Сказка о сказках, или как на земле Русской доктор Сергей Сергеевич чудо-лечением заниматься начал[26]
Сказка о сказках, или как на земле Русской доктор Сергей Сергеевич чудо-лечением заниматься начал[26]
Было это давным-давно, может четыре, может пять лет тому назад.
— «Пап, а пап…»
— «Что, доченька?»
— «А откуда Волшебный Доктор появился?»
— «Ну, я же тебе рассказывал. Папа заболел, а ходить делать уколы, глотать таблетки да еще давать резать себе живот мне не хотелось. Вот Волшебный Доктор и появился. Без таблеток, уколов и прочих неприятностей меня и вылечил».
— «Па-ап, ты опять шутишь, я серьезно, а ты…»
— «Ну ладно, ладно, неси волшебный инструмент, мы и посмотрим».
— «Буклетик, что ли?»
— «Конечно».
И папа с дочкой то ли увидели, то ли услышали.
Было это совсем недавно — космического времени прошло с тех пор две-три минуты, то есть по земному исчислению всего лишь лет двести-триста.
На Золотых Полях собрался Совет Мудрейших по Делам Земли и Человека. Все шло как обычно. Был заслушан доклад Главного наблюдателя, несколько Уважаемых Членов Совета выступило с небольшими замечаниями и дополнениями. Но совершенно неожиданно самый младший из мудрых, только что вернувшийся с Земли и принятый недавно в Совет, спросил: «А что делать-то будем? Может, хватит катаклизмы на земле устраивать — полюса смещать, потопы вызывать, вулканы извергать, Атлантиды топить. Не пора ли действительно человеку помочь стать Человеком?»
Мудрейший Председатель Совета спросил: «А что вы предлагаете? Давайте посмотрим, что сделано, а чего не хватает.»
После небольшого, но горячего обсуждения Мудрейший объявил:
«Поручим мы Арине Родионовне сказку о Золотой Рыбке Саше Пушкину рассказать, чтобы затем поведал он женщинам, как с Полями Энергии Сотворения аккуратно обращаться следует».
— «Принято», — единодушно подтвердил Совет.
— «Поручим мы сказочникам Земли об Иванушках да о Емелях сказы людям рассказывать. Чтобы научились они Силою Мысли, вроде бы с печи не слезая, Любовь принцесс да царевен с их королевствами да полцарствами за свои Добрые Мысли и Намерения получать».
— «Принято», — одобрил Совет.
— «Еще необходимо Сказку о Добром Докторе Айболите детишкам поведать. Чтобы всех братьев
меньших детишки не боялись, а когда врачами вырастут, поняли бы, что Добром лечить можно».
— «Принято», — утвердил Совет.
— «А после маленького перерыва посмотрим в машине Вероятного Будущего, что же у нас получилось».
Взглянули Мудрые и ахнули.
Одни женщины об Иванушках-дурачках на печи да Емелях на современных средствах передвижения мечтают, а получив, — плачут, у других в голове баксы, а в глазах — шмотки, третьи.
Одни мужчины в стариков с неводами играют, другие и точно с печи на диван перебрались и не слезают с оного, правда, в какие-то ящики уставились. Но чтоб Мысли, Намерения и Чувства Сильные для Сотворения у них появились, еле-еле заметно было. Может, ящики те виноваты, может, женщины — никто не ведает.
На докторское племя взглянули — совсем грустно стало. То ли сказка про Айболита неточной была, то ли про Силу Добра и Любви в ней было меньше, чем про таблетки да микстуры, то ли сознание людей чисто материалистическим стало, но даже в медикаменты перестали врачи, как раньше, Добро добавлять. Люди все сплошь больные — и все в очередях в аптеки стоят, к докторам за какими-то бумажками, а потом снова в аптеку бегут.
— «Не хватает чего-то, — молвил самый старший из Членов Совета. — Молодежь, предлагайте».
— «А давайте самому Доброму Доктору на Земле откроем доступ к Высшим Знаниям и пусть через Добро и Любовь этот Доктор, который, конечно, и про таблетки с микстурами тоже все знает, этими Высшими Знаниями для Здоровья и Просветления людей пользуется».
— «Кому же поручим столь ответственное дело? — спросил Глава Совета. — Подымите, пожалуйста, нашу информационную базу по разделу Добро и Любовь. Что скажут нам информационные службы?»
Председатель Кабинета Информации Небесных Полей доложил, что есть такой Доктор на Земле русской. Работает он кардиологом, да все ищет и думает, как людям лучше и безболезненнее помогать, а сам он — Источник и Проводник Добра и Любви.
— «Кто же это? Назовите имя».
— «Доктор Сергей Сергеевич, работает в Ленинграде, в Военно-медицинском госпитале.»
— «Ну что ж, если он согласится принять на себя этот титанический груз, то и попробуем.»
Так и появился на Земле Русской Волшебный Доктор — Коновалов Сергей Сергеевич.
— «Па-ап, а это все?»
— «Нет, разумеется, заседание ведь долго продолжалось, но я уже спать хочу».
— «Ну, па-а-а-а-ап..»
Сию сказку с Информационных Полей Энергии Сотворения записали сестры Лиза и Катя и теперь рассказывают ее детишкам всей Земли, которые любят попугаев, собак и кошек и не любят микстур, таблеток и уколов.
© Коновалов С. С., 2001
© Богатырева Е. Н., 2001
© «Прайм-ЕВРОЗНАК», 2010
© Серия, оформление, «Прайм-ЕВРОЗНАК», 2010 Книга, которая лечит® — зарегистрированная торговая марка издательства Прайм-ЕВРОЗНАК™
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
1012. Не надо пренебрегать лечением
1012. Не надо пренебрегать лечением Милость Божия буди с вами! Вы все болеете. Очень жалею. Да поможет вам Господь или оздороветь, или благодушествовать в болезни. Да будет, не якоже хощем мы, а якоже Он. Ваше противление лекарским указаниям едва ли достойно похвалы. И лекаря
Некоторые из явлений Богоматери на русской земле[176]
Некоторые из явлений Богоматери на русской земле[176] О заступничестве Богоматери за весь русский народ будет речь в следующей главе. Пока что поговорим об Ее участии в судьбах монастырей, деревень, отдельных людей, об Ее покровительстве, нередко нежданном. Не стоит искать
Сказка про ледяное чудо
Сказка про ледяное чудо На самой обычной городской окраине жил самый обычный мальчик. Звали его Айс. Больше всего на свете он любил строить дворцы и замки. Летом он строил их из земли, камней, веток, а лучше всего они получались из песка на берегу речного залива, до которого
Заниматься собой? – Заниматься Творцом!
Заниматься собой? – Заниматься Творцом! Вопрос: Как работать с желанием? Подавлять ли возникающие животные желания: к деньгам, пище, сексу, ну и т.д. Или дать им развиваться?Ответ: Вообще не заниматься ими, а то получается, что Вы занимаетесь собой, самой ничтожной частичкой
Обладатель чудо-имени и его чудо-храп
Обладатель чудо-имени и его чудо-храп У Э? Это такое имя? Вероятно, при других обстоятельствах мы бы уяснили это для себя быстрее, но сейчас, когда оба ночных гостя еле держались на ногах, нам потребовалось время, чтобы познакомиться поближе.— Короче, он сам вам все
Глава LXVI ПРЕБЫВАЮЩАЯ ВНЕ ТЕЛА ДУША И ЕЕ РОЛЬ В НАРОДНЫХ СКАЗКАХ
Глава LXVI ПРЕБЫВАЮЩАЯ ВНЕ ТЕЛА ДУША И ЕЕ РОЛЬ В НАРОДНЫХ СКАЗКАХ В одной из предыдущих частей этого труда мы узнали, что душа, по мнению первобытных людей, может временно отлучаться из тела, которое тем не менее продолжает жить. Часто считается, что с такого рода временными
РАЗЛИЧНЫЕ УРОВНИ В СКАЗКАХ И ИСТОРИЯХ
РАЗЛИЧНЫЕ УРОВНИ В СКАЗКАХ И ИСТОРИЯХ Немало изумляешься, когда взрослый и в обычном смысле образованный человек настолько обусловлен своей культурой, что не только реагирует на истории, ассоциативно их "истолковывая" или позволяя себе подпасть под воздействие их
1. Когда люди начал и умножаться на земле и родились у них дочери,
1. Когда люди начал и умножаться на земле и родились у них дочери, "Когда люди начали умножаться на земле..." Контекст речи показывает, что здесь целое берется вместо части — "каинитяне" обозначаются общим понятием "людей", аналогию чему виюим и в других местах
17. выведи с собою всех животных, которые с тобою, от всякой плоти, из птиц, и скотов, и всех гадов, пресмыкающихся по земле: пусть разойдутся они по земле, и пусть плодятся и размножаются на земле
17. выведи с собою всех животных, которые с тобою, от всякой плоти, из птиц, и скотов, и всех гадов, пресмыкающихся по земле: пусть разойдутся они по земле, и пусть плодятся и размножаются на земле "пусть плодятся и размножаются на земле..." По поводу этих слов божественного
8. Хуш родил также Нимрода; сей начал быть силен на земле;
8. Хуш родил также Нимрода; сей начал быть силен на земле; "Хуш родил также Нимрода..." Это не означает непременно того, что Нимрод был непосредственным сыном Хуша, а вообще служит доказательством только того, что он происходит по прямой нисходящей линии от него, принадлежал
53. И прошли семь лет изобилия, которое было в земле Египетской, 54. и наступили семь лет голода, как сказал Иосиф. И был голод во всех землях, а во всей земле Египетской был хлеб. 55. Но когда и вся земля Египетская начала терпеть голод, то народ начал вопиять к фараону о хлебе. И сказал фараон все
53. И прошли семь лет изобилия, которое было в земле Египетской, 54. и наступили семь лет голода, как сказал Иосиф. И был голод во всех землях, а во всей земле Египетской был хлеб. 55. Но когда и вся земля Египетская начала терпеть голод, то народ начал вопиять к фараону о хлебе. И
27. И жил Израиль в земле Египетской, в земле Гесем, и владели они ею, и плодились, и весьма умножились. 28. И жил Иаков в земле Египетской семнадцать лет; и было дней Иакова, годов жизни его, сто сорок семь лет
27. И жил Израиль в земле Египетской, в земле Гесем, и владели они ею, и плодились, и весьма умножились. 28. И жил Иаков в земле Египетской семнадцать лет; и было дней Иакова, годов жизни его, сто сорок семь лет С поселением избранного племени в Египте положена была прочная
6. В Петербурге есть организация, которая занимается лечением людей через обращение ко святым. Что это такое?
6. В Петербурге есть организация, которая занимается лечением людей через обращение ко святым. Что это такое? Вопрос: В Петербурге есть организация, которая занимается лечением людей через обращение ко святым. Что это такое?Отвечает священник Константин
Глава LXVI ПРЕБЫВАЮЩАЯ ВНЕ ТЕЛА ДУША И ЕЕ РОЛЬ В НАРОДНЫХ СКАЗКАХ
Глава LXVI ПРЕБЫВАЮЩАЯ ВНЕ ТЕЛА ДУША И ЕЕ РОЛЬ В НАРОДНЫХ СКАЗКАХ В одной из предыдущих частей этого труда мы узнали, что душа, по мнению первобытных людей, может временно отлучаться из тела, которое тем не менее продолжает жить. Часто считается, что с такого рода временными