X. ПЕРЕЧЕНЬ ОСНОВНЫХ ХРИСТИАНСКИХ ИСПОВЕДАНИЙ
X. ПЕРЕЧЕНЬ ОСНОВНЫХ ХРИСТИАНСКИХ ИСПОВЕДАНИЙ
Апостольские Церкви
Восточно–кафолическая (Православная)
Состоит из 14 автокефальных Церквей и 3 автономных (Финской, Японской и Синайской). «Первой среди равных» считается Константинопольская (Вселенский Патриархат). Общеправославные вопросы должны рассматриваться на Вселенских Соборах. Но, поскольку эти Соборы не созывались уже многие века, проблемы ставятся на Всеправославных Совещаниях. Численность православных ок. 121.000.000 чел.
Римско–католическая
Имеет единого для всех католиков первосвятителя (Римского папу), которому подчиняются патриархи и епископы. После VII Вселенского Собора, в котором участвовали западные и восточные христиане, католики продолжали созывать Всеобщие Соборы. Численность католиков–около 705.028.000 человек
Перечень православных автокефальных церквей.
1. Иерусалимская. Основана в I в.
2. Антиохийская (с центром в Дамаске). Основана в I в.
3. Александрийская. Основана в I в.
4. Кипрская (с центром в Никосии). Основана в 1 в. Автокефалию получила в V в.
5. Элладская (с центром в Афинах). Основана в I в.
6. Константинопольская (с центром в Стамбуле). Основана в IV в.
7. Грузинская (с центром в Тбилиси). Основана в IV в.
8. Болгарская (с центром в Софии). Основана в Х в. Восстановила автокефалию в XIX в.
9. Русская (с центром в Москве). Основана в Х в. Автокефалию получила в XV в.
10. Сербская (с центром, в Белграде); Основана в IX в. Получила автокефалию в XIV в.
11. Румынская (с центром в Бухаресте). Получила автокефалию в XIX в.
12. Чехословацкая (с центром в Праге). Получила автокефалию в XX в.
13. Польская (с центром в Варшаве). Получила автокефалию в XX в.
14. Американская (с центром в Нью–Йорке). Получила автокефалию в XX в.
Прим.: Старообрядческая церковь, отделившаяся от Русской в XVII в., после Поместного Собора Русской Православной церкви (1971), на котором была признана законность «старых обрядов», по существу может считаться частью Русского православия[109]. Об Албанской автокефальной церкви в настоящее время сведений нет.
Древневосточные (дохалкидонские) церкви
Несторианская. Обособилась в V в. (Иран, Ср. Азия, Китай). Монофизитские церкви. Обособились в V в.
1. Армянская
2. Коптская (Египет)
3. Эфиопская
4. Иаковитская (Сирия)
5. Малабарская (Индия)
Общая численность членов древневосточных церквей ок. 18.000.000 чел.
Протестантизм
(общины, не имеющие апостольского преемства)
Протестантские церкви не зависят друг от друга. Большинство из них сотрудничает во Всемирном Совете Церквей, куда, впрочем, входят и православные (католики представлены только наблюдателями). Общая численность протестантов ок. 350.000.000 чел.
1. Вальденсы. Община образовалась в XII в.
2. Моравские братья. Община образовалась в XV в.
3. Старокатолики. Обособились в XIX в. Сохранили католическую традицию, за исключением доктрины о церковном едином первоиерархе (папе).
4. Англиканская Церковь. Обособилась в XVI в. Формально сохранила преемство, но ввела в свое учение ряд чисто протестантских элементов. Американская ветвь Англиканства — Епископальная Церковь США.
5. Лютеранская. Образовалась в XVI в.
6. Реформатская, или Кальвинистская (реформаты, конгрегационалисты, пресвитериане). Отделилась в XVI в.
7. Меннониты. Община образовалась в XVI в.
8. Баптисты. Община образовалась в XVII в.
9. Общество друзей, или Квакеры. Община образовалась в XVII в.
10. Методисты. Община образовалась в XVIII в.
11. Адвентисты. Община образовалась в XIX в.
12. Армия спасения. Образовалась в XIX в.
13. Христиане евангельской веры (пятидесятники). Частично слились с баптистами. Община зародилась в начале XX в.
14. Перфекционисты — одно из ответвлений пятидесятничества.
Прим.: Мы не упоминаем более мелких сект, а также — мормонов, свидетелей Иеговы и последователей «христианской науки», поскольку эти три общины отошли от основ христианского вероучения.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
V. Оценка «исповеданий веры». Катехизис Митрополита Филарета (Дроздова)
V. Оценка «исповеданий веры». Катехизис Митрополита Филарета (Дроздова) Общей чертой всех этих исповеданий веры и посланий XVI-XIX вв. было, как мы видели, то, что они были составлены восточными патриархами без участия Русской Церкви (Православное Исповедание не составляет
§ 4. Особенности западных исповеданий в учении об источниках откровения
§ 4. Особенности западных исповеданий в учении об источниках откровения I. Римско-католическая церковь, согласно с православною, исповедует, что единственным источником христианского учения служит божественное откровение, заключенное в Св. Писании Ветхого и Нового
§ 147. Особенности инославных исповеданий в учении ο миропомазании.
§ 147. Особенности инославных исповеданий в учении ? миропомазании. I. Особенности учения р.-католической церкви ? таинстве миропомазания касаются видимой стороны этого таинства, именно: 1) совершителя таинства, 2) способа его совершения и 3) времени и лиц, т. е. когда и над
§ 170. Учение инославных исповеданий ο браке
§ 170. Учение инославных исповеданий ? браке I. Римская церковь отличается от православной в учении ? браке, как таинстве и как брачном союзе. {стр. 253} Под таинством брака она разумеет не церковное священнодействие, освящающее брачный союз, а самый супружеский союз. По
Перечень Мессианских пророчеств
Перечень Мессианских пророчеств Пророки писали о том, что Мессия будет иметь две природы:человеческую – Быт. 3, 15; Ис. 7, 14; Быт. 22, 18; Дан. 7, 13;и Божественную – Пс. 2; Пс. 44; Пс. 109; Ис. 9, 6; Иер. 23, 5; Вар. 3, 36–38; Мих. 5, 2; Мал. 3,1.Он будет:величайшим пророком – Втор. 18,18;царем – Быт. 49, 10;
58. Основные этапы сложения религиозного канона в ряде исповеданий. Сводная хронологическая таблица
58. Основные этапы сложения религиозного канона в ряде исповеданий. Сводная хронологическая таблица Сложение религиозного канона в иудейской и христианской традициях было длительным, многовековым процессом. В иудаизме раньше всего была канонизирована самая важная
Перечень Ветхозаветных Книг
Перечень Ветхозаветных Книг Книги пророка Моисея или Тора (содержащие основы ветхозаветной веры): Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие. Исторические книги: книга Иисуса Навина, книга Судей, книга Руфь, книги Царств: 1-я, 2-я, 3-я и 4-я, книги Паралипоменон: 1-я и 2-я, Первая
Перечень посланий ап. Павла
Перечень посланий ап. Павла На основании достоверных свидетельств, общий голос Церкви присваивает ап. Павлу авторство четырнадцати посланий, которые помещаются в Библии в следующем порядке:1) Послание к Римлянам,2) Первое послание к Коринфянам,3) Второе послание к
Перечень святых
Перечень святых АВКСЕНТИЙ, преп. (см. Онуфрий и Авксентий) 30АВРААМИЙ, преп., основатель Ростовского Богоявленского монастыря 30АВРААМИЙ, преп., игумен Мирожского монастыря 31АВРААМИЙ, мученик Болгарский 31АВРААМИЙ, преп., первый игумен Смо- ленского Богородицкого монастыря
Перечень Рекомендуемых Книг
Перечень Рекомендуемых Книг 1. Книга Правил святых Апостолов, Святых Соборов, Вселенских и Поместных, и Святых Отцов. М., Синодальная типография, 1893.2. Деяния Вселенских Соборов, тт. 1–4. СПб., издательства “Паломник” и “Воскресение,” 1996.3. Алфавитная синтагма М. Властаря.
12 Завещание Господа со Креста: перечень христианских чувств и расположений
12 Завещание Господа со Креста: перечень христианских чувств и расположений В нынешний день оканчивается чтение Евангелий. И я хочу обратить ваше внимание на то, что значит это чтение и к чему оно нас обязывает. Что значит чтение всех Евангелий во дни сии? Оно есть
Перечень смертных грехов
Перечень смертных грехов 1. Гордость, презирающая всех, требующая себе от других раболепства, готовая на небо взыти и уподобиться Вышнему; словом, гордость до самообожания.2. Несытая душа, или Иудина жадность к деньгам, соединенная большею частью с неправедными
8. Противоположность двух исповеданий.
8. Противоположность двух исповеданий. Так развертывается эта противоположность и непримиримость двух исповеданий; и нам, русским людям, необходимо продумать ее до
10. Противоположность исповеданий.
10. Противоположность исповеданий. Эта противоположность двух исповеданий обнаруживается во всем. Так, первая задача православного миссионера -- дать людям Св. Евангелие и богослужение на их языке и в полном тексте; католики держатся латинского языка непонятного