Читайте также
Темень ночная и ливень ночной
Темень ночная и ливень ночнойЕщё опрокинут. Промокну до нитки,В дом твой вернусь, а в скорлупке улитки —Темень ночная и ливень ночной,Вьюга ночная и ветер ночной.Вслед за спиною — шакалье отродье!Я-то вернулся, но что это бродит? —Вьюга
Наводнение
Переполох случился неслыханный: весь день между Нижним Спасом и деревнями, стоявшими подальше от реки, сновали под дождем телеги, тележки и машины — народ развозил добро по родственникам и знакомым. Цапкин эвакуироваться не стал.— Не верю, — говорит, — чтоб
Ливень на Москве – реке
Благодатный ливень тёплый
Мощным шквалом набежал.
Струи потекли по стёклам,
Застучали о причал,
Волны вспенили речные.
Тщетно прячемся под зонт…
Тучи грозные стальные
Уползли за горизонт.
Засияло солнце ярко,
Заиграло на листве.
Радуга
Глава 26. Рама повергает великанов и Душану
Видя, что силы его разбиты, могучерукий Душана возглавил пять тысяч бесстрашных и непобедимых демонов, незнающих отступления. Вооруженные пиками, саблями, скалами и деревьями, они со всех сторон осыпали Раму ударами своего
Наводнение
Переполох случился неслыханный: весь день между Нижним Спасом и деревнями, стоявшими подальше от реки, сновали под дождем телеги, тележки и машины — народ развозил добро по родственникам и знакомым. Цапкин эвакуироваться не стал.— Не верю, — говорит, — чтоб из
«Помощь моя от Господа, сотворившего небо и землю…»
Нередко люди боятся обращаться к святым угодникам Божьим и Господу с просьбами о помощи в тех делах, которые принято считать житейскими, пустячными. Думают, что просить Всевышнего можно только о даровании спасения души,
«Помощь моя от господа, сотворившего Небо и Землю…»
Нередко люди боятся обращаться к святым угодникам Божьим и Господу с просьбами о помощи в тех делах, которые принято считать житейскими, пустячными. Думают, что просить Всевышнего можно только о даровании спасения души,
28. всем же отступникам н грешникам — погибель, и оставившие Господа истребятся, 29. Они будут постыжены за дубравы, которые столь вожделенны для вас, и посрамлены за сады, которые вы избрали себе; 30. ибо вы будете, как дуб, которого лист опал, и как сад, в котором нет воды. 31. И
10. Иди в скалу и сокройся в землю от страха Господа и от славы величия Его.
Скалы в Палестине или собственно пещеры, находящиеся в скалах, всегда служили для иудеев местом убежища на случай нападения врагов (Суд 6:2[306]; 1 Цар 13:6[307]). Пророки Моисей и Илия также укрывались в
33. Вот, Господь, Господь Саваоф, страшною силою сорвет ветви дерев, и величающиеся ростом будут срублены, высокие — повержены на землю. 34. И посечет чашу леса железом, и Ливан падет от Всемогущего.
Господь как бурный вихрь поломает могучие деревья (ассирийское войско) и
24. Так говорит Господь, искупивший тебя и образовавший тебя от утробы матерней: Я Господь, Который сотворил все, один распростер небеса и Своею силою разостлал землю,
С 24-28. начинается новый отдел, который, дойдя до конца главы, сам здесь еще не оканчивается, а простирается и
13. и забываешь Господа, Творца своего, распростершего небеса и основавшего землю; и непрестанно, всякий день страшишься ярости притеснителя, как бы он готов был истребить? Но где ярость притеснителя?
И забываешь Господа Творца своего, распростершего небеса и основавшего
27. И если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют? Посему они будут вам судьями.
(Лк. 11:19 почти буквально). Смысл этого стиха издавна был предметом больших споров. Иларий, Златоуст, Феофилакт и Евфимий Зигабен принимали, что под "сыновьями
9. он был сильный зверолов пред Господом (Богом), потому и говорится: сильный зверолов, как Нимрод, пред Господом (Богом)
"он был сильный зверолов пред Господом..." Весь этот стих служит разъяснением предыдущего: указав раньше на силу и знаменитость Нимрода, бытописатель
32. и заключили союз в Вирсавии. И встал Авимелех, и (Ахузаф, невестоводитель его, и) Фихол, военачальник его, и возвратились в землю Филистимскую. 33. И насадил (Авраам) при Вирсавии рощу и призвал там имя Господа, Бога вечного
"И насадил (Авраам) при Вирсавии рощу и призвал там
41. Каждый раз, когда зачинал скот крепкий, Иаков клал прутья в корытах пред глазами скота, чтобы он зачинал пред прутьями. 42. А когда зачинал скот слабый, тогда он не клал. И доставался слабый скот Лавану, а крепкий Иакову
Наконец, третий прием: желая иметь скот не только в