Читайте также
18:1 — 19:13 О двух сосудах и исповедь
18:1—18 Горшечник и сосуд
В следующих двух главах дважды используется метафора глиняного кувшина. Но если притча о горшечнике из гл. 18 демонстрирует высшее право Бога обращаться с иудейским народом по своему усмотрению, то в начале гл. 19
СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА КОНСТАНТИНА–ГРАДА КИР ФИЛОФЕЯ ПРЕДАНИЕ СВОЕМУ УЧЕНИКУ О ТОМ, КАК ВНИМАТЕЛЬНО ПРЕБЫВАТЬ В КЕЛЬЕ ВМЕСТЕ СО СВОИМИ ПОСЛУШНИКАМИ
Перевод с древнерусского монаха Алимпия (Вербицкого) под редакцией и с примечаниями А.Г.
Сокровище в глиняных сосудах
1 Вот почему, имея по милости Всевышнего это служение, мы не отчаиваемся. 2 Мы отвергаем любые нечестные методы, за которые бывает стыдно, мы никого не обманываем и не искажаем слово Всевышнего. Напротив, мы открыто возвещаем истину, и пусть
6. Тогда волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком; и теленок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их. 7. И корова будет пастись с медведицею, и детеныши их будут лежать вместе, и лев, как вол, будет есть солому.
6-9. Изображая
8. Голос сторожей твоих — они возвысили голос, и все вместе ликуют, ибо своими глазами видят, что Господь возвращается в Сион.
Голос сторожей твоих… и все вместе ликуют… Ближайшими соратниками великого Благовестника, осуществляющими Его миссию, будет целый сонм Его
3. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла.
В этом стихе содержится доказательство (???), почему в предыдущем стихе пять дев названы неразумными: потому, что не взяли с собою масла для своих
Сокровище в глиняных сосудах
1 Вот почему, имея по милости Божьей это служение, мы не отчаиваемся. 2 Мы отвергаем любые нечестные методы, за которые бывает стыдно, мы никого не обманываем и не искажаем слово Божье. Напротив, мы открыто возвещаем истину, и пусть каждый
ПРИТЧА О ДЕВАХ СО СВЕТИЛЬНИКАМИ
(Мф. XXV, 1-13; Мф. XXIV,43)Тогда подобно будет царство Божие десяти девушкам. Они взяли плошки и пошли навстречу жениху.Пять было умных, а пять глупых.Глупые взяли плошки, да не взяли масла.А умные взяли плошки да еще масла в посудине.Мешкал жених,
глава тринадцатая
БОЛЕЗНЬ И БЛАЖЕННАЯ КОНЧИНА
Старец в стречает Пасху вместе со своими учениками.
Страдание и болезни
Старец во время болезни.
Как было уже сказано, подвижничество и боль были неотлучными спутниками Старца всю его жизнь. Свои подвиги он принес в
6. И непоместительна была земля для них, чтобы жить вместе, ибо имущество их было так велико, что они не могли жить вместе
"И непоместительна была земля для них…" "Смотри, — восклицает по этому поводу Иоанн Златоуст, — как избыток богатства тотчас становится причиной
27. Сыновья Иакова пришли к убитым и разграбили город за то, что обесчестили (Дину) сестру их. 28. Они взяли мелкий и крупный скот их, и ослов их, и что ни было в городе, и что ни было в поле; 29. и все богатство их, и всех детей их, и жен их взяли в плен, и разграбили всё, что было в
2. Вот житие Иакова. Иосиф, семнадцати лет, пас скот (отца своего) вместе с братьями своими, будучи отроком, с сыновьями Валлы и с сыновьями Зелфы, жен отца своего. И доводил Иосиф худые о них слухи до (Израиля) отца их
Хотя далее следует история преимущественно Иосифа, но так
15. И взяли те люди дары эти, и серебра вдвое взяли в руки свои, и Вениамина, и встали, пошли в Египет и предстали пред лице Иосифа
Аудиенция братьев у Иосифа последовала не прямо после прибытия братьев к его дворцу: до полудня — времени обеда Иосиф отсутствует, может быть, по
7. Сынов своих и внуков своих с собою, дочерей своих и внучек своих и весь род свой привел он с собою в Египет
"Дочери" Иакова, из которых известна лишь одна — Дина (34), здесь, может быть, невестки