Не «за что», а «для чего»
Не «за что», а «для чего»
– Физический пост я не соблюдаю, а без духовного скучно.
Так что же, лежать, терпеть, не лечиться, не лечить? Терпеть – да. Но лечиться – тоже необходимо. Просто правильно расставив акценты. Не «я хочу, подайте!», а «...если мне это полезно».
Перестраиваться на такое отношение к жизни сложно. Бывает, оно дается годами хождения в церковь, исповеди и причастия.
Я не умею пока быть доброй, но не сомневаюсь, что доброта – благо. У меня не хватает любви, но я стремлюсь любить и с болью наблюдаю буйные заросли своего равнодушия, гнева, презрения к людям. Так и с болезнями. Еще не могу жить верой в промысел и пользу недуга, но уже знаю, что правда – здесь.
«Молиться о выздоровлении нет греха... Но надо прибавлять „аще волиши, Господи!“ (т. е. если хочешь, Господи). Полная покорность Господу, с покорным принятием посылаемого как блага, от Господа благого, и мир душе дает... и Господа умилостивляет... И Он или оздоровит, или утешение исполнит, несмотря на прискорбность положения».[13]
Зачем нам здоровье? Чтобы брать от жизни все? Есть-пить-веселиться? Но разве для этого мы родились?
Каждый человек – единственный на свете. Никогда, во все времена, нигде на Земле не было и не будет такого же, как вы. И только от вас зависит сделать этот мир по-вашему иным. Как в ковре каждая нить создает часть узора, так человек участвует в жизни мира, ее красоте.
Чтобы что-то делать, нужно быть здоровым. Так? Не всегда. Иногда именно калеки, убогие оказываются гениями, творцами, делателями или духоносными светочами.
19 апреля 2007 года всенародно прославлена преподобномученица Мария Гатчинская. Шестнадцатилетней девочкой, накануне выпускных экзаменов в гимназии, она обезножела. Энцефалит, вслед за ним болезнь Паркинсона.
Долгие годы складывались в десятилетия. Не прекращалась, все усиливалась боль. Отказали руки, паралич сковал все тело. Неподвижная парализованная женщина – она была светлой, радостной, вокруг нее собралась целая община сестер милосердия, она утешала всех. И утешает сейчас – святой Марии Гатчинской молятся, когда охватывает уныние. А люди, присутствовавшие на Смоленском кладбище Петербурга при вскрытии ее могилы для перенесения мощей в Гатчину, свидетельствуют – когда подняли из ямы гроб, в воздухе разлилось благоухание. Господь прославил Свою святую.
Так что будем помнить: болезнь – часто от меня не зависит, но каким я окажусь в болезни – зависит только от меня.
«Бог ищет человека не для наказания. В притчах о потерявшейся овце пастырь ищет овечку не для того, чтобы в наказание содрать с нее три шкуры, но чтобы избавить от опасностей. В притче о блудном сыне отец вернувшемуся грешнику устраивает пир, а не головомойку».[14]
О чем просить в болезни? Об исцелении. О том, чтобы дух, душа и тело собрались из тысячи осколков в целое зеркало, где будут отражаться Бог и прекрасный мир. И чтобы тело, исцелившись, выполняло ту цель, ради которой родился на свет. То есть в болезни нужно просить, молить, вымаливать – волю Божию о себе.
Вы слышите родство этих слов? «Тело» – «цело» – «исцеление» – «цель»!
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Поучение 4-е. День Преображения Господня (Уроки из евангельского сказания: а) для чего Господь показал ученикам Свою славу? б) для чего явились пророки? и в) блаженство наше на небе)
Поучение 4-е. День Преображения Господня (Уроки из евангельского сказания: а) для чего Господь показал ученикам Свою славу? б) для чего явились пророки? и в) блаженство наше на небе) I. Св. Церковь празднует ныне – и мы с ней торжествуем – пресветлый праздник Преображения
Чего избегать
Чего избегать Чадо моё! Бегай всякого зла и всего подобного ему. Не будь ни гневливым, ибо гнев ведёт к убийству, ни ревнивым, ни сварливым, ни запальчивым, ибо от всего этого рождаются убийства. Чадо моё! Не будь ни похотником, ибо похоть ведёт к блуду, ни говорящим срамное,
Для чего Каббала
Для чего Каббала Что значит ускорить продвижение путем Торы? Не проигрываем ли мы в этом? Вы писали, что потому как не были в Египте 400 лет, это послужило причиной остальных изгнаний?Общая душа, единственное, что создано Творцом, называется «Адам». Первоначально душа
С чего начинать
С чего начинать Из Ваших аудиоуроков видно, что Вы требуете, по мере обучения, от Ваших учеников выполнения заповедей. Вопрос: Обязательно ли механическое выполнение заповедей для начинающих каббалистов, например, миква для женщин, тфилин, кипа для мужчин, кашрут,
Не «за что», а «для чего»
Не «за что», а «для чего» Книга Иова – это один большой вопрос человечества к Богу. Ответ дан в виде встречи – мало кому из невинных страдальцев Бог открыл Себя явно и непосредственно, как это было с Иовом. В Ветхом Завете такое богоявление вообще было событием
С чего начать?
С чего начать? Традиционно верующий человек начинает свой день с чтения утренних молитв и завершает их «Вечерним правилом» – специально собранными молитвами, следующими друг за другом в строго определенном порядке.Однако на начальном этапе возможно некоторое
Чего требует Бог
Чего требует Бог И ныне Бог требует того же, что Он требовал от святой пары в Эдеме, — полного послушания Своим заповедям. Его Закон остается неизменным во все века. Великое мерило праведности, представленное в Ветхом Завете, не принижается в Новом. Евангелие не ослабляет
Не «за что», а «для чего»
Не «за что», а «для чего» – Физический пост я не соблюдаю, а без духовного скучно. Так что же, лежать, терпеть, не лечиться, не лечить? Терпеть – да. Но лечиться – тоже необходимо. Просто правильно расставив акценты. Не «я хочу, подайте!», а «...если мне это
14. Есть и такая суета на земле: праведников постигает то, чего заслуживали бы дела нечестивых, а с нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников. И сказал я: и это — суета!
14. Есть и такая суета на земле: праведников постигает то, чего заслуживали бы дела нечестивых, а с нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников. И сказал я: и это — суета! Так как идея праведного воздаяния вытекала у Екклезиаста не из данных опыта, а из
Для чего?
Для чего? Представление о земле, как о кузнице духа проясняет ряд трудных для понимания мест Библии. Да, Библия не раскрывает причин страдания каждого конкретного человека. Но в ней много примеров, которые показывают, как Бог использует страдания для достижения Своих
С чего начать?
С чего начать? Святое дело — покаяние, и время к тому самое благоприятное — Великий пост. Но с чего начать?..Вот мы до чего дожили: считаем себя христианами всю жизнь, а быть на деле христианами еще и не начинали! Значит, проснулась совесть христианская, рванулась
18. И призвал фараон Аврама и сказал: что ты это сделал со мною? для чего не сказал мне, что она жена твоя? 19. для чего ты сказал: она сестра моя? и я взял было ее себе в жену. И теперь вот жена твоя; возьми (ее) и пойди
18. И призвал фараон Аврама и сказал: что ты это сделал со мною? для чего не сказал мне, что она жена твоя? 19. для чего ты сказал: она сестра моя? и я взял было ее себе в жену. И теперь вот жена твоя; возьми (ее) и пойди "И я взял было ее к себе в жену..." Отсюда можно заключать, что
4. Еще не далеко отошли они от города, как Иосиф сказал начальнику дома своего: ступай, догоняй этих людей и, когда догонишь, скажи им: для чего вы заплатили злом за добро? (для чего украли у меня серебряную чашу?) 5. Не та ли это, из которой пьет господин мой и он гадает на ней? Худо это вы сделали
4. Еще не далеко отошли они от города, как Иосиф сказал начальнику дома своего: ступай, догоняй этих людей и, когда догонишь, скажи им: для чего вы заплатили злом за добро? (для чего украли у меня серебряную чашу?) 5. Не та ли это, из которой пьет господин мой и он гадает на ней?
39. Практика? Чего? Кем?
39. Практика? Чего? Кем? «Озарение» — это чистая субъективность, феноменально субъективное состояние: как может проявление видимости влиять на свой источник?Феномены не могут воздействовать на ноумен, поскольку само воздействие феноменально. Тень не может