Похвала монахам
Похвала монахам
Отцы мои, братия и чада. Вы только что очистились и просветились славословиями и молитвами. Посему можно подумать, не становится ли мое слабое оглашение (147) после этого уже излишним? Никоим образом. Исполняя заведенный обычай, я и теперь обращаюсь к вам с поучением, и теперь хочу побеседовать с вами, ибо это необходимо для вас, чада мои возлюбленные; вы – самые дорогие мои уды, утроба моя, я уже не знаю, с чем еще более драгоценным для меня и сравнить вас; еще лучше сказать – чада Божии (Ин. 1:12), <332> сыны света (Лк. 16:8), избранный народ Господень (Чис. 11:29)[1034], собрание благочестивых, воинство вышнего Царства, Церковь Христова, ангельский лик, истинный язык свят, царское священие (1 Пет. 2:9), у которого общественный строй – небесный (Флп. 3:20), а не земной, жизнь – не в плоти, а сверх плоти, дело не какое-либо гибнущее, преходящее и тленное, но всецело духовное, спасительное и вечное, одежда – по внешности убогая, но зато совнутри рясны златыми, красотою добродетелей одеяна и преиспещрена (Пс. 44:14), наконец, наследие и удел – не золото с серебром и драгоценными камнями, не дорогая одежда, а также не обладание таким-то и таким-то количеством земли и имений или множеством многочисленных стад <333> крупного и мелкого скота или тому подобными вещами (что все скоро разрушается и гибнет), но – Сам Господь, Царство Небесное, недра Авраамовы, бессмертие и блаженство, сладостный рай и все другое, что, по Писанию, око не виде, и ухо не слыша, и на сердце человеку не взыдоша, именно – блага, яже уготова Бог (1 Кор. 2:9) всем благоугодившим Ему от века.
Так вот каково наше общество, вот в чем состоит наше дело и таков наш дивный и добродетельный образ жизни, который понимают лишь люди не от мира сего, а не те, кои живут по-мирскому, и который почитают лишь небесные, а не земные жители. (148) Посему-то вы, имея единого Отца всех – Бога, своим городом – вышний Иерусалим, а согражданами – всех от века святых, по плоти являетесь без рода и без отечества. <334> Так что же после всего этого и удивительного, если мы здесь, в подвижнической жизни, где нас увлекают туда и сюда, мучают и заставляют нести всякие труды, а некоторые иногда даже и обижают, порицают, оговаривают и осмеивают, если мы здесь и бедствуем? Раз за все это нам возсияет правда и множество мира (Пс. 71:7), свет, жизнь, веселие неизглаголанное и радость жизни со святыми Ангелами, то я прошу вас и молю: укрепите свои души в терпении и утвердите все свои помышления в Господе, перенося и совершая все легко, в ожидании исполнения великих надежд, ведь наша коротенькая и быстротекущая жизнь все летит и летит, и мы приближаемся не к смерти, но к бесконечной жизни. Ведь раз вы добровольно умерли раньше отречением от мира, то смерть уже не возобладает над вами.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Какими подобает быть монахам
Какими подобает быть монахам Пусть никто не ропщет, не стремится к другому, не превозносится над ближним, ибо таковой – мерзость пред Господом и людьми. Пусть никто ни телом, ни душой не творит постыдного, не ест тайно, не лжет, не сплетничает, не делает несвоевременных
Что велено монахам
Что велено монахам Поэтому я открыто признаю, что я недостоин даже касаться этого вопроса. Но, по милости Бога, молитвами отца моего и вашего [вместе] и владык наших – Предтечи и Богослова[891], [я на это осмеливаюсь], чтобы сохранить вас, воинство Божие, несокрушенным и
Увещание к новопостриженным монахам
Увещание к новопостриженным монахам И так как Он, бестелесный, рожденный от Отца прежде век, напоследок родился во плоти от Святой Девы, так и нам нужно родиться сначала телесно, а потом духовно – всем вообще – во Святом Крещении, а делающимся монахами еще и особенно, (151)
ГЛАВА 41. О том, что неопытным монахам уединение опасно
ГЛАВА 41. О том, что неопытным монахам уединение опасно 1. Из патерикаОдин брат отрекся от мира и принял постриг. Он тут же сказал:— Я отшельник! — и затворился в своей келии. Когда старцы услышали об этом, они пришли и вытащили его оттуда. Потом они заставили его обходить
Наставление новоначальным монахам.
Наставление новоначальным монахам. 3.262.Юному должно приобучать себя к тихости телесных движений, к благообразию в одежде, к мерности и чинности в голосе, к безмятежному вкушению пищи и питии и при скудости, к молчанию пред старейшими, к внимательному слушанию при
1. К монахам, живущим в киновиях и общинах
1. К монахам, живущим в киновиях и общинах 1. Наследники Божии пусть услышат словеса Божии, сонаследники Христовы пусть воспримут речения Христовы, дабы даны они были в сердцах чад ваших, и пусть слова мудрецов научат их.2. Отец благой воспитывает детей своих, отец же
Поучительные слова к египетским монахам
Поучительные слова к египетским монахам Поучение I (По славянскому переводу, часть I. Слово 2)Слава Тебе Боже, слава Тебе! И ещё скажу: Слава Тебе, Боже препетый и превозносимый во веки! Непрестанно, возлюбленные, должны мы благодарить Бога, Который нас сподобил принять на
Увещание, или огласительное наставление, монахам
Увещание, или огласительное наставление, монахам (По славянскому переводу, часть I. Слово 55–58)Приидите, возлюбленные мои, приидите отцы и братии мои, избранное стадо Спасителево, займемся куплею, пока продолжается торжище. Наполните очи свои слезами, и вскоре отверзутся
Подвижнические монахам наставления
Подвижнические монахам наставления Слово 11) Сколь высоко служение иноческое.2) Всякое послушание, по Богу исполняемое, ведет в рай, хотя оно и очень просто.3) Перечень добродетелей, ведущих в рай.1) Бог для того ввел нас в мир, чтоб мы, благоугождая Ему добрыми делами,
6. Увещание к монахам. (Из PATR. GR. MIGNE – т. 79, стр. 1236)
6. Увещание к монахам. (Из PATR. GR. MIGNE – т. 79, стр. 1236) 1. Неумеренность в пище пресекает пост, а блудную похотливость отражает самообуздание с молитвою.2. Сребролюбие – матерь идолослужения – подавляет нестяжательность, заботу же о потребах тела отсекает надежда на
Двадцать слов к монахам
Двадцать слов к монахам Переведены с арабского языка на латинский маронитом Авраамом Ехилленским и впервые изданы им в Париже в 1646 году. Подлинность их подтверждается преданием и всеобщим согласием восточных монахов, которые все, без сомнения, не могли согласиться ложно
Письма к монахам
Письма к монахам Всех писем Антония Великого, которые посылал он ученикам из своего уединения на «внутренней гор?» у Красного м?ря в различные египетские монастыри, насчитывается двадцать. Он писал их на родном коптском языке, на котором они и доныне сохраняются во многих
Различные наставления детям своим, монахам
Различные наставления детям своим, монахам 1Если придет к тебе брат и откроет тебе свои мысли, то не сообщай их никому, но молись о себе и о нём, чтобы обоим вам быть свободными от нечистых мыслей.Если какой брат будет униженно просить тебя, чтобы ты помог ему в делах его, то
Наставление монахам
Наставление монахам Владыка всяческих, Человеколюбивый Бог, всегда дает человеческому роду действительные средства к познанию будущего, и желая, чтобы каждый преуспевал, восходя к совершенству, вразумляет нас мановениями Своей благости, постоянно привлекая к добру
Изречения епископа Игнатия, извлеченные из писем его к монахам
Изречения епископа Игнатия, извлеченные из писем его к монахам 1. Обрати все внимание на Евангельские заповеди, ими неси себя в жертву живую, благоугодную Богу.2. Умертвись для всех, чтоб ожить для Христа.3. Бог – Спаситель человеков: Он да спасет гибнущих… и паче всех
9. Послание монахам Кальяри
9. Послание монахам Кальяри Узнав, что Константинопольский патриарх Петр, избранный в июле 645 г. как преемник Пирра, намеревается добиться одобрения от папы Евгения I своего Соборного послания, в котором он утверждал, что во Христе существуют два природных действия и две