Различные наставления детям своим, монахам

Различные наставления детям своим, монахам

1

Если придет к тебе брат и откроет тебе свои мысли, то не сообщай их никому, но молись о себе и о нём, чтобы обоим вам быть свободными от нечистых мыслей.

Если какой брат будет униженно просить тебя, чтобы ты помог ему в делах его, то весь тот день трудись с ним.

Подражай старшим монахам в монастыре, чтобы получить от них благословение.

Исправляй погрешности других без всякого снисхождения к ним, но исправляй со страхом Божиим, без всякого пристрастия к лицу: кто бы ни был виновный, отлучи его от Церкви со строгим выговором.

Береги одежду свою, чтобы не быть тебе нагим в день суда.

Не забывай отцов монастыря, которые рождают тебя духовно; старайся жить так, чтобы они удивлялись славе твоей, которую ты будешь иметь посреди святых.

Ешь хлеб свой молчаливо и воздержно и сиди за столом скромно.

Не все желания свои исполняй.

Стой в правоте пред лицем Божиим.

Когда ударяют в колокол, то не ленись тотчас идти в церковь.

Находясь в путешествии, спеши возвратиться в монастырь свой, чтобы можно было тебе продолжать свои молитвы.

Церковные дел? должны быть препоручены человеку верному, который боится Бога.

Если к добрым делам, которые предложены тебе в сих наставлениях, хочешь присоединить и другие добрые дел?, то исполняй их и непрестанно благодари Господа Иисуса Христа, Коего слава вечна. Аминь.

2

Кто хочет спастись, тот не должен посещать жилища своего, в котором жил прежде удаления в уединение; не должен жить в том городе, в котором прежде грешил; не должен посещать плотских родителей и сродников своих, ибо от сего происходит вред для души и уничтожаются плоды жизни.

Если ты посвятил себя Богу, то исполняй все заповеди Его и делай всё, чт? приказывает тебе отец твой; не оставляй без исполнения приказаний его, потому что если не будешь повиноваться отцу своему, то прежние грехи твои не будут прощены тебе. Если же будешь покорен ему, то будь уверен, что все прежние грехи твои будут прощены тебе.

С женщиною не ешь никогда.

Если ты здоров, то не снимай с себя п?яса.

К трем мерам вин? (виноградного) не присоединяй четвертой, разве будешь находиться в жестокой болезни.

Не нарушай Божественных заповедей из угождения людям.

Не ходи в тот город, в котором ты согрешил некогда пред Богом.

Не оставляй богослужения, иначе беспечность твоя сделается опасной и гибельной для тебя.

Занимайся чтением Писания: оно предохранит тебя от нечистоты.

Будучи в келлии своей, занимайся трудами рук своих, не забывай никогда имени Господа Иисуса, но непрестанно воспоминай об оном в уме своем, сохраняй оное в сердце своем, хвали устами своими и говори: «Господи мой Иисусе Христе, помилуй меня; Господи Иисусе Христе, пошли мне помощь Твою; хвалю Тебя, Господи мой Иисусе Христе».

Люби труды: они с постом, молитвою и бдением предохранят тебя от всех грехов, потому что телесные труды споспешествуют чистоте с?рдца, а чистота с?рдца соделывает человека способным приносить духовные плоды.

Почитай себя за ничто и плачь непрестанно о грехах своих.

Не гневайся ни на кого и прощай всем обиды, которые делают тебе.

Удаляйся лжи, иначе она удалит от тебя страх Божий.

Истребляй в себе все порочные мысли, возлагай упование свое на Бога — и Он будет защищать тебя десницею Своею.

Не всякому открывай мысли свои, иначе ты можешь быть соблазном для брата своего.

Занимайся трудами рук своих — и будешь иметь страх Божий.

Люби смирение: оно загладит все грехи твои.

Не будь упрям и непокорен, чтобы не быть орудием и сосудом всякого зла и греха.

Помни всегда, что ты должен повиноваться отцу своему, — и вселится в тебя страх Божий.

Не укоряй брата своего, хотя бы ты и видел, что он нарушает все заповеди Божии, иначе и ты сам впадешь в р?ки врагов своих.

Не воспоминай о грехах, которые ты прежде делал, чтобы они не возобновились в тебе. Не сомневайся и будь уверен, что грехи твои прощены тебе, если ты совершенно предал себя Богу и раскаиваешься о них.

Не почитай себя мудрым и ученым, иначе труды твои будут тщетны и корабль твой будет плыть без всякой пользы для тебя.

Приучи язык твой к тому, чтобы он всегда, во всякое мгновение и при всех делах говорил всем братиям и Богу: «Прости мне». Если ты часто и от с?рдца будешь произносить сии слов?, то будешь иметь смирение.

Никого не осуждай, чтобы не удалился от тебя страх Божий и чтобы не впасть тебе в р?ки врагов своих.

3

Не воспоминай о тех удовольствиях, которым ты предавался некогда, о тех играх, которыми ты занимался в то время, когда не заботился о спасении своем; не разговаривай о них и не говори: «Я то и то делал, того и того не хотел делать». Воспоминания и разговоры о сем могут быть соблазном для тебя.

Находясь в келлии своей, занимайся чтением Писания, молитвами к Богу и трудами рук своих.

Не воспоминай о тех страстях, которым ты предавался в мiре, чтобы не возродилось в тебе желание снова предаться им и чтобы они не послужили соблазном для с?рдца твоего.

Непрестанно раскаивайся о грехах своих и не будь беспечен ни на одну минуту времени.

Со смирением и со слезами проси отца своего, чтобы он наставил тебя в том, чего ты не знаешь; не стыдись унижаться перед ним.

Всякий день представляй себе, что ты последний день живешь в мiре сем: таким образом ты предохранишь себя от грехов.

Чтобы быть смиренным, думай обо всех людях, что они лучше тебя, что ты более подвержен грехам, нежели они.

Голову всегда держи в положении, наклоненном к земле; и когда кто оскорбляет тебя, то говори: «Господи, помилуй меня».

Непрестанно размышляй о смерти, никогда не говори о вещах мiрских, никогда не исполняй собственных своих порочных желаний.

Презирай тело и удовольствия его: они исполнены зла.

Никого не беспокой просьбою об исполнении воли твоей.

Если кто ложно обвинил тебя в чём–нибудь, — не гневайся на него.

Удаляйся гордости и о всяком человеке думай, что он лучше тебя.

Не скрывай от духовного отца своего тех грехов, которые ты сделал.

Не старайся защищаться против обвинений; не желай в сердце своем никакого зла тому человеку, который поступками своими хочет возбудить в тебе гнев против него, и предостерегай себя от гнева.

Не говори пустых слов и не слушай тех, которые говорят оные. Чтобы сердце твое было чисто, говори только о благодеяниях Божиих к человеку и проси у Бога прощения в грехах своих.

4

Убегай корыстолюбия и неповиновения и особенно удаляйся невоздержания, потому что оно рождает чувственные желания, которые изгоняют из с?рдца страх Божий, делают человека бесстыдным, порабощают его порочным страстям и удаляют ум его от Бога.

Не хвались делами своими ни в сердце своем, ни на словах и не говори: «Я то и то сделал; я никому не сделал обиды, никому не причинил печали». Такие слов? показывают только тщеславие; но кто заражен тщеславием — тот есть жилище нечистых духов.

Один час в каждом дне назначь для отдохновения и подкрепления себя, но не употребляй сего ч?са на телесное удовольствие.

Тело непрестанно умерщвляй и ослабляй трудами.

Часто преклоняй колена свои в молитвах: не ленись делать сие, чтобы не умереть тебе худой смертью.

Тело свое ослабляй так, чтобы ты подобен был человеку больному, лежащему на пост?ли.

Занимайся всегда размышлениями о Божественных заповедях и всеми силами старайся исполнять повеления Божии; не нарушай ни одной заповеди Божией, иначе душ? твоя сделается вместилищем всякой нечистоты.

Не укоряй никого ни в чём, иначе Бог не будет принимать молитв твоих.

Удаляйся смеха и всяких шуток.

Если ты будешь непрестанно заниматься чтением Писания и исполнять заповеди Божии, то Бог всегда будет милосерд к тебе.

Монах, который в келлии своей забывает Бога и не славословит Его, подобен развалинам д?ма, находящимся вне г?рода: они служат местом всякой нечистоты, потому что жители г?рода выносят туда всякий сор из домов своих.

Прежде и после совершения молитвы с братиями своими молись всегда в келлии своей и никогда не забывай обязанности сей.

Плачь непрестанно, чтобы Бог умилосердился над тобою и облегчил все горести твои.

Презирай все мiрские вещи и удаляйся их, потому что они удаляют нас от Бога.

Не будь малодушен.

Люби труды и занимайся ими.

Люби молчание.

Старайся приобрести истинное смирение, потому что оно заглаживает все грехи человека.

Кто не исполняет дело детей Божиих, тот прогневляет Бога.

5

Я, Антоний, дал тебе истинные наставления. Итак, будь внимателен к ним и сокрой их в сердце своем. Знай, что сими наставлениями я вручил тебя Творцу.

Если ты будешь исполнять оные, то будешь некогда наслаждаться радостью вместе со всеми Ангелами. Посредством исполнения заповедей Божиих ты победишь злых духов.

Итак, исполняй и не забывай их. Бог будет Помощником твоим, и Ангелы Его будут сопутствовать тебе. Душ? твоя наполнится благоуханием святых, и лицо твое будет сиять светом блаженным. Ты сделаешься жертвою, благоугодною Богу, как и все святые. Ты увидишь Г?спода с радостью и веселием и услышишь слов? Его: рабе благий и верный: о мале был еси верен, над многими тя поставлю: вниди в радость г?спода твоего (Мф. 25, 21). Ему должн? быть вечно приносимо славословие. Аминь.

6

Молодой монах во всех делах своих в келлии и в рассуждении всякой капли воды, которую хочет пить, должен руководствоваться советами старших.

Я знаю, что некоторые монахи п?ли, потому что думали о себе, что они угодили Богу жизнью своею.

Итак, если дано будет тебе приказание, которое согласно с заповедями Г?спода Бога нашего, то старайся исполнить оное, чтобы исполнялись на нас слов? апостола: любовию работайте друг другу (Гал. 5, 13). Если же кто–нибудь прикажет нам исполнять что–нибудь противное заповедям Божиим, то тому, кто прикажет нам, мы скажем: повиноватися подобает Богови паче, нежели человеком (Деян. 5, 29). Также будем помнить слов? Г?спода: ?вцы Мои по чужд?м же не ?дут, но бежат от него, яко не знают чуждаго гласа (Ин. 10, 5). И небесный Павел говорит нам о сем: аще мы, или Ангел с небесе благовестит вам паче, еже благовестихом вам, анафема да будет (Гал. 1, 8, 9).

7

Начало всех добродетелей и начало мудрости есть страх Господень.

Как свет, входя в земной дом, прогоняет тьму и освещает дом, так и страх Господень, входя в сердце человека, прогоняет тьму греховную и освещает человека всеми добродетелями и мудростью.

Как гордость и высокомерие низвергли диавола с высоты в бездну, так смирение и кротость возвышают человека от земли на небо.

Переведено с латинского языка А. С. Красносельским по изданию «Библиотеки святых отцов» Галланда. Публикуется по: Христианское чтение. 1830. Ч. 37. С. 246–256.