Читайте также
Вероломство и коварство
Вернемся к истории исхода евреев из Египта. Фараон не отпускает их. Почему? Потому что бог специально внушает ему такое упорство. «Я ожесточу, ? говорит он Моисею, ? сердце фараоново, и явлю множество знамений моих и чудес моих в земле Египетской.
Наказание, уготованное врагам Израиля
31 Ведь их «скала» — ничто в сравнении с нашей Скалой,даже враги наши о том говорят.32 Ибо от содомской лозы их лоза происходит,из виноградников она гоморрских,и ягоды ее ядовиты,и грозди ее горьки;33 вино их — яд змеиный,гибельная
Глава XVII. Вероломство Седекии
Если XVI гл. причиною падения Иерусалима выставляла все его прошлое и грехи всего народа, то XVII гл. эту причину столько же видит в настоящей политике Иерусалима и в вероломстве, соединенном с крайнею недальновидностью, царя (как подобное делает
22. Обличение Израиля, его сохранение по милости Бога и наказание за его постоянное отступничество от Него
22. А ты, Иаков, не взывал ко Мне; ты, Израиль, не трудился для Меня. 23. Ты не приносил Мне агнцев твоих во всесожжение и жертвами твоими не чтил Меня. Я не заставлял тебя
Глава 50
1. Грехи и преступления Израиля, как причина оставления его Богом
1. Так говорит Господь: где разводное письмо вашей матери, с которым Я отпустил ее? или которому из Моих заимодавцев Я продал вас? Вот, вы проданы за грехи ваши, и за преступления ваши отпущена мать
Глава 59
1. Мрачная характеристика религиозно-нравственного и общественно-гражданского состояния Израиля, как истинной причины его отвержения Богом
1. Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать.
Тесная связь
Глава 2. 1-15. Преступления Израиля и наказание его за них. 16-19. Будущее раскаяние Израиля. 20-25. Восстановление союза народа с Богом
1
Ст. 1 по своему содержанию относится к концу предшествующей главы и содержит утешительное обетование о том, что Израилю возвращена будет
Глава 11. 1-4. Любовь Иеговы и неблагодарность Израиля. 5-7. Наказание Израиля. 8-11. Милость Божия к избранному народу
1
Слова "на заре погибнет царь Израилев" в евр. Библии отнесены к концу Х-й гл., к которой они и принадлежат по смыслу. Пророк говорит о погибели не определенного
Пленение Израиля как наказание за грехи
5 Царь Ассирии вторгся в страну, двинулся на Самарию и осаждал ее три года. 6 На девятом году правления Осии царь ассирийский взял Самарию и увел израильтян в плен в Ассирию. Он поселил их в Халахе, в Гозане, что на реке Хаворе, и в
Наказание нечестивого Богом
5 Истинно, свет у нечестивого погаснет,даже искры не останется.6 Померкнет огонь у него в шатре,и угаснет над ним светильник.7 Сократится мощь его шагов,и падет он жертвой своих же замыслов.8 Ноги его сами шагнут в силки,запутаются в сетях ловца.9
Наказание Израиля
1 Не радуйся, Израиль,не ликуй, как другие народы,потому что ты не был верен своему Богу,ты любишь заработок блудницна каждой молотильной площадке a.2 Молотильная площадка и давильня не накормят народ,молодое вино их подведет.3 Они не останутся в земле
Вина и наказание Израиля
9 Голос Господа взывает к городу(и мудрость — бояться Твоего Имени):— Внимайте жезлу и Тому, Кто его поставил c.10 Забуду ли, о дом злодеев,злодейством нажитое богатствои меру уменьшенную, которая Мне ненавистна?11 Потерплю ли неправильные весыи
Глава 1047:
Грех того, кто (сначала) заключает договор, а потом проявляет вероломство.
Аллах Всевышний сказал:«Поистине, наихудшими существами пред Аллахом являются те, которые не уверовали и не веруют, те, с которыми ты заключаешь договоры, а они каждый раз нарушают свой
ПЬЯНСТВО, ВЕРОЛОМСТВО, МОШЕННИЧЕСТВО.
Узнав о смерти Иннокентия одиннадцатого, Людовик четырнадцатый поторопился отправить своему посланнику в Риме распоряжение о раздаче внушительных сумм членам коллегии кардиналов, для того чтобы они выбрали угодного ему
Глава 28
Злочестие царя Саула и наказание его всемилостивейшим богом
В главе 15 снова выступает на сцену старый Самуил: он подстрекает объявить войну амаликитянам, хотя эти последние ведут себя совершенно спокойно. «И сказал Самуил Саулу: господь послал меня помазать тебя
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ. ЗЛОЧЕСТИЕ ЦАРЯ САУЛА И НАКАЗАНИЕ ЕГО ВСЕМИЛОСТИВЫМ БОГОМ.
В главе 15 снова выступает на сцену старый Самуил: он подстрекает объявить войну амаликитянам, хотя эти последние ведут себя совершенно спокойно.«И сказал Самуил Саулу: господь послал меня