды в селеньях небольших, чтобы слава Давидова дома и жителей Иерусалима не затмевала славы Иуды. ⁸В тот День Господь защитит живущих в Иерусалиме, и даже самый немощный из них будет подобен Давиду, а весь дом Давидов – Богу, Ангелу Господню, идущему пред ними. ⁹В тот день Я буду готов истребить[722] все народы, нападающие на Иерусалим.

Оплакивание Того, Которого пронзили

¹⁰А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью Я Дух, побуждающий их к милосердию и зовущий к молитве[723]^а, и воззрят они на того[724]^б, которого пронзили, и оплачут его, как оплакивают единственного сына, горевать о нем станут, как скорбят о первенце. ¹¹Громким будет в тот день плач в Иерусалиме, как в долине Мегиддон плач по Хадад-Риммону[725]. ¹²Земля эта станет местом скорби и плача, и каждый род будет оплакивать его порознь: род потомков Давида отдельно, и женщины их отдельно, и род потомков Натана тоже отдельно, и женщины их отдельно, ¹³и потомков Левия род отдельно, и женщины их отдельно, и род потомков Шими[726] отдельно, и женщины их отдельно, ¹⁴и другие все роды? раздельно, и женщины их отдельно.

Очищение от греха

13 В тот день для потомков дома Давида и для жителей Иерусалима откроется источник, который смоет грех и нечистоту[727].

²И в тот самый день, – это вещее слово Господа Воинств, – Я предам забвению имена идолов на этой земле, и не вспомнят о них никогда; изгоню лжепророков[728] из этой страны, и духа нечистоты здесь не будет. ³Если же и решится кто пророчествовать, родные его, отец и мать, скажут ему: „Не жить тебе! Ты лгал, прикрываясь клятвой во имя Господа“, – и его родные, его отец и мать, мечом сразят такого пророка[729]. ⁴В тот день устыдится всякий лжепророк видений своих и не станет надевать на себя ради обмана одеяние пророка из грубой ткани, ⁵но будет говорить: „Не пророк я, а землепашец, с юных лет имею дело с землей“[730]. ⁶И если спросит кто: „Что за раны на груди у тебя?[731]“, он ответит: „Изранили меня в доме моих друзей“».

Сражен Пастырь, и разбежались овцы стада

⁷«Поднимись, меч, на пастыря Моего,

на того, Кто всегда со Мной, –

это слово Господа Воинств! –

Порази пастыря[732], и разбегутся овцы стада,

и Я над малыми подниму руку.

⁸И тогда на всей этой земле, – это слово Господне, –

две трети будут истреблены, погибнут, а треть останется.

⁹Эту треть Я проведу через огонь

и очищу, как серебро очищают;

испытаю их, как золото испытывают.

Они призовут Мое имя, и Я отвечу,

скажу о них: „Вот Мой народ“,

а они отзовутся: „Господь – наш Бог!“»

Господь грядет

14 Смотрите, вот уже близок День Господень. Награбленное у тебя враги поделят между собой у тебя же на глазах! ²Я соберу[733] на бой с Иерусалимом все народы: они захватят его, дома? в нем разграбят, жен обесчестят. Половина города пойдет в плен, и лишь остаток тех, кто жил в нем, истребления избежит. ³Выступит Господь и сразится с теми народами, как сражается Он в день брани! ⁴Встанет Он на горе Масличной, что к востоку от Иерусалима, и разделится она под ногами Его надвое: полгоры к югу отойдет, а другая половина – к северу, и протянется между ними с востока на запад долина великая. ⁵Тогда побежите вы по долине горы Господней[734]^а, а она протянется до Ацаля – побежите, как от землетрясения бежали во дни Озии, царя Иудеи. Тогда явится Господь, мой Бог, а с Ним[735]^б – все святые.

^6–7В тот день не станет света, застынут в небе светила[736]. И наступит нескончаемый День, ведомый лишь Господу: не день в обычном смысле и не ночь – в вечернее время забрезжит свет!

⁸В тот День потекут из Иерусалима воды животворные[737]^а: половина к морю Мертвому, половина к Средиземному морю[738]^б. И будет это и зимой, и летом.

⁹В тот день воцарится Господь над всей землей: един Господь, и имя Его – едино.

¹⁰И вся эта земля от Гевы до Риммона[739]^а, что к югу от Иерусалима, преобразится, станет плодородной долиной. Но Иерусалим останется на прежнем своем месте, наверху, протянувшись от Вениаминовых ворот до пределов Первых ворот, ворот угловых, от башни Хананела[740]^б до царской давильни. ¹¹Никогда уже не обрекут Иерусалим на уничтожение. И живущие в нем будут в полной безопасности.

¹²А народам, чьи войска нападали на Иерусалим и его разоряли, воздаст Господь по заслугам, поразит их болезнью: их плоть начнет гнить и отмирать, словно на ходячих мертвецах. Глаза в их глазницах истают, и языки во рту иссохнут. ¹³Охватит их всех в тот день страшное смятение, Господом ниспосланное: каждый будет хватать за руку своего ближнего и будут нападать друг на друга. ¹⁴Иуда тоже будет сражаться в схватке за Иерусалим и соберет богатства окрестных народов: золото, серебро и одежды – в великом множестве. ¹⁵И такая же напасть постигнет лошадей, и мулов, и верблюдов, и ослов, и прочих животных в станах тех народов.

¹⁶После этого каждый, кто останется в живых из народов, нападавших на Иерусалим, станет из года в год приходить на поклонение Царю, Господу Воинств, и Праздник кущей – праздник избавления – станет и его праздником. ¹⁷Если же какое из земных племен не пойдет на поклонение Царю, Господу Воинств, то не будет у него дождя. ¹⁸И если какая-нибудь египетская семья не захочет пойти в Иерусалим на поклонение Богу, постигнет их та же напасть, которой поражает Господь другие народы за отказ приобщиться к Празднику кущей. ¹⁹Вот что ждет как Египет, так и прочие все народы, не почтившие Праздника кущей.

²⁰В день тот даже на колокольчиках конских станут писать «Святыня Господня», а кухонная утварь в Храме Господнем будет почитаться священной, как чаши, стоящие перед жертвенником. ²¹И будут все котлы в Иерусалиме и Иудее святыней Господу Воинств, так что всякий кто придет принести жертву, сможет брать их и в них варить мясо животных, в жертву принесенных. А в Храме Господнем с того дня не будет более торговцев[741].