Слабость – худший из пороков

Слабость – худший из пороков

От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его.

Люби врагов своих, сокрушай врагов Отечества, гнушайся врагами Божиими.

Интервью на тему «Виктимность: как не стать жертвой преступления»

–  Андрей Николаевич, на ваш взгляд, в чем заключаются личностные особенности тех людей, которые склонны становиться жертвами насилия, физического или морального? Существуют ли какие-либо особенности психики, физического или нравственного состояния человека, которые способствуют тому, чтобы обладающие ими люди стали жертвами чьей-либо агрессии?

– Когда человек не развит гармонично, он теряет равновесие. Гармония – это идеальное проявление баланса, когда личность имеет многостороннюю и полную реализацию в умениях, познаниях, представлениях о жизни. Когда человек знает о том, кем он является, «куда» и для чего он живет, и его представления соответствуют его ожиданиям и объективной реальности. Если в развитии человека, в его личности есть некая брешь, то поверьте, она будет пробита в самое неподходящее время и самым жестоким образом. Несостоятельный человек, имеющий такую брешь, – уже потенциальная жертва. Как плохо видящий человек рискует быть сбитым автомобилем, если решит неосторожно гулять по улицам, точно так же и духовная слепота ведет к катастрофе, когда человек сталкивается с чем-то опасным, к чему он не готов.

В этой связи я против того, чтобы людям постоянно врали о том, будто жизнь – это легкое, милое, цветущее и искристое событие, дарованное нам исключительно для радости, а мир исполнен доброты и радушия. Я склонен расценивать мир как многообразное проявление действительности, в котором негатива гораздо более, чем даже равнодушия. В этой связи разумнее быть готовым к насилию и злу, чем быть к ним не готовым. Мыть овощи перед едой, чтобы не хворать нетвердым стулом – это считается нормой. Почему в то же время считается допустимым быть слабым, тщедушным, инфантильным человеком и ничего не делать для того, чтобы изменить себя, если уж мы Образ и Подобие Божье, когда слабость и малодушие оскорбляет этот Образ Бога?

–  В чем же заключены обычно причины этой «негармоничности», которая навлекает на страдающих ею людей насилие?

– Причиной является либо иллюзорная идеализация действительности, либо отсутствие идеи, которая должна двигать человеком. Мы не спешим в спортзал и Храм, видимо, потому, что нас, наверное, обуревают какие-то свои представления о том, кем нам хочется стать, как мы добьемся желаемого, и в чем оно будет в конечном итоге заключено. В этой связи героическая составляющая воспитания, данная молодому человеку в ярких примерах – это, пожалуй, единственный способ привить ему истинные ориентиры развития собственной личности. То есть, когда мы видим мощных, сильных ребят, когда мы видим героев, которые по нашим представлениям олицетворяют Православие, мужественность, достоинство, честность, именно тогда мы ищем правильные пути реализации наших задач. Если этих примеров нет и мы их не ищем, то и наши пути будут необоснованными, а значит, возможно, они будут ложными. В этой связи наши чемпионы, спортивные лидеры планеты – это прекрасный пример, потому что, следуя ему, тысячи ребят пришли в спортзалы, вспомнили, что такое быть Русскими, сильными.

Я уверен, что идеологическое воспитание в коммунистический период породило ущербное состояние нашего Духа, лишенного божьей Благодати и вскормленного суррогатами пропаганды. Атеисты навязывали нам мнение о том, что Православие это религия пораженческая, внушали ущербную версию псевдосмирения, извращая саму суть Православия – религию Героев.

Смерть Героя делает его Подвиг вечным, а смерть труса и предателя отрезает ему пути к спасению Души. Получается так, что если мы люди неверующие или мало верующие, то мы обречены на то, что где-то там, в самом важном месте нашей души, у нас зияющая дыра, пустота или слабая нитка вместо стального троса, держащего нас на плаву у спасительного берега в бушующем море злобного мира. И именно там и будет прорыв, именно там случится что-нибудь такое, что будет непоправимо.

Я вырос на улице, среди уголовников, и как ни странно, я рад этому обстоятельству. Меня поражали люди, прошедшие несколько десятилетий тюрьмы и не сломленные при этом, не потерявшие человеческого лица и совести. Их духовная и физическая сила была столь очевидна, что никто не решался в ней сомневаться, даже если такому человеку было крепко за семьдесят, и он весил пятьдесят килограммов. Поразительно, что другие, очень крепкие на вид, физически сильные ребята часто ломались под воздействием этой системы. Поэтому я категорически уверен в том, что дух первичен, и значит первое, что должен сделать каждый любящий родитель в отношении своего ребенка – это своим примером указать на те нравственные ориентиры, переступить которые равносильно смерти. И которые помогают выжить и остаться человеком там, где жизнь сродни смерти.

–  Насколько наличие или отсутствие физического здоровья и силы могут способствовать виктимности? Насколько физически сильные и подготовленные люди объективно защищены от насилия и насколько физическая слабость способствует, напротив, незащищенности от него? Известны случаи, когда и очень сильные люди привлекали внимание уличных хулиганов, и вы сами рассказывали о том, что достаточно часто вас провоцируют на насилие люди, далеко не обладающие вашей физической подготовкой. Чем это может быть объяснено?

– Не бывает абсолютно сильных людей. И я сам не уверен в том, что однажды какой-нибудь пьяный хулиган не нападет на меня столь неожиданно и столь эффективно, что не посадит меня на «пятую точку». Сила не является объективной категорией. О какой именно силе мы говорим? В чем она измеряется – в джоулях? Сколько бы человек ни занимался, он никогда не может быть уверен в том, что он силен абсолютно. Более того, как только человек уверует в то, что он непобедим и всесилен, Господь обязательно его смирит. Мир зажмурился, когда Тайсон упал в первый раз.

Что же касается случаев, когда люди проявляют духовную слабость, обладая отличными физическими данными, то еще раз говорю: сильным делает человека, во-первых, его внутренний стержень и невозможность иного выбора после принятия решения. Когда он понимает, что не имеет права сдаваться, не имеет права на трусость.

И, во-вторых, сильным делает нас то, что, к сожалению, невозможно натренировать в спортивном зале – наш личный опыт реальной борьбы в любом ее проявлении. Когда ребенок растет и не получает, извините, по физиономии в детском садике и в школе, к сожалению, ему придется наверстывать это упущение уже в зрелом возрасте. В этой связи я совершенно уверен, что деткам нужно сражаться друг с другом, и как бы мы ни критиковали воспитание в СССР, с другой стороны, там были «Зарницы», было ГТО, было модно заниматься спортом, как правило, контактным: самбо, дзюдо, различными видами борьбы, боксом, хоккеем, спортивным каратэ, воспитанником которого я являюсь. И, несмотря на обилие спортивных состязаний, мы, как ни странно, ухитрялись еще и выяснять друг с другом отношения на улице, и это было совершенно естественно. Когда люди сегодня говорят: «Ой, но это же насилие!», то я подтверждаю, что да, конечно, это насилие. Никогда обучение бою не строилось от обороны, научиться защищаться можно лишь тогда, когда мы абсолютно точно выяснили, что есть атака, и мы сумеем ей противостоять, понимая, какие силы и в какой мере нужно применить для защиты. Чтобы избежать насилия, надо знать, что это такое, чтобы не витать в плену прекраснодушных иллюзий!

Я не буду называть фамилию человека, о котором собираюсь рассказать, потому что мне неловко. Этот человек прозанимался всю свою жизнь каратэ, возвращался домой и очнулся в реанимации с пробитой головой. Он помнил, как зашел в подъезд, и на этом всё закончилось. У него пропал пакет, который он нес в руках, пропали деньги. Он был растерян: «Ну как же так?! Я занимался всю жизнь, как я не увидел опасности, не почувствовал ее». Это нормальный ход событий, ничего страшного в нем нет. Господь оставил этого человека живым, и слава тебе, Господи. В следующий раз, поверьте, он будет крайне внимателен, заходя в свою парадную.

Но в этом случае решающую роль сыграла неожиданность. Гораздо опаснее и больнее, когда люди проявляют слабохарактерность, когда они позволяют совершаться над собой насилию, привлекая агрессора своим поведением. Слабость – худший из пороков. Я в этом уверен совершенно. И прежде всего я говорю о слабости духовной. Не важно, какого ты размера. Важно, как далеко ты готов дойти в отстаивании собственных чести, здоровья и жизни. Поверьте, никто не будет испытывать вами свою судьбу. Потому что мы все играем какую-то выбранную роль, так вот роль «хулигана» не подразумевает расплату жизнью за ошибку в выборе объекта для злой шутки, у всего есть цена и все чувствуют эту цену. ВСЕ! Люди, совершающие насилие, пытаются играючи реализовать свои вульгарные привычки или поживиться за ваш счет, это не равносильно собственной жизни, – поставленной на кон. Поставьте свою. И вы будете удивлены: ничего с вами не произойдет. Вся полнота взятой вами ответственности за свою жизнь в этот момент разрешит ситуацию, и ваша ставка окажется выше той, что опрометчиво поставят какие-то уличные интриганы. Выигрыш будет у вас, даже если вы заведомо блефуете насчет силового «козыря в кармане».

И не надо при этом картинно визжать, пускать безумные слюни и закатывать глаза, как советуют явно не дравшиеся в реале тренера-психологи: люди всегда внутренне чувствуют ложь, слабость или силу другого человека и никогда не ошибаются, мало отвлекаясь на бутафорию. Если перед вами стоит человек, который готов отдать свою жизнь или забрать вашу, то возникает вопрос: стоит ли спрашивать у него закурить? Поверьте, внутренний голос агрессора зайдется в сирене: «Не надо, не рискуй!» Только в этом случае поговорка «Несостоявшаяся драка выиграна вами», станет истинной.

–  В глазах типичной жертвы типичный насильник выглядит абсолютным злом, бороться с которым невозможно. Жертва испытывает ужасный страх в ожидании приближающегося насилия, который порой парализует ее, лишает воли к сопротивлению. Скажите, какова природа страха по отношению к насильнику, является ли этот страх естественным? Насколько страх перед насильником объективен, соответствует действительности?

– Согласно теории охранительного торможения, психика человека, отказываясь принимать обвальный объем негативной информации, который она не может усвоить, просто отключает аналитические способности человека, спасая их от перегрузки. Человек, пребывая в этом состоянии, хлопает стеклянными глазами, находясь в полном ступоре и оцепенении от ужаса при виде существа или события, которое его напугало.

Причиной отключения при охранительном торможении может быть всё, что угодно. Женщина может упасть в обморок, увидев мышь или лужицу кетчупа. Ребенок может замереть на месте, увидев злую собаку или паука. Насколько эти и другие опасности объективны в отношении жизни и здоровья человека в тот момент, когда он с ними столкнулся, судить сложно. Я не представляю себе, чтобы мышь смогла съесть женщину, но я вполне допускаю, что злая собака может укусить ребенка.

Чтобы противостоять механизму охранительного торможения и заставить свою психику адекватно работать с негативной информацией, взрослый человек, который задумывается о природе своих страхов и о собственной безопасности, должен заранее готовиться к встрече с конкретными опасностями, которые могут ему угрожать и о своем противодействии им.

Приведу пример из области сексуального насилия. Как-то во время одного из своих семинаров по самообороне я спросил милых дам о том, может ли муж изнасиловать жену. Меня поразило, что подавляющее большинство женщин задумались и… затруднились с ответом. Некоторым из них на полном серьезе показалось, что некие социальные правила жизни семьи позволяют и требуют прощать даже совершенно непростительные вещи.

Мы обязаны понять, что мы никогда не знаем, чем закончится насилие. Бытовые убийства сегодня – это именно пьяный геноцид Русского народа на отдельно взятых кухнях.

Когда какой-то подонок пытается изнасиловать женщину, не факт, что он не делает это в сороковой раз, и не факт, что он прагматично не убьет жертву, чтобы его никто не опознал, чтобы он смог сделать то же самое в сорок второй раз. Некоторые забавные психологи говорят: «Расслабьтесь, старайтесь его не раздражать. Он вас всё равно изнасилует, это уже данность, с ней ничего не поделать, примите ее, а потом бегите домой подмываться и забудьте обо всем… или вспомните, как о волнующем приключении…» (тьфу! Вот бы их выпороли, для опыта и впечатлений). При этом они не учитывают хотя бы того, что подавляющее большинство женщин после изнасилования уже не чувствуют себя полноценными. Если им повезет остаться в живых, то они страдают жуткими депрессиями или психическими заболеваниями, возникающими на основании органических поражений мозга, вызванных переживаниями, связанными со случившимся. Насилие реально калечит личность, часто калечит фатально.

И в ситуациях, связанных с насилием, у нас нет ничего более святого и дорогого, чем наши Честь и Достоинство. Размышления о том, что ими можно поступиться, ошибочны по сути своей, потому что, еще раз говорю, насилие, будь оно сексуального или физического характера, может закончиться вашей смертью. А значит безволие (не путать со смирением), вызовет смерть физическую, как логическое продолжение умирания.

Я был экспертом на суде у Александры Иванниковой, жительницы Москвы, зарезавшей насильника-армянина, который, будучи очень небедным человеком, занимался типа извозом, оборудовав свою машину таким образом, что пассажирам невозможно было из нее выйти без его дозволения. Когда Иванникова села к нему в машину, он попытался склонить ее к оральному сексу. Она достала завернутый в газету кухонный нож, лежавший у нее в сумке, и ударила его этим ножом в ногу, промыслом Божьим проколов бедренную артерию. И он умер.

Судя по оборудованию машины и по поведению насильника, которое было описано со слов Иванниковой, явно было видно, что этот гражданин насиловал женщину не в первый раз. Для него это было накатанное, привычное дело. Вел он себя очень уверенно. Так вот почему же до случая с Иванниковой другие его жертвы, выйдя из машины, не запоминали ее номер и не обращались в милицию? А, видимо, потому, что эти женщины из этой машины не выходили. Поразительно, почему этого парня не проверили на причастность к останкам девушек, найденным на свалках и помойках Москвы.

Сколько еще таких веселых ребят гуляет по этой планете? Нельзя рассматривать насилие как некую фрагментарную по отношению к вашей жизни проблему. Каждый из подобных случаев может закончиться летально.

Поэтому и относиться к угрозе любого насилия нужно так, как будто вся ваша жизнь стала на ту черту, за которой находится смерть. Не пуская в сердце злобу и страх, собрав волю в кулак – всеми имеющимися у вас силами и средствами, с максимальной ожесточенностью нужно сопротивляться любому насилию. Восхитительные иллюзии оставим для женских романов со счастливым концом. Потому что вы принимаете бой за Богом данную жизнь, и никто, кроме Него, не в праве ею распоряжаться, то есть любой агрессор святотатствует, пытаясь уподобиться Богу, вершащему судьбы! А значит, вы обязаны остановить это зло, а не остановив, вы это зло умножаете.

Детские психологи провели поразительный по своим результатам тест. Психолог-мужчина попытался на улице взять за руку мальчика, который побирался около вокзала. Визг был такой, как будто включили бензопилу. Мальчик стал вырываться и попытался ткнуть психолога в ногу заранее приготовленным гвоздем.

Потом тот же психолог подошел к школе, и, увидев выходящего из нее ребенка, подошел к нему и спросил, как зовут его папу. Тот ответил, например, «Петя». Психолог сказал: «Да, да, твоего папу зовут Петя, и он попросил меня довезти тебя домой. И вот тебе, кстати, Сникерс». Ребенок взял «Сникерс» и спросил: «Где ваша машина?»

Вот пример двух полярных отношений к окружающему миру. Никто не учил бездомного мальчика, как надо строить отношения с незнакомцами. Сама жизнь научила его тому, что он делал. И он выживет на этом вокзале с большой долей вероятности. А второй, милый, приятный и воспитанный паренек, обласканный судьбой и родителями, наивно потеряет свою жизнь, если, упаси Господь, наткнется в следующий раз на какого-нибудь упыря.

Нет ничего страшнее, чем иллюзии, которые разверзают пугающий путь в бездну под нашими неуверенными ногами. Помните о том, что внешность и поведенческие признаки насильника и серьезность его намерений на первом этапе его общения с вами могут быть незаметны, могут быть неизвестными, непознанными для будущей жертвы. Но есть очень важный момент: никогда не пускайте незнакомого вам человека в ваше жизненное пространство.

Как его определить? Вытяните руку и очертите вокруг себя круг. Если человек активно пытается пересечь это пространство без вашего разрешения, то этот человек уже одним этим исповедует насилие. Совсем необязательно его тут же пристрелить. Но это сигнал, который говорит, что этот человек пренебрегает вашими правами, а значит, он вполне может пойти дальше в этом пренебрежении. Как бы он вежливо при этом ни разговаривал, каким бы искрометным юмористом он ни был при этом, с точностью можно сказать, что этот человек, приближаясь на недопустимое расстояние, пренебрегает вашей Честью и достоинством, а это категорически недопустимо. Постарайтесь вежливо, но весомо остановить его. Давать какие-либо предметные советы тут сложно, потому что ваши действия могут быть очень различны в зависимости от особенностей вашей личности и личности того человека, который вам противостоит.

–  Андрей Николаевич, кто виноват в уже совершившемся насилии: насильник, совершивший зло, или жертва, которой не хватило сил, ума или удачи, чтобы этого насилия избежать? Многие жертвы насилия испытывают тяжелые муки вины, связанные с тем, что с ними произошло…

– «Равновесие есть продукт борьбы», буквально по Гегелю. И другая истина: слабость – худший из пороков. Насильник почему-то не ищет чемпиона мира по боям без правил для того, чтобы выяснить, курит тот или нет, или попробовать пошарить у него по карманам. Как правило, он ищет для этих целей милую девушку, ребенка, старика, то есть существ слабых. Это и понятно: что могут противопоставить в физическом отношении мужчине, даже не очень крупному, женщина или ребенок? Но, с другой стороны, злу позволяют совершаться полная неготовность жертв к подобным вещам, их физическая, нравственная и духовная слабость.

Осуждать за это слабых людей было бы кощунственно. Но и огульно прощать им подобную наивность тоже было бы неверным. Потому что сами жертвы зачастую спровоцировали неполноценного психически или духовно человека на проявление агрессии по отношении к себе. Естественно, существует некая первичность вины насильника, она безусловна. Но даже самооценка жертв насилия говорит о том, что и они являются ответственными за то, что произошло.

Например, сексуальное насилие, как правило, происходит в отношении женщин с вызывающим поведением. Можно одеваться очень женственно, вполне привлекательно, но при этом в рамках приличия, не распаляя похоть окружающих мужчин. А можно одеваться так, что не быть изнасилованной к концу дня будет делом крайне сложным и что греха таить, непривычным.

Увидев некоторые женские наряды, человек, даже борющийся со своими искушениями и слабостями, вполне может ощутить гормональное помутнение рассудка. И диавол, сидящий в уголке его сердца, вдруг проснется и завладеет им полностью, досыта накормленный женской похотью. Так вот, не надо вызывать к жизни этого диавола видом своих (видимо, очень красивых) трусов, сверкающих из-под подобия юбки, и сверкать сосками через гипюр кофты в обтяг (как бы красивы они ни были, по отзывам подруг). Не будьте дурами, в этих остромодных нарядах женщина напоминает остро определенную шлюху! Так вы шлюха?

И еще один момент. Нравственная, духовная сила человека зачастую в состоянии предотвратить, казалось бы, столь неотвратимое развитие событий, что диву даешься, насколько сила слова имеет место быть. Есть замечательный пример из прикладной психологии, когда женщина, которую пытались изнасиловать, вдруг сама начала радостно снимать трусы и орать при этом: «Ребята, отлично, только аккуратно там, потому что у меня, собственно, триппер! Поэтому срочно надели презервативы, а потом надо будет провериться. Поймите правильно, я как лучше хочу. Ну, давайте, сколько вас там, понеслось!» И вдруг сломался тот накатанный ролевой стереотип, когда насилие имело для тех подонков свою сладострастную составляющую в виде преобладания над униженным ими человеком. Вместо этого женщина вдруг всё берет в свои руки, проявляет инициативу, и насилие потеряло свою цель, которая с азартом достигалась. И эта смена ролей позволила женщине остаться живой, здоровой и невредимой. Случай вызывающий, сила женщины и её опыт – поразительны. Но именно на ярких примерах стоит делать выводы и строить суждения: совершенно уверен, что женщины при приложении минимальных усилий в подготовке к превратностям судьбы в состоянии вести себя корректно и сдержано, а при необходимости столь же агрессивно и весомо.

Этот пример показателен тем, что, перехватив инициативу, можно развернуть критическую ситуацию с точностью до наоборот. Не проявляйте слабость. Не проявляйте слабость нигде и ни в чем.

–  Каким еще образом потенциальная жертва насилия может заставить себя побороть свой страх и сопротивляться насильнику? Какие практические шаги, хотя бы самые первые, можно предпринять для этого? Что делать тем людям, для кого страх насилия является застарелым, давнишним? Что делать тем, кто загнан своим страхом, замучен им, чтобы перестать бояться?

– Я был очень забитым ребенком. Я был настолько забитым, что одно время я не ходил в школу, а буквально бегал в нее. Мне надо было каждое утро бежать около четырехсот метров до школы, а потом столько же, чтобы вернуться домой неизбитым.

Дело в том, что я рос в уголовном пригороде Челябинска, где селили так называемых «химиков» и вольнопоселенцев – каторжан, которые отбывали остаток наказания в виде ссылки после колонии. Соответственно, эти люди рожали детей, подобных себе. И банды этих детей били своих сверстников и тех, кто помладше, не с какой-то особенной целью, а просто так, чтобы бить. И мне надо было каждый раз менять маршрут, чтобы не наткнуться на одну из этих банд. Воспитывала меня мама, поэтому мне было очень сложно, до 12 лет я был очень робким ребенком.

Не поверите: я, не будучи тогда еще крещеным, начинал молиться. Я просил Боженьку, чтобы Он меня спас, и ничего другого, кроме молитвы, я своей беде тогда противопоставить не мог, у меня просто не было ничего, кроме этих детских и наивных молитв. И поразительным образом молитва мне помогала. Я не знаю, насколько это было важным для всего, что произошло потом, но однажды я понял, что жить так более уже невозможно.

Прокувыркавшись целую ночь в слезах, однажды утром я встал, пошел и жестоко избил одного из своих обидчиков. После этого меня вдруг прорвало – стал жестоко драться за свою Честь, но никогда не обижал слабых, потому что всегда помнил, что такое «по-настоящему страшно и больно». Всегда знал и помнил, что такое ужас в сердце маленького или слабого человека. Любого человека, особенно попавшего в беду, всегда воспринимаю, как того мальчика – избитого по дороге в школу ребенка, которого я знал лучше всех. Всю свою жизнь несу в себе эту боль и ужас. Видя детскую беду, я могу просто задохнуться от горя. Не рискуйте при мне обидеть ребенка… ноу коммент.

Получается, что человек в беде становится либо гораздо лучше, либо гораздо хуже, и никогда не остается посередине. Ничего умного и гениального тем, кто подвергся насилию, я посоветовать не могу, потому что любые советы хороши тогда, когда ты можешь дать их, основываясь на собственном опыте. Если ты рассуждаешь о чем-то умозрительно, теоретически, то ты либо фигляр, либо идиот. Можно уверенно говорить только о тех вещах, которые ты пережил сам или которые происходили на твоих глазах. Всё остальное, в сущности, враньё.

Могу сказать только одно: в моем случае мне помогла молитва, она одна спасала мою Душу и мой разум. Всё остальное я познал по Воле Божьей, через выпавшие мне испытания. Не мне судить, хорошо ли то, чему я учу и во что верую в части боевой подготовки и контактного спорта, но именно меня это выручало, и я – скептик, жив именно по милости Божьей, без всяких сомнений. Подавляющее число бездумных оптимистов уже в земле.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.