Завершение земных странствий
Завершение земных странствий
Составители жизнеописаний Ксении блаженной впоследствии приложили немало трудов для определения точной даты и места ее смерти, но не нашли о том ни одной записи. Есть лишь эпитафия на могильной плите Ксении, гласившая: «Осталась после мужа 26 лет, странствовала 45 лет, а всего жития 71 год». Сопоставляя другие свидетельства и даты, относящиеся к деяниям блаженной, пришли к выводу, что умерла она, вероятнее всего, не позднее 1806 года. Отталкивались от того, что точно знали: строительство каменной церкви Смоленской Божией Матери началось в 1794 году, а освящена она была в 1796 году. Таким образом, были все основания полагать, что в то время Ксения была еще жива. Ведь только на эту церковь на Смоленском кладбище она могла таскать кирпич, как описано в житиях. Других каменных церквей до этого в этом районе не строилось, все прежние церкви были деревянные. Предсказание Ксенией смерти императрицы Елизаветы Петровны послужило вторым ориентиром. Если даже, самое позднее, странствия юродивой начались в 1761 году (год смерти Елизаветы) и к этой дате прибавить 45 лет скитаний, то выходит, что скончалась она не позже 1806 года. Более точно определить дату смерти не представляется возможным.
Неизвестно, как и с какими почестями была погребена блаженная, но очень вероятно, что посещения ее могилы начались уже со дня погребения. Даже после смерти не перестала она помогать людям – все приходившие молиться о ее упокоении получали помощь. Молва о милостях, даруемых блаженной даже с того света, быстро распространилась среди народа. И бесчисленное множество людей стало стекаться к могиле блаженной, чтобы попросить ее предстательствовать перед Богом о своих горестях.
Помощь Ксении, по свидетельству очевидцев, была скорой, и народ с еще большей верой все шел и шел на могилу – кто со своими бедами, а кто уже с благодарностью за ниспосланное благодеяние. И каждый посетитель, желая приобщиться памяти блаженной Ксении, брал горстку земли с ее могилы, веря в ее целительную силу. Так изо дня в день паломники уносили эту священную для них землю по домам, и кладбищенским служителям чуть ли не каждый день приходилось насыпать новый могильный холм, с которым происходило то же самое – земля неизменно разбиралась посетителями. Тогда решено было накрыть могилу каменной плитой, но и ее верующие по кусочку разобрали по домам. Со второй каменной плитой история повторилась.
Посетители, уносившие эти маленькие реликвии, всегда оставляли на могиле монетки. В первое время деньги брали себе нищие, но затем вокруг места упокоения блаженной поставили ограду и приладили к ней кружечку для пожертвований. Собранные таким образом средства пошли на постройку первой каменной часовни над могилой Ксении. Над ее дверью теперь значилось: «Раба Божия Ксения». Саму могилку обложили камнем и накрыли плитой с памятной надписью: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. На сем месте положено тело рабы Божией Ксении Григорьевны, жены придворного певчего, в ранге полковника, Андрея Феодоровича. Осталась после мужа 26 лет, странствовала 45 лет, а всего жития 71 год; звалась именем Андрей Федорович. Кто меня знал, да помянет душу мою для спасения души своей. Аминь»[7].
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Завершение
Завершение На протяжении всей своей истории православное сознание последовательно направляло немалые усилия на осмысление своего главного духовно–эстетического феномена — иконы. В русле живого Предания Церкви в православной культуре возникла уникальная
Духовный аспект странствий
Духовный аспект странствий В Библии путешествия, паломничества, странничество, — все эти понятия имеют очень обширную гамму значений. В различных контекстах они могут быть знаком полученного наказания или покаяния, очищения, определенного ритуала, выполнения обещания
35:1—29 Конец странствий Иакова и Исава
35:1—29 Конец странствий Иакова и Исава Повеление Бога подтолкнуло Иакова, парализованного страхом перед возможным нападением хананеев, отправиться в Вефиль, где он когда–то дал обет, спасаясь бегством от Исава (28:10–22). Вефиль («Дом Божий») был священным местом, и те, кто
Глава девятнадцатая «ГОДЫ СТРАНСТВИЙ» ПЛАТОНА Афины, Мегары, Египет, Сицилия, 399—387 гг .
Глава девятнадцатая «ГОДЫ СТРАНСТВИЙ» ПЛАТОНА Афины, Мегары, Египет, Сицилия, 399—387 гг. Милый друг, иль ты не видишь, Что все видимое нами Только тени, только отблеск От незримого очами? Вл. Соловьев Подобно Акрополю, царящему над Афинами, возвышается над миром античной
4. Исаак: продолжение странствий
4. Исаак: продолжение странствий «Бог, видящий меня» После многих лет ожидания и долгих странствий у Авраама и Сарры родился сын! Тогда они решились отправить восвояси наложницу Агарь, у которой тоже был сын от Авраама. С нашей точки зрения, это было не слишком-то
ПЛОДЫ СТРАНСТВИЙ
ПЛОДЫ СТРАНСТВИЙ Когда равви Ной из Кобрина, внук равви Моше из Кобрина, был в Садагоре, он слышал, как кто–то рассказывал: «Хасидим вы найдете в тех местах, где странствовали два брата, равви Зуся и равви Элимелек; в других местах вы не найдете
О земных благах
О земных благах Живя на планете, считаем беспечно Мы всё, что имеем, владеньем своим, Стяжаньем и гордостью Бога гневим. А жизнь в этом мире хрупка и не вечна. Богатство и роскошь – лишь телу отрада. Они не нужны ни в аду, ни в раю. От Бога не скроешь убогость свою И дух не
Чудеса "земных Ангелов"
Чудеса "земных Ангелов" "Лицо у аввы Феоны было, как у Ангела [с. 95]…Старец по имени Виссарион… будто земной Ангел [с. 158]". Само по себе житие святых мужей и святых жен, их подвиг (нередко и покаянный), превосходящий обычные человеческие силы, их мужество в перенесении
9–ая беседа О животных земных
9–ая беседа О животных земных Какою вам показалась утренняя словесная трапеза? А мне пришло на мысль уподобить свою беседу усердию какого–нибудь бедного гостеприимца, который желает прослыть богатым угостителем, но не имеет дорогих яств и досаждает гостям, щедро нося
25. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо
25. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо "И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их..." Общее понятие "души животной" здесь дробится на три основных вида: