Часть шестая. В отчем доме
Часть шестая. В отчем доме
Предисловие
В «доме Отчем» бывший «блудный сын» должен выполнять ту или другую работу в согласии с волей Отца.
Эта работа может быть различной. Некоторые, из особо отмеченных Богом, избирают путь иноческий и идут в монастыри и пустыни.
Другие остаются «иноками в миру», соблюдая монашеский обет безбрачия.
Наконец, третьи составляют те христианские семьи — «домашние Церкви», которые так высоко оценивались апостолом Павлом.
Освещению этих трех путей посвящается настоящая — 6-я часть очерков.
В «доме Отчем» для христианина имеются наилучшие условия для его духовного возрастания и достижения высот христианских добродетелей. Про последние говорится в главах о полноте покорности и полноте служения Богу и в главе о бесстрастии и самоотречении.
Так приближается христианская душа к святости и той «совершенной радости»(Ин. 15, 11), которая обещана Христом для последовавших за Ним учеников.
В заключение дается краткая сводка основных положений о спасении души, уже изложенных ранее в наших очерках.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
ЧАСТЬ ШЕСТАЯ Практика шести парамит
ЧАСТЬ ШЕСТАЯ Практика шести парамит 6.1. Введение в практику 6 парамит После того, как вы породили в себе Бодхичитту, необходимо приступать к практике 6 парамит[165]. Практика 6 парамит — это тренировка ума, соответствующая трем видам тренинга в рамках хинаянских практик. В
Часть I - В РОДИТЕЛЬСКОМ ДОМЕ
Часть I - В РОДИТЕЛЬСКОМ ДОМЕ Под кровом Всевышнего Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится. (Пс. 90,1) Наше детство и школьные годы пришлись на тяжёлые послереволюционные времена. Народ стонал под властью коммунистов, которые ополчились и на Церковь, и
Часть шестая. О смерти и будущей жизни
Часть шестая. О смерти и будущей жизни "После всего того, что Бог сделал для нас, людей, будет очень неблагодарно, если мы попадём в ад и Его огорчим. Боже упаси попасть в ад не то что человека, а даже какую-нибудь
18. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
18. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил. Против такого превозношения Христа перед Моисеем иудеи могли сказать: "а ведь Моисей был удостоен видеть Бога!" (ср. Чис. 12:8[79]). На это предполагаемое возражение евангелист замечает, что Бога на
Часть шестая
Часть шестая «Мне отмщение, Я воздам». (Рим. 12:19) Мера вины Еду в переполненной электричке. Справа, слева и напротив сидят юноши, судя по разговорам, студенты столичного университета. И все у них хорошо, планшетники, наушники. А в университетских аудиториях их ждут