Приложение 2. Письмо сестры Марии из монастыря св. Клары
Приложение 2. Письмо сестры Марии из монастыря св. Клары
Монастырь святой Клары. Иерусалим, 6 августа 1974 г.
Многочтимому отцу Александру.
Многочтимый отче!
Позвольте обратиться к вам от моего имени и от имени моих сестер. Уже несколько месяцев, как мы слышим о вас, и с того дня мы усердно молимся о вас, дабы Господь оплодотворил вашу пастырскую работу.
На днях отец Рошко нам любезно показал то письмо, которое вы ему отправили в ответ на его замечания о христианских церквах в Святой Земле, и о трудностях, вызванных встречей Востока и Запада.
Ваш ответ произвел на меня сильное впечатление. Родилась у меня мысль, что именно самые отдаленные по пространству наши братья могут оказаться самыми близкими. Я не ожидала, что бы вы были так хорошо осведомлены о церковных вопросах на Западе, и тому радуюсь.
Да соединим наши молитвы, чтобы тот кризис, который расшатывает современный мир, чтобы этот кризис младенчества нашего современного мира нас довел до зрелого мира и открыл бы для наших Церквей путь к истинному экуменизму, в котором мы оказались бы «едины» во Христе.
Из этих Святых Мест, которые были свидетелями смерти и Воскресения Христа, мы повторно вас просим быть уверенным в наших молитвах и также принять, многочтимый отче, наш глубокий поклон о Господе и о Деве Марии.
сестра Мария, аббатиса [99]
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
19. Письмо к некоему Иоанну о различных предметах, также об образе и порядке жизни сестры своей Макрины
19. Письмо к некоему Иоанну о различных предметах, также об образе и порядке жизни сестры своей Макрины Знаю я, что некоторые живописцы оказывают бесполезную любезность своим безобразным друзьям, желающим видеть свое изображение начертанным на картине, делая нечто
Разводное письмо Марии и Иосифа
Разводное письмо Марии и Иосифа Знаете ли вы о том, что было найдено разводное письмо Марии и Иосифа? Оно датировано 72 годом н.э., так что это не те Мария с Иосифом, которым было бы уже около 100 лет к этому времени. «Мария» было самым популярным женским еврейским именем того
Приложение 3. Письмо прот. Александра Меня к N
Приложение 3. Письмо прот. Александра Меня к N Письмо отца Александра NДорогая.Хочу и должен объяснить Вам, как я отношусь к вопросу о молитве с инославными христианами. Прежде всего, наша Церковь не возбраняет этого в принципе. Наши иерархи и представители бывают на
Приложение 4. Письмо прот. Александра Меня к Крестосу Самре
Приложение 4. Письмо прот. Александра Меня к Крестосу Самре Письмо прот. Александра Меня к Крестосу Самре22 августаДорогой м. Крестос Самра!Давно хотел написать Вам, но ждал письма от Вас, потому что не совсем понимал Ваши идеи и Ваш путь. Спасибо за подробное письмо, которое
Письмо настоятельницы Спасо-Бородинского монастыря игумении Марии к святителю Игнатию [119 ]
Письмо настоятельницы Спасо-Бородинского монастыря игумении Марии к святителю Игнатию [119] Господи Иисусе Христе! Сыне Божий! Помилуй нас грешных!Ваше Высокопреподобие!Возлюбленный о Господе Отец!Помогшему Богу слава и благодарение! Прилагаю здесь свидетельство
Письмо святителя Игнатия к настоятельнице Спасо-Бородинского монастыря игумении Марии
Письмо святителя Игнатия к настоятельнице Спасо-Бородинского монастыря игумении Марии Ваше Высокопреподобие!Возлюбленнейшая о Господе Мать Мария!Сегодня посетила меня честнейшая Сестра обители Вашей и вручила вожделенное письмо Ваше, со вложением письма г-жи
VII Письмо архимандрита Троицко-Зеленецкого монастыря Аарона к святителю Игнатию [121a ]
VII Письмо архимандрита Троицко-Зеленецкого монастыря Аарона к святителю Игнатию [121a] СекретноВаше Высокопреподобие, отец Архимандрит.Желаю Вам о предсладчайшем Господе радоватися!По приказанию Его Высокопреосвященства Серафима митрополита, уведомляю Вас, отец
VIII Письмо наместника Московского Симонова монастыря Феофана к святителю Игнатию [122 ]
VIII Письмо наместника Московского Симонова монастыря Феофана к святителю Игнатию [122] Радуюсь Высокопочтеннейший и вселюбезнейший Отец архимандрит! И паки реку радуюсь, яко всеблагая Премудрость Божия, ею же царие царствуют и сильнии пишут правду, избравши Тебя от чрева
IX Письмо архимандрита Костромского Богоявленского монастыря Афанасия к святителю Игнатию [123 ]
IX Письмо архимандрита Костромского Богоявленского монастыря Афанасия к святителю Игнатию [123] Получено 27 февраляЕго ВысокопреподобиюПочтеннейшему Санкт-ПетербургскойСергиевой Пустыни настоятелюОтцу Архимандриту ИгнатиюС удовольствием спешу известить Ваше
Письмо Строителя Череменецкого монастыря иеромонаха Серафима [174 ]
Письмо Строителя Череменецкого монастыря иеромонаха Серафима [174] Ваше Высокопреподобие Достопочтеннейший Батюшка и благодетель Отец Архимандрит Благословите!Спешу, во-первых, воздать наичувствительнейшую Благодарность Вашему Высокопреподобию за ваше отеческое ко
Письмо архимандрита Иннокентия (бывшего настоятеля Троицко-Зеленецкого монастыря) к архимандриту Игнатию (Малышеву) [233 ]
Письмо архимандрита Иннокентия (бывшего настоятеля Троицко-Зеленецкого монастыря) к архимандриту Игнатию (Малышеву) [233] Ваше Высокопреподобие, Высокопреподобнейший Отец Архимандрит, возлюбленнейший о Господе Брат!Очень бы желалось лично обнять Вас, Ваше
30. И когда он увидел серьгу и запястья на руках у сестры своей и услышал слова Ревекки, сестры своей, которая говорила: так говорил со мною этот человек, — то пришел к человеку, и вот, он стоит при верблюдах у источника; 31. и сказал (ему): войди, благословенный Господом; зачем ты стоишь вне? я при
30. И когда он увидел серьгу и запястья на руках у сестры своей и услышал слова Ревекки, сестры своей, которая говорила: так говорил со мною этот человек, — то пришел к человеку, и вот, он стоит при верблюдах у источника; 31. и сказал (ему): войди, благословенный Господом; зачем
Приложение IV Письмо о. Серафима (Роуза)
Приложение IV Письмо о. Серафима (Роуза) по поводу критики епископом Феофаном учения епископа Игнатия(добавлено ко второму (посмертному) изданию книги на английском языке)7/20 Декабря 1980, память св. Амвросия МедиоланскогоБлагословение Господне на вас!Спасибо Вам за Ваше
Письмо 53 Марии Ж., на вопрос о значении евангельской притчи о десяти девах [91]
Письмо 53 Марии Ж., на вопрос о значении евангельской притчи о десяти девах [91] Пять дев мудрых и пять неразумных. Читай: пять мудрых и пять неразумных человеческих душ. Мудрые несли светильники и масло, неразумные только светильники.Светильник символизирует тело, а масло —
Письмо 94 одинокой женщине, о празднике Рождества Христова для сестры Йованки
Письмо 94 одинокой женщине, о празднике Рождества Христова для сестры Йованки Ты жалуешься на одиночество в большом городе: столько людей вокруг тебя, словно в муравейнике, а ты чувствуешь себя, как в пустыне. Тяжелее всего в праздники. Все вокруг искрится радостью, а твое