IV. Православные монастыри, основанные на территории будущей российской империи (в Крыму) до крещения Руси

VIII в. Инкерманский монастырь

VIII в. Бахчисарайский мужской монастырь в честь Успения Божией Матери

VIII в. Монастырь Шулдан

VIII в. Монастырь Чилтера

VII в. Монастырь Чилтер-Коба

VIII в. Монастырь Тепе-Кермен

VIII в. Монастырь Барабан-Коя

VIII в. Монастырь Табана-Дере

VIII в. Монастырь Качи-Кальон

VIII в. Монастырь Эски-Кермен

891 г. Балаклавский Таврический мужской монастырь в честь св. великомученика Георгия Победоносца

Читайте также

§ 2. Ислам в Российской империи Ислам и религиозная политика в Русском государстве в XVI–XVIII вв. После присоединения земель Казанского, Сибирского и Астраханского ханств Московское государство взяло курс на христианизацию и ассимиляцию нерусских народов. Помимо

Почему во времена крещения Руси язычников обращали в христианскую веру насильно? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыряМнение это родилось недавно и принадлежит оно не профессиональным историкам, а публицистам, которые не нашли путь ко

§ 1. Религия и РПЦ от первого насильственного крещения Руси до Великой Октябрьской социалистической революции “Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные” (Мф., 7:15) Древние славяне, как практически и все другие народы, в

Оценка факта крещения Руси Что же принесло христианство на Русь? Какую оно сыграло здесь роль? Какие функции выполняло? Было ли это шагом вперед или роковым решением со многими неблагоприятными последствиями? Попробуем разобраться в этих вопросах и оценить факт крещения

М. И. Бълхова. МОНАСТЫРИ НА РУСИ XI — СЕРЕДИНЫ XIV ВЕКА История ранних монастырей присутствует в той или иной степени на страницах большинства трудов, посвященных проблемам истории религии и Церкви. Ее изучение имеет давние традиции. В летописцах можно видеть первых

ЕМ. Колычева. ПРАВОСЛАВНЫЕ МОНАСТЫРИ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XV?XVI ВЕКА[256] В течение ряда последних десятилетий монастыри изучались главным образом в хозяйственно–экономическом аспекте: размеры их землевладения, торгово–промысловая деятельность, формы и объемы ренты,

III. Вселенские святые, подвизавшиеся или скончавшиеся на территории будущей Российской Империи (в Крыму и на Кавказе) до крещения Руси I век Св. апостол Андрей Первозванный (†62, память 30 ноября) — проповедник Евангелия в Крыму, Закавказье и по Днепру (»на горах Киевских»), в

11. Наследственная святость Руси как территории Гипербореи и Туле Еще раз напомню, что огромное значение имеет территория проживания нескольких поколений, как арийских наций, так и евреев мирового рассеяния. Глубокий смысл заложен в посещении апостолом Андреем

Монастыри, основанные на Руси в 988-1240 гг. [*416] IX в. Валаамский мужской монастырь в честь Преображения Господня [*417]. XI в. После 1037 г., — освящен вскоре после 1051 г. Киевский (близ Софийского собора) мужской монастырь во имя св. вмч. Георгия Победоносца, разрушен в 1240 г. После 1037 г.

ЧУДО КРЕЩЕНИЯ РУСИ ОГЛЯДЫВАЯ РУССКУЮ историю, православный наблюдатель повсюду находит несомненные следы промыслительного Божия попечения о России. События здесь происходят почти всегда вопреки "объективным закономерностям", свидетельствуя о том, что определяют

ТРИ КРЕЩЕНИЯ РУСИ УЧЕНЫЕ МНОГО спорили о достоверности летописного известия о "призвании варягов". Было ли оно в действительности, сказать трудно, да и не в этом дело, ибо сам факт появления в середине IX века на Русской земле новых государственных образований не подлежит

Православные монастыри внутри Святого Града Мужские: Патриарший. – Авраамиев. – Гефсиманское подворье. – Архангельский. – Георгиевский. – Никольский. – Дмитриевский. – Предтеченский. – Харлампиев. – Еще Георгиевский Женские: Феодоровский. – Васильевский. –