Читайте также
Гнев и ярость
Живущие в общежитии должны блюсти себя от гнева. [4: 77–117].Безгневие и непамятозлобие приличны преуспевающим в плаче. [7: 4].Если в плачущих видим гнев и гордость, то слезы их неправильные. [7: 29].Слезы истинного плача угашают всякий пламень раздражительности и
Глава десятая
Что предал Иуда и почему он это предал?
Успехи и достижения человека в течение всей его жизни могут быть перечеркнуты одним-единственным поступком. Большинство моих студентов начальных курсов знают о Ричарде Никсоне только по одной причине: Уотергейт. А кто
24. За то, как огонь съедает солому, и пламя истребляет сено, так истлеет корень их, и цвет их разнесется, как прах; потому что они отвергли закон Господа Саваофа и презрели слово Святаго Израилева. 25. За то возгорится гнев Господа на народ Его, и прострет Он руку Свою на него и
19. Ярость Господа Саваофа опалит землю, и народ сделается как бы пищею огня; не пощадит человек брата своего. 20. И будут резать по правую сторону, и останутся голодны; и будут есть по левую, и не будут сыты; каждый будет пожирать плоть мышцы своей: 21. Манассия — Ефрема, и Ефрем
27. Вот, имя Господа идет издали, горит гнев Его, и пламя его сильно, уста Его исполнены негодования, и язык Его, как огонь поедающий, 28. и дыхание Его, как разлившийся поток, который поднимается даже до шеи, чтобы развеять народы до истощания; и будет в челюстях народов узда,
4. И истлеет все небесное воинство; и небеса свернутся, как свиток книжный; и все воинство их падет, как спадает лист с виноградной лозы, и как увядший лист — со смоковницы.
Небесное воинство ига звезды истлеет как тлеет от жара огня бумага или материя.Небеса свернутся. Небо
5. Ибо упился меч Мой на небесах: вот, для суда нисходит он на Едом и на народ, преданный Мною заклятию. 6. Меч Господа наполнится кровью, утучнеет от тука, от крови агнцев и козлов, от тука с почек овнов: ибо жертва у Господа в Восоре и большое заклание в земле Едома. 7. И буйволы
2. Кто воздвиг от востока мужа правды, призвал его следовать за собою, предал ему народы и покорил царей? Он обратил их мечом его в прах, луком его в солому, разносимую ветром.
Кто воздвиг от востока мужа правды... предал ему народы и покорил царей?. Бессилие и ничтожество
13. и забываешь Господа, Творца своего, распростершего небеса и основавшего землю; и непрестанно, всякий день страшишься ярости притеснителя, как бы он готов был истребить? Но где ярость притеснителя?
И забываешь Господа Творца своего, распростершего небеса и основавшего
2. И увидят народы правду твою и все цари — славу твою, и назовут тебя новым именем, которое нарекут уста Господа.
И назовут тебя новым именем... По свойству еврейского мировоззрения, "имя" — это самая сущность предмета; отсюда перемена имени отдельного ли человека, или
25. Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;
Повторяется мысль 24 стиха о скорейшем, немедленном примирении; но дело рассматривается с несколько иных сторон.
Гнев Господа на Израиль
8 Владыка послал слово против Иакова d,и падет оно на Израиль.9 Узнает его весь народ –Ефрем e и жители Самарии –говорящие гордо,с надменным сердцем:10 — Обрушились кирпичи –отстроим тесаным камнем,тутовые деревья срублены –мы их заменим кедрами.11
Гнев Господа против Израиля
1 Когда Ефрем говорил, люди дрожали.Он был возвышен в Израиле.Но он стал повинен в поклонении Баалу и погиб.2 Теперь они грешат все больше и больше.Они делают для себя идолов из своего серебра,разумно отлитые истуканы,все это — изделия
20. и взял Иосифа господин его и отдал его в темницу, где заключены узники царя. И был он там в темнице. 21. И Господь был с Иосифом, и простер к нему милость, и даровал ему благоволение в очах начальника темницы. 22. И отдал начальник темницы в руки Иосифу всех узников,
7. проклят гнев их, ибо жесток, и ярость их, ибо свирепа; разделю их в Иакове и рассею их в Израиле
"Но проклинает (патриарх) не самих Симеона и Левия, а лукавые их страсти, гнев, ярость... Да и наказание их было только предречение" (блаженный Феодорит отв. на вопр. 112).Разделение