Глава 26. Восприятие имен и образов
Глава 26. Восприятие имен и образов
Свято и страшно имя Его.
Пс. 110, 9
Да защитит тебя имя Бога Иаковлева.
Пс. 19, 2
Именем Моим будут изгонять бесов.
Мк. 16, 17
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Глава 26. Восприятие имен и образов
Свято и страшно имя Его.
Пс. 110, 9
Да защитит тебя имя Бога Иаковлева.
Пс. 19, 2
Именем Моим будут изгонять бесов.
Мк. 16, 17
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Повторение имен будд ГЛАВА ДЕВЯТАЯ В это время, бодхисаттва Кшитигарбха сказал Будде Шакьямуни: «Почитаемый в Мирах, разрешит ли мне сейчас сказать, как люди в будущем смогут приобрести большую пользу и счастье, в течение их жизни и во время смерти. Я надеюсь, что
2.4.3. Возможность изглаживания имен из книги жизни и изначального отсутствия имен Однако написание имен в книге жизни от вечности не означает, что существует предопределение. Действительно, необходимо принять во внимание стих Откр 3:5, где упоминается «изглаживание» из
Волошба Образов. Волошба Образов это то, что принято называть «визуализацией». На принципах создания видимых Образов основано множество разновидностей Волошбы - начиная от обыденной (например, заговоры и лечебная Волошба) и заканчивая различными мудреными методами
Глава 15. ВОСПРИЯТИЕ СКОРБЕЙ ХРИСТИАНИНОМ Долготерпение — матерь всех благ. Прп. Варсонофий Великий Встречаясь со скорбями, может ли христианин молить Бога об избавлении от них или просить других молиться за него?На этот вопрос прпп. Варсонофий Великий и Иоанн отвечают
(1) Количество образов Когда метафора состоит из ряда взаимосвязанных образов, это ясно указывает на то, что автор использует данные образы, чтобы передать сообщение в форме живой фигуры речи. Так, в Мк 2:21–22 говорится о новой ткани, о ветхой одежде, о том, как новая заплата
(2) Порядок следования образов Если порядок следования образов является строго хронологическим или логическим, то это указывает на то, что перед нами живая фигура речи. В качестве иллюстрации такой образности приведем одно стихотворение Ф. И. Тютчева: На древе
Глава X. ВОСПРИЯТИЕ ЭСТЕТИЧЕСКОГО Любая эстетическая проблема так или иначе связана с проблемой восприятия, и Августин был одним из первых мыслителей, глубоко осознавших эту связь. Наиболее интересные и оригинальные страницы августиновской эстетики посвящены именно
Глава 8. Общность имен Отца и Сына 17. Эти еретики [399] легче соглашаются с тем, что Отец пришел под именем Сына, чем с тем, что Сын во имя Отца, хотя Сам Господь говорит: Я пришел во имя Отца Моего (Ин. 5:43). И даже обращаясь к Самому Отцу [Он говорит]: Я открыл имя Твое
Глава 3. Восприятие Относительный процесс чувствования состоит из экстремумов полярностей, дихотомий. Другими словами, невозможно развить чувствование до тех пор, пока не возникнет две крайности некоторого рода. Из этого следует, что из-за определенного ощущения
ВСЕ НАЧАЛОСЬ С ОБРАЗОВ… Издатель попросил меня рассказать о том, как я написал «Льва, Колдунью и платяной шкаф». Попытаюсь. Правда, не стоит верить всему, что писатели говорит о своей работе;. Это не значит, что они нарочно обманывают вас. Просто когда человек пишет, он
Глава 1. Восприятие (Пратьякша) В «Веданта-сьямантаке» (1.2) Шрила Баладева Видьябхушана определяет чувственное восприятие как индрьяртха санникарше пратьякшам, «непосредственный контакт органов чувств со своими объектами». В результате подобного контакта приобретается