III. Вселенские святые, подвизавшиеся или скончавшиеся на территории будущей Российской Империи (в Крыму и на Кавказе) до крещения Руси
III. Вселенские святые, подвизавшиеся или скончавшиеся на территории будущей Российской Империи (в Крыму и на Кавказе) до крещения Руси
I век
Св. апостол Андрей Первозванный (†62, память 30 ноября) — проповедник Евангелия в Крыму, Закавказье и по Днепру (»на горах Киевских»), в будущих пределах Новгородских, на о. Валааме.
Св. апостол Симон Кананит (память 10 мая) — проповедник Евангелия в Абхазии, где и скончался.
Св. апостол Матфий (†63, память 9 августа) — проповедник Евангелия в Колхиде.
Св. апостол Варфоломей (†68, память 11 июня) — проповедник Евангелия в Великой Армении в 64-68 гг., где и скончался мученически.
Св. апостол от 70-ти Фаддей (†44-50, память 21 августа) — проповедник Евангелия в Великой Армении.
Св. апостол Иуда Фаддей Левий, брат Господень († ок. 80, память 19 июня) — проповедник Евангелия в Великой Армении в 66-69 гг., где был распят на кресте.
II век
Священномученик Климент, папа Римский, и его ученики сев. Корнилий и Фив (†ок. 101, память 25 ноября) — в 98 г. сосланы в Херсонес Таврический, где и скончались.
Свв. мученики Инна, Пинна и Римма, Готские (нач. в., память 20 января).
III век
Свв. мученики Калогер и Парфений, из Армении (†249, память 19 мая).
Свв. мученик Савва Стратилат и с ним 70 воинов мучеников Готских (†272 в Риме, память 24 апреля).
IV век
Св. мученик. Василиск (†ок. 308, память 22 мая) — был сослан и принял мученичество в местечке Команы (Абхазия).
Священномученики епископы Херсонские: Василий (†309), Ефрем (†ок. 318), Евгений (†311), Елпидий (†311), Агафадор (†311), Еферий (†ок. 311-325), Капитон (†после 325) — память 7 марта.
Священномученик Григорий, Просветитель Великой Армении (†335, память 30 сентября).
Св. равноапостольная Нина, просветительница Иврии (†335, память 14 января).
Св. мученик Савва чтец, Готский (†372, память 15 апреля).
Св. мученики Готские: пресвитеры Вафусий и Верк, монах Арпила, миряне Авив, Агн, Реас, Игафракс, Иской, Сила, Сигиц, Сонирил, Суимвл, Ферм, Филл, Анна, Алла, Лариса, Моико, Мамика, Уирко, Анимаиса (Анимаида), Гаафа, царица Готская, Дуклида — и прочие, числом около 300, пострадавшие у горы Аю-Даг (†375).
V век
Святитель Иоанн Златоуст (†407, память 13 ноября) — скончался в ссылке в местечке Комана (Абхазия).
VII век
Священномученик Мартин, папа Римский (†655, память 14 апреля) — в 653 г. сослан в Херсонес Таврический, где и скончался.
Поп. Максим Исповедник (†662, память 21 января) — сослан в Мингрелию, где и скончался; погребен в монастыре святого Арония.
VIII век
Святитель Стефан, архиепископ Сурожский (†ок. 750, память 15 декабря).
Святитель Иоанн, епископ Готский (†790, память 19 мая).
IX век
Святитель Георгий, митрополит Митиленский, исповедник († после 820, память 7 апреля) — в 815 г. был сослан в Херсонес Таврический, где и скончался.
Преподобный Иосиф песнописец (†883, память 4 апреля) — в 831-842 гг. был в ссылке в Херсонесе Таврическом.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
§ 2. Ислам в Российской империи
§ 2. Ислам в Российской империи Ислам и религиозная политика в Русском государстве в XVI–XVIII вв. После присоединения земель Казанского, Сибирского и Астраханского ханств Московское государство взяло курс на христианизацию и ассимиляцию нерусских народов. Помимо
Почему во времена крещения Руси язычников обращали в христианскую веру насильно?
Почему во времена крещения Руси язычников обращали в христианскую веру насильно? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыряМнение это родилось недавно и принадлежит оно не профессиональным историкам, а публицистам, которые не нашли путь ко
§ 1. Религия и РПЦ от первого насильственного крещения Руси до Великой Октябрьской социалистической революции
§ 1. Религия и РПЦ от первого насильственного крещения Руси до Великой Октябрьской социалистической революции “Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные” (Мф., 7:15) Древние славяне, как практически и все другие народы, в
Оценка факта крещения Руси
Оценка факта крещения Руси Что же принесло христианство на Русь? Какую оно сыграло здесь роль? Какие функции выполняло? Было ли это шагом вперед или роковым решением со многими неблагоприятными последствиями? Попробуем разобраться в этих вопросах и оценить факт крещения
От эпохи Юстиниана до начала упадка Византийской империи. Дальнейшее осложнение отношений между Западной и Восточной Церквами. Христиане и ислам. Последние Вселенские Соборы. Торжество Православия
От эпохи Юстиниана до начала упадка Византийской империи. Дальнейшее осложнение отношений между Западной и Восточной Церквами. Христиане и ислам. Последние Вселенские Соборы. Торжество Православия 1. Исторические события, на фоне которых протекала церковная жизнь,
Предварительные замечания. Христианство в России до крещения Киевской Руси св. равноапостольным князем Владимиром
Предварительные замечания. Христианство в России до крещения Киевской Руси св. равноапостольным князем Владимиром 1. Сведения о появлении и первых шагах христианства среди славянских племен, населявших территорию России, немногочисленны, часто разнятся, а иногда и
IV. Православные монастыри, основанные на территории будущей российской империи (в Крыму) до крещения Руси
IV. Православные монастыри, основанные на территории будущей российской империи (в Крыму) до крещения Руси VIII в. Инкерманский монастырь VIII в. Бахчисарайский мужской монастырь в честь Успения Божией Матери VIII в. Монастырь Шулдан VIII в. Монастырь Чилтера VII в. Монастырь
11. Наследственная святость Руси как территории Гипербореи и Туле
11. Наследственная святость Руси как территории Гипербореи и Туле Еще раз напомню, что огромное значение имеет территория проживания нескольких поколений, как арийских наций, так и евреев мирового рассеяния. Глубокий смысл заложен в посещении апостолом Андреем
ЧУДО КРЕЩЕНИЯ РУСИ
ЧУДО КРЕЩЕНИЯ РУСИ ОГЛЯДЫВАЯ РУССКУЮ историю, православный наблюдатель повсюду находит несомненные следы промыслительного Божия попечения о России. События здесь происходят почти всегда вопреки "объективным закономерностям", свидетельствуя о том, что определяют
ТРИ КРЕЩЕНИЯ РУСИ
ТРИ КРЕЩЕНИЯ РУСИ УЧЕНЫЕ МНОГО спорили о достоверности летописного известия о "призвании варягов". Было ли оно в действительности, сказать трудно, да и не в этом дело, ибо сам факт появления в середине IX века на Русской земле новых государственных образований не подлежит