Свято-Троицкая Сергиева Лавра в наше время
Свято-Троицкая Сергиева Лавра в наше время
Прославленная обитель Живоначальной Троицы основана преподобным Сергием Радонежским в 1337 г. На протяжении столетий Троице-Сергиева Лавра является одной из самых почитаемых общерусских святынь, крупнейшим центром духовного просвещения и культуры. В ее стенах подвизался сонм подвижников Русской Православной Церкви и в их числе преподобные Никон Радонежский, Максим Грек, духовные писатели преподобный Епифаний Премудрый и Пахомий Логофет. Священноархимандритами Лавры были святители Московские Филарет (Дроздов; † 1867) и Иннокентий (Вениаминов; † 1879), а также священномученик митрополит Владимир (Богоявленский; † 1918). В Лавре веками собиралась уникальная библиотека рукописных и старопечатных книг. Постриженниками Лавры основаны и духовно обустроены сотни русских монастырей. За свою долгую историю Троицкий монастырь неоднократно подвергался нападениям неприятелей. В 1608–1610 гг. обитель выдержала осаду тридцатитысячного войска польско-литовских интервентов (осажденных в самом монастыре насчитывалось около трех тысяч). Беспримерная по мужеству оборона Троицкого монастыря ознаменовалась чудесными явлениями Преподобного Сергия Радонежского и других угодников Божиих, укреплявших дух героических защитников православной твердыни.
В 1744 г. монастырь получил почетное наименование Лавры. Славный период в истории Лавры связан с именем митрополита Московского Платона (Левшина; † 1812). В XVIII–XIX вв. в окрестностях Лавры возникли Вифанский монастырь, Боголюбский, Черниговско-Гефсиманский скиты и скит Параклита. Эти небольшие обители, духовно и административно связанные с Лаврой, явили миру замечательных старцев-подвижников. В 1920 г. Троице-Сергиева Лавра была закрыта. В ее зданиях с 1920 г. разместился историко-художественный музей, другие учреждения. Часть строений заняли под жилье. Возрождение обители началось в первый послевоенный год. В Великую Субботу 1946 г. ожившие лаврские колокола возвестили о первом после закрытия Лавры богослужении в Успенском соборе. Возобновленный монастырь и ныне занимает выдающееся место в жизни Русской Церкви. В его стенах в 1971, 1988, 1990 гг. проходили Поместные Соборы. Тысячи паломников стекаются в Троице-Сергиеву Лавру со всех концов России, из стран ближнего и дальнего зарубежья.
Преподобный Сергий Радонежский с житием
Древнейшая постройка на территории Лавры – Троицкий собор (1422–1425), в котором почивают святые мощи Игумена земли Русской Преподобного Сергия Радонежского. В иконостасе храма – иконы письма преподобного Андрея Рублева. Древностью отличается и церковь в честь сошествия Святого Духа на апостолов, построенная псковскими мастерами в 1476 г. Величественный Успенский собор возведен в 1559–1585 гг. по повелению царя Иоанна Грозного. Возле собора – усыпальница царя Бориса Годунова и членов его семьи. Шатровая церковь преподобных Зосимы и Савватия Соловецких при Больничных палатах сооружена в 1635–1637 гг. Великолепием убранства в стиле «московского барокко» отличается церковь Преподобного Сергия с трапезной (1687–1692). К числу памятников церковного зодчества XVIII в. относятся Михеевская (1734) и Смоленская (1746–1753) церкви, а также пятиярусная колокольня (1741–1770).
За алтарем Успенского собора с северной стороны погребен Иван Сергеевич Аксаков († 1886). На кладбище Черниговского скита погребены К. Н. Леонтьев († 1891), В. В. Розанов († 1919) и другие известные деятели русской культуры.
С 1814 г. на территории Троице-Сергиевой Лавры располагается Московская Духовная академия – старейшее высшее учебное заведение России, основанное в 1685 г. в Москве. Переведенная после пожара 1812 г. в Лавру, академия разместилась в бывших Царских чертогах (XVII в.). Закрытая в 1919 г. академия возродилась в 1946 г. Московские Духовные академия и семинария готовят священнослужителей Церкви, преподавателей духовных учебных заведений, церковных работников. При семинарии действует Регентская и Иконописная школы. Заочно при академии и семинарии получают образование клирики Русской Православной Церкви из разных епархий.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
ИСПОВЕДАНИЕ ХРИСТА В НАШЕ ВРЕМЯ[82]
ИСПОВЕДАНИЕ ХРИСТА В НАШЕ ВРЕМЯ[82] Один из основных принципов христианской жизни заключается в том, что близость ко Христу порождает и близость христиан между собой. Однако близость эта неизбежно связана с напряженностью и даже трагедией потому, что в этом мире
Свято-Троицкая Сергиева лавра. Ставропигиальный мужской монастырь
Свято-Троицкая Сергиева лавра. Ставропигиальный мужской монастырь Россия, Московская обл., г. Сергиев Посад.Основатель Свято-Троицкой Сергиевой лавры, преподобный Сергий, родился в 1314 году в семье благочестивых ростовских бояр и в крещении был назван Варфоломеем. В нем
Свято-Успенская Почаевская лавра. Ставропигиальный мужской монастырь
Свято-Успенская Почаевская лавра. Ставропигиальный мужской монастырь Украина, Тернопольская обл., Кременецкий р-н, г. Почаев, ул. Воссоединения, д. 8.Лавра была основана на горе близ местечка Новый Почаев вскоре после татарского погрома Киева Батыем около 1240–1241 годов.
Свято-Троицкая Александро-Невская лавра. Мужской монастырь
Свято-Троицкая Александро-Невская лавра. Мужской монастырь Россия, г. Санкт-Петербург, набережная реки Монастырки, д. 1.Уже весной 1704 года Петр Великий выбрал место для будущего петербургского монастыря. Оно, как и все пространство нынешнего Петербурга, было покрыто
Свято-Успенская Святогорская лавра. Мужской монастырь
Свято-Успенская Святогорская лавра. Мужской монастырь Украина, Донецкая обл., г. Святогорск, ул. Заречная, д. 1.Торжества по случаю присвоения Свято-Успенскому Святогорскому монастырю статуса лавры прошли 24–25 сентября 2004 года.Святогорский монастырь был создан в качестве
Преподобный Сергий Радонежский и Троице-Сергиева Лавра в истории России
Преподобный Сергий Радонежский и Троице-Сергиева Лавра в истории России Обитель преподобного Сергия Радонежского всегда была и по настоящий день остается сердцем России.До принятия монашества преподобного Сергия звали Варфоломеем. Родился он 3 мая 1314 года от
Зоар или ТЭ"С? – В наше время – ТЭ"С
Зоар или ТЭ"С? – В наше время – ТЭ"С Вопрос: «Зоар» означает сияние, как сказано, что «праведники сидят с коронами на головах и наслаждаются сиянием Шхины» – проявления Творца (света) в общей душе, называемой Шхина. Об этом сказано в книге Зоар. Везде, где в каббалистических
5. Религии в наше время
5. Религии в наше время Врезка 5.1. О реальном положении дел с религией в России и в мире22 сентября 2006 г. Pitzer College (США) опубликовал в «Washington Profile» список 50 самых атеистических стран мира 2005 год и данные о религиозности населения в ряде других стран. При этом доля атеистов
В наше время
В наше время На заре человечества люди каждый день наблюдали восход и закат солнца, слышали шум ветра в лесу и видели облака на небе. Со временем они заметили, что времена года следуют одно за другим, как день следует за ночью, а ночь за днем.Древний человек задавался
Библейское «милосердие» в наше время
Библейское «милосердие» в наше время До сих пор мы касались времен далекого прошлого. Теперь посмотрим, как обстоит дело с библейским милосердием в наше время.Феодализм сменил капиталистический строй, который к концу XIX века вступил в свою последнюю стадию ? стадию
Троице – Сергиева лавра
Троице – Сергиева лавра Утром солнышка лик сияющий Будит Сергиев славный град. Многокупольем ослепляющим Лавра дивная тешит взгляд. Над сторонушкой, над раздольною Стены мощные вознеслись. Величавые колокольные Изливаются звоны ввысь. Люди тянутся на
Наталья Саурина Троице-Сергиева Лавра
Наталья Саурина Троице-Сергиева Лавра Как тихо здесь утром! Как благостно в Лавре! Блестят перламутры в иконной оправе. В церквях идет служба, идет Литургия. Я верю послушно в Святыни другие. Но я в этой Лавре всегда воскресаю — От суетной жизни душой отдыхаю. А в Троицкой
Монашеские делания в наше время
Монашеские делания в наше время Если человек уходит в монастырь, можно ли его уже считать спасенным или это зависит от образа жизни в монастыре?– Спасает не образ монашеский, не ряса, не клобук и не мантия – спасает жизнь человека. Некоторые люди провели всю жизнь в
1. Всему свое время, и время всякой вещи под небом: 2. время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; 3. время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; 4. время плакать, и время смеяться: время сетовать, и время плясать; 5. время разбрасывать кам
1. Всему свое время, и время всякой вещи под небом: 2. время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; 3. время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; 4. время плакать, и время смеяться: время сетовать, и время плясать; 5. время
ТРОИЦЕ-СЕРГИЕВА ЛАВРА
ТРОИЦЕ-СЕРГИЕВА ЛАВРА «Как медведица шерстью, густо заросла Русь лесами. Они стояли сырые, дремучие по всей русской земле — из края в край… В темной их глухомани таилось много всякой дичи и всякого зверья — вепри и лоси, олени и рыси, медведи и волки, белки и лисы, барсуки и
СВЯТО-ТРОИЦКАЯ АЛЕКСАНДРО-НЕВСКАЯ ЛАВРА
СВЯТО-ТРОИЦКАЯ АЛЕКСАНДРО-НЕВСКАЯ ЛАВРА Эта русская обитель была заложена вскоре после основания самого Санкт-Петербурга. Исстари сохранилось предание, что на месте, лежащем при впадении Черной речки в Неву, святой и благоверный князь Александр Невский 15 июля 1241 г.