«Может быть, просто попытаться не пройти мимо чего-то важного, и объяснение придет со временем…»
«Может быть, просто попытаться не пройти мимо чего-то важного, и объяснение придет со временем…»
Медицина прошла многовековой путь развития. Больших высот достигло человечество в техническом обеспечении, компьютеризации процессов диагностики и лечения. Доступной для понимания стала генная инженерия, далеко продвинулись наши знания об организме человека. И вот парадокс. Тысячи лет люди страдают заболеваниями, описанными великими врачевателями еще до наступления нашей эры. В поисках новых подходов к их исцелению мы возвращаемся к трудам Гиппократа. К сожалению, применение перспективных технологий и необоснованное назначение сильнодействующих новейших лекарственных средств привело к тому, что часто лечение одного заболевания влечет за собой возникновение большого числа осложнений. Значительная часть человечества по-прежнему уходит из жизни в результате хронических болезней, и в медицине сформировалась концепция «неизлечимых» заболеваний.
Противоречие с природой приводит к конфликту, нарушению равновесия, дисгармонии. Любой из нас, даже будучи заслуженным ученым, испытывает временами желание уединиться с природой, исцелиться силой земли, воды, солнца. Разум человека отступает перед бушующей стихией, ощущение бессилия возвращает к реальности, к вопросу происхождения человека как единицы живого на Земле.
Вопрос зарождения жизни на нашей планете — извечный вопрос. Выстроена система логических рассуждений и объяснений произошедшему. Мы можем дать этому явлению исчерпывающее обоснование. И все же?..
Желательно, чтобы ученый обладал мышлением философа.
Как обобщить, скомбинировать опыт древних врачевателей — опыт лечебного воздействия на организм человека природными средствами — и новейшие достижения науки?
Мы пытаемся сделать это, применяя препараты природного происхождения, а автор данной книги — широко известный врач Сергей Сергеевич Коновалов — добивается необыкновенных результатов силой своего уникального воздействия. Для того чтобы специалисту в области медицины во всей полноте попытаться разобраться и оценить то, что он делает, необходимо прежде всего обязательно побывать на его сеансах. За внешней легкостью их проведения невозможно не почувствовать, не увидеть колоссальный труд, напряжение, концентрацию воли человека-врача-доктора. Ведь в зале его Центра сконцентрирована тяжелейшая патология пациентов, которую не смогли переломить традиционные методы лечения. Для того чтобы квалифицированно и в полном объеме оценить итог его работы, надо прийти в компьютерный центр-архив его клиники и перелистать десятки тысяч историй болезни…
…То, что казалось нам чудом сто лет назад, поражает сегодня своей обыденностью. Сегодня мы видим факты — сотням и тысячам больных «неизлечимыми» заболеваниями Доктор С. С. Коновалов оказывает значительную помощь, а в целом ряде случаев диагноз очень грозных заболеваний приходится снимать.
Нужно ли искать объяснение и сопротивляться тому, что врывается в нашу жизнь, в область нашего мышления и познания?
Может быть, просто попытаться не пройти мимо чего-то важного, и объяснение придет со временем.
Необходимо признать, что в эволюции познания очень большая, если не самая значительная, роль принадлежит интуиции.
В. Х. Хавинсон,
директор Санкт-Петербургского института биорегуляции и геронтологии Северо-Западного отделения Российской академии медицинских наук, вице-президент Геронтологического общества Российской академии наук, заслуженный изобретатель РФ, лауреат премий Совета Министров СССР и Российской академии наук, член-корреспондент РАМН, доктор медицинских наук, профессор
17 августа 1999 года, Санкт-Петербург
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
«Не может быть!»
«Не может быть!» У Екатерины Павловны Миенковой, жительницы поселка Сатис Нижегородской области, после перенесения тяжелой формы гриппа было осложнение – закрылся глаз. Ничего не помогало. Обращалась в областную нижегородскую больницу – и там не смогли вылечить. Тогда
«Не может быть!»
«Не может быть!» У Екатерины Павловны Миенковой, жительницы поселка Сатис Нижегородской области после перенесения тяжелой формы гриппа было осложнение – закрылся глаз. Ничего не помогало. Обращалась в областную нижегородскую больницу – и там не смогли вылечить. Тогда
Бога Судии просто не может быть
Бога Судии просто не может быть В авторитетном труде Роберта Белла «Привычки сердца»(Habits of the Heart)говорится об «экспрессивном индивидуализме», преобладающем в американской культуре. В своей книге Белла отмечает, что 80 % американцев согласны с утверждением: «Человек
Даже виновный в разводе супруг может снова вступить в брак — со временем
Даже виновный в разводе супруг может снова вступить в брак — со временем Павел позволял жертве безосновательного развода снова жениться или выйти замуж, а как насчет человека, который осуществил такой развод? Может ли он когда–нибудь вступить в брак? На первый взгляд,
«Не может быть»
«Не может быть» Иаков, однако, не был ни единственным, кто спорил с Богом, ни даже первым. Первым был Авраам, который спорил и торговался с Богом о количестве праведников, ради которых Господь мог бы простить Содом. Казалось бы, тут обнаруживается сходство между двумя
Чего не может сделать человек
Чего не может сделать человек Люди не могут достичь никаких достохвальных высот, которые могли бы принести им какую-либо славу. Люди привыкли прославлять и восхвалять друг друга. Я содрогаюсь, видя и слыша это, ибо мне было показано, что во многих случаях жизни и сердца
287 Быть может, в тот час
287 Быть может, в тот час Быть может, в тот час, когда ранней зарёюПробьётся луч солнца над грешной землёю,Придёт наш Господь, окружён вечной славой, -Собрать от земли Своих.Припев: О Спаситель, мы ждём,Когда пред Тобой воспоём.Аллилуйя! Он грядёт к нам!Аллилуйя!
12. Оставайся же с твоими волшебствами и со множеством чародейств твоих, которыми ты занималась от юности твоей: может быть, пособишь себе, может быть, устоишь.
12. Оставайся же с твоими волшебствами и со множеством чародейств твоих, которыми ты занималась от юности твоей: может быть, пособишь себе, может быть, устоишь. С 12-15 — весь последний отдел дает развитие той же самой мысли, но в новой, художественно-иронической
ВОПРОС ВТОРОЙ. ЗАЧЕМ НАМ НУЖНА ОРГАНИЗОВАННАЯ РЕЛИГИЯ ИЛИ ЕВРЕЙСКИЙ ЗАКОН — РАЗВЕ НЕДОСТАТОЧНО ПРОСТО БЫТЬ ХОРОШИМ ЧЕЛОВЕКОМ
ВОПРОС ВТОРОЙ. ЗАЧЕМ НАМ НУЖНА ОРГАНИЗОВАННАЯ РЕЛИГИЯ ИЛИ ЕВРЕЙСКИЙ ЗАКОН — РАЗВЕ НЕДОСТАТОЧНО ПРОСТО БЫТЬ ХОРОШИМ ЧЕЛОВЕКОМ …Цель законов Торы — утверждать любовь, сочувствие и мир среди людей. Моисей Маймонид(1135-1204) Иад Хазака, Хилхот, Шабат 2:3 Организованная религия
Глава 6. Пребывание может быть получено по молитве, но не может быть утеряно
Глава 6. Пребывание может быть получено по молитве, но не может быть утеряно 10. «Но эти братья не желают, — как вы пишете, — дабы проповедовали об этом пребывании, что оно не может быть ни молитвенно заслужено, ни по упрямству потеряно» (Иларий Марсельский. Ер. 226.3). Не
25. не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым: не может быть от Тебя. Судия всей земли поступит ли неправосудно?
25. не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым: не может быть от Тебя. Судия всей земли поступит ли неправосудно? "не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с
Гл. ХХVIII. Совершенное знание не может быть достигнуто в настоящей жизни; многие вопросы должны быть смиренно предоставлены Богу
Гл. ХХVIII. Совершенное знание не может быть достигнуто в настоящей жизни; многие вопросы должны быть смиренно предоставлены Богу 1. Итак, имея для себя правилом самую истину и открыто лежащее свидетельство о Боге, мы не должны в решениях вопросов вращаться по разным
Глава 8 Объяснение трех отношений, связывающих любящего непостижимейшим образом с Богом. Первое: Как предстает Он таким суровым и в то же время может быть настолько преисполнен любви
Глава 8 Объяснение трех отношений, связывающих любящего непостижимейшим образом с Богом. Первое: Как предстает Он таким суровым и в то же время может быть настолько преисполнен любви СЛУЖИТЕЛЬ: Три вещи, любезный Господи, удивляют меня весьма во внутреннем существе моем.