Не будем заводить с тангалашкой бесед
Не будем заводить с тангалашкой бесед
У всех нас имеются наследственные страсти, но сами по себе они нам не вредят. Все равно, что человек рождается, к примеру, с родинкой на лице, которая придает ему особую красоту. Но если эту родинку расковырять, то может возникнуть раковая опухоль. Не надо позволять диаволу расковыривать наши страсти. Если позволить ему расковырять нашу слабость, то в нас начинается [духовный] рак.
Надо иметь духовную отвагу, презирать диавола и все его лукавые помыслы-"телеграммы". Не будем заводить с тангалашкой бесед. Даже все адвокаты на свете, соберись они вместе, не смогли бы переспорить одного маленького диаволенка. Прекращение бесед с искусителем очень поможет тому, чтобы порвать с ним связи и избежать искушений. С нами что-то случилось? С нами несправедливо обошлись? Нас обругали? Испытаем, не виноваты ли мы в этом сами. Если не виноваты, то нас ждет мзда. На этом надо остановиться: углубляться не нужно. Если человек продолжит беседовать с тангалашкой, то тот ему потом таких кружев наплетет[29], такую свистопляску устроит... Тангалашка внушает исследовать происшедшее по законам его, тангалашкиной, "правды" и доводит человека до ожесточения.
Помню, как итальянские войска, уходя из Греции, оставили после себя палатки с грудами ручных гранат. А пороха после них оставались целые кучи. Люди забирали себе эти палатки и то, что было внутри. Дети играли с гранатами, и знаете, сколько их, несчастных, поубивалось! Разве можно играть с гранатами! Так и мы — что же, будем с диаволом в игрушки играть?
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Предметы для бесед – мирских и монашеских
Предметы для бесед – мирских и монашеских Братия мои, отцы и чада. Различные люди ведут между собою и различные разговоры и беседы. Одни толкуют о том, как бы стяжать гибнущее богатство, (390) другие – как бы получить преходящий с этой жизнью сан, кто о том, как бы отомстить и
Глава 27: О том, что не следует заводить дружбы со знатными мира сего
Глава 27: О том, что не следует заводить дружбы со знатными мира сего 1. Из жития святого АрсенияАрсений Великий стал знаменитым не только среди местных жителей, многие из которых приходили к нему в поисках спасения. Слава о нем распространялась все шире, и немало людей
Краткие наставления из бесед старца Михаила
Краткие наставления из бесед старца Михаила Терпи и терпи всё — все злострадания, всю тяжесть труда, укорения, клевету, но больше всего бойся отчаяния — это самый тяжёлый грех.— Есть два пути: 1) путь самоукорения и смирения и 2) путь самооправдания и отчаяния.Первый — есть
Будем благородны. Не будем молитвой насиловать Бога
Будем благородны. Не будем молитвой насиловать Бога Не будем молитвой насиловать Бога. Не будем просить у Бога избавить нас от чего — либо, от болезни и тому подобного или разрешить наши проблемы. Но будем просить у Него силы и укрепления, чтобы перенести всё.Как Он с
Материал для бесед, заимствуемый из окружающей природы.
Материал для бесед, заимствуемый из окружающей природы. Другой неиссякаемый источник, откуда черпается религиозными родителями материал для бесед, есть окружающая и неотразимо действующая на ребенка природа. Не даром же ее называют раскрытою пред глазами человека
Программа бесед и примечания к ней.
Программа бесед и примечания к ней. Указать определенно, что именно и в каком порядке может быть предметом бесед с тем или другим дитятею, едва ли возможно, это обуславливается общим развитием ребенка, богатством его внутреннего опыта, теми или другими индивидуальными
Проблемы бесед со Свидетелями Иеговы
Проблемы бесед со Свидетелями Иеговы Для того чтобы беседовать со Свидетелями Иеговы, нужно знать систему их вероучения и соответствующие представления о Священном Писании. Дело в том, что многие места в Библии, особенно в Новом Завете, они толкуют довольно своеобразно и
Из бесед на Евангелие от Матфея
Из бесед на Евангелие от Матфея Гл. 1.Ст. 1. Книга родства Иисуса Христа. Христос и Иерей и Царь; Он — Иерей, потому что сам Себя принес в жертву за нас; Он — Царь, потому что воцарился для низложения греха и смерти.Ст. 17. Родове четыренадесяте. Почему о родах сказано здесь:
Сорок бесед на Евангелия
Сорок бесед на Евангелия Предисловие К Секундину, Епископу Тавроменитскому.Досточтимейшему и святейшему брату, Епископу Секундину, Григорий, раб рабов Божиих.Между священнодействий Литургии я изъяснил сорок чтений из Евангелия, из числа тех, которые в известные дни, по
Из цикла бесед о каббале
Из цикла бесед о каббале Нас окружает целый мир – воспринимаемая нами часть мироздания, то, что доступно ощущению пяти врожденных органов чувств. Однако с их помощью мы способны постичь лишь нашмир, чаще всего не подозревая, что существует еще и внешняя, Высшая область
1. И ухватятся семь женщин за одного мужчину в тот день, и скажут: "свой хлеб будем есть и свою одежду будем носить, только пусть будем называться твоим именем, — сними с нас позор".
1. И ухватятся семь женщин за одного мужчину в тот день, и скажут: "свой хлеб будем есть и свою одежду будем носить, только пусть будем называться твоим именем, — сними с нас позор". Заключение к предшествующему пророчеству об иудейских женщинах.Семь женщин — т.е. множество