6. Об отречении от мира
6. Об отречении от мира
Страх Божий приобретается тогда, когда человек, отрекшись от всего, что в мире, соберет все свои мысли и чувства и весь погрузится в созерцание Бога и в чувство обещанного святым блаженства.
Нельзя вполне отречься от мира и прийти в состояние духовного созерцания, оставаясь в мире. Ибо доколе страсти не утишатся, нельзя стяжать мира душевного. Но страсти не утишаются, доколе нас окружают предметы, возбуждающие страсти. Чтобы прийти в совершенное бесстрастие и достигнуть совершенного безмолвия души, нужно много подвизаться в духовном размышлении и молитве. Но как же возможно всецело и спокойно предаваться созерцанию Бога, поучаться в законе Его и всею душою возноситься к Нему в пламенной молитве, оставаясь среди непрестающего шума страстей, воюющих в мире? Мир во зле лежит.
Не освободясь от мира, душа не может любить Бога искренно. Ибо житейское, по словам прп. Антиоха, для нее есть как бы покрывало.
Если мы, говорит он же, живем в чужом граде и наш град далеко от града сего, и если мы знаем град наш, то для чего мы медлим в чужом граде и в нем уготовляем себе поля и жилища! И како воспоем песнь Господню на земле чуждей? Мир сей есть область инаго, то есть князя века сего (Сл. 15).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Оглашение 12 Об отречении от мира и родства и о посвящении себя делам добродетели
Оглашение 12 Об отречении от мира и родства и о посвящении себя делам добродетели Уврачуй свои язвы, а потом уже начинай лечить и других Отцы мои, братия и чада. Посредством этой письменной беседы[622]и рассуждения я в настоящее время как бы посещаю вас и указываю вам
Оглашение 53 <380> Об отречении от мира – братиям обители «Трехвратной»
Оглашение 53 <380> Об отречении от мира – братиям обители «Трехвратной» Какая жертва угодна и неугодна Богу Братия и отцы. В прошлом оглашении, чада мои духовные и возлюбленные, мы уже достаточно объяснили вам, что должно. (168) Однако же не мешает и в настоящем случае, когда
Оглашение 91 <645> Об отречении от мира и всего мирского и наставление о том, чтобы ревностно воспринимать свойства нашего совершенного жития, – сказано в Неделю мясопустную
Оглашение 91 <645> Об отречении от мира и всего мирского и наставление о том, чтобы ревностно воспринимать свойства нашего совершенного жития, – сказано в Неделю мясопустную Братия мои и отцы. О чем мне, смиренному, сегодня поговорить вам? Да вот о том, что у плотских людей
774. О душевном покое, всегдашнем предстоянии Богу и отречении от мира. Скромный отзыв о своем руководительстве
774. О душевном покое, всегдашнем предстоянии Богу и отречении от мира. Скромный отзыв о своем руководительстве Милость Божия буди с вами! Сколько вижу, ваша душа не находит покоя. Отчего ж не находит она покоя, работая Господу, Который есть мир наш?! Это бы, кажется, вам
Богатство – в отречении
Богатство – в отречении Как последователю Сиддхартхи, вам нет необходимости подражать каждому его действию: например, бежать из дома, пока жена спит. Многие думают, что буддизм – синоним отречения, что необходимо, оставив дом, семью и работу, вступить на путь аскета. Такое
Предсказание об отречении Петира
Предсказание об отречении Петира (Мат. 26:33–35; Мк. 14:29–31; Ин. 13:37–38)31 — Шимон, Шимон, сатана просил, чтобы все вы были испытаны, подобно тому, как просеивают пшеницу, очищая её от шелухи, 32 но Я молился о тебе, чтобы ты не потерял веру. И ты сам, когда вновь обратишься ко Мне,
Предсказание об отречении Петира
Предсказание об отречении Петира (Мат. 26:33–35; Мк. 14:29–31; Лк. 22:33–34)36 Шимон Петир спросил Его:— Повелитель, куда Ты идёшь?Иса ответил:— Туда, куда Я иду, ты сейчас со Мной пойти не сможешь, но позже ты пойдёшь.37 Петир спросил:— Повелитель, почему я не могу идти за Тобой сейчас?
Слово 1. Об отречении от мира и о житии монашеском
Слово 1. Об отречении от мира и о житии монашеском Страх Божий есть начало добродетели. Называется же она порождением веры и посевается в сердце, когда ум устранен от мирской рассеянности, чтобы кружащиеся от парения мысли свои собрать ему в размышлении о будущем
Слово 56. О любви к Богу, об отречении от мира и об упокоении в Боге
Слово 56. О любви к Богу, об отречении от мира и об упокоении в Боге Душа, которая любит Бога, в Боге и в Нем едином приобретает себе упокоение. Разреши прежде в себе всякий внешний союз, и тогда возможешь быть сердцем в союзе с Богом, потому что единению с Богом предшествует
6. Об отречении от мира
6. Об отречении от мира Страх Божий приобретается тогда, когда человек, отрекшись от всего, что в мире, соберет все свои мысли и чувства и весь погрузится в созерцание Бога и в чувство обещанного святым блаженства.Нельзя вполне отречься от мира и прийти в состояние
Слово 1. Об отречении от мира и о житии монашеском
Слово 1. Об отречении от мира и о житии монашеском Страх Божий есть начало добродетели. Называется же она порождением веры и посевается в сердце, когда ум устранен от мирской рассеянности, чтобы кружащиеся от парения мысли свои собрать ему в размышлении о будущем
Слово 56. О любви к Богу, об отречении от мира и об упокоении в Боге
Слово 56. О любви к Богу, об отречении от мира и об упокоении в Боге Душа, которая любит Бога, в Боге и в Нем едином приобретает себе упокоение. Разреши прежде в себе всякий внешний союз, и тогда возможешь быть сердцем в союзе с Богом, потому что единению с Богом предшествует
Слово 68. Об отречении от мира и о поддержании от вольного обращения с людьми
Слово 68. Об отречении от мира и о поддержании от вольного обращения с людьми Когда возлюбим бегство от мира и удаление от людей мирских, тогда ничто не отделяет нас столько от мира, не умерщвляет в нас страстей, не возбуждает и не оживотворяет нас для духовного, как плач и
Об истинном отречении от мира, и о том, как душе обрести Бога, и для чего приходил Господь
Об истинном отречении от мира, и о том, как душе обрести Бога, и для чего приходил Господь (По славянскому переводу, часть II. Слово 11)Кто возложил на себя безмолвие и стремится к уединению, тот избрал доброе начало. Но как далек он от беспокойств видимого смятения, так пусть
Слово пятнадцатое Об отречении от мира
Слово пятнадцатое Об отречении от мира 1. Возлюбленные! Попечемся о себе, яко время сокращено есть прочее (1 Кор. 7, 29). Нельзя пещись о душе, коль скоро кто печется о теле. Как нельзя одним глазом смотреть на небо, а другим – на землю: так и уму нельзя пещись и о Божием и о
Слово семнадцатое О помыслах при отречении от мира и странничестве
Слово семнадцатое О помыслах при отречении от мира и странничестве 1. Первый пред всеми подвиг есть странничество, особенно когда, удалившись на уединение, оставишь своя си, и в другое место пойдешь, неся веру совершенную, и надежду, и крепкое сердце против своих