Краткие наставления из бесед старца Михаила

Краткие наставления из бесед старца Михаила

Терпи и терпи всё — все злострадания, всю тяжесть труда, укорения, клевету, но больше всего бойся отчаяния — это самый тяжёлый грех.

— Есть два пути: 1) путь самоукорения и смирения и 2) путь самооправдания и отчаяния.

Первый — есть истинный путь — сокрушения и покаяния и ведёт к утешению и спасению.

Второй — путь гордыни — самооправдания, тогда никто не поможет, ни мои молитвы, ни Ангелы небесные, только милость Господня, а если не Господь — то этот путь ведёт к гибели.

— Какое бы ни произошло поползновение, падение — надо вставать, не отчаиваться, а опять начинать — труд и труд нужен, борьба. Только за мужественную борьбу дают венцы. Должна быть борьба, сокрушение с искренним покаянием и твёрдое упование.

— «Сопротивляйся и борись, а остальное предоставь всё Господу». Тут батюшка рассказал, как один брат, впадавший в грех прелюбодеяния, горько каялся, сокрушался всем сердцем — и было так до семи раз, и так он каялся и боролся, что было ему прощено, и старцу было открыто, что ради сокрушения и борьбы был этот брат увенчан венцами. Он не допустил отчаяния.

— Больше всего храни мир сердца. Всё возложи на Господа, всецело предайся Ему — всё у Него и всё от Него.

— Прекрати все знакомства, сама не ходи в гости и к себе не пускай, беги от всех, но люби всех, не входи в чужие дела и не суди никого — тогда и будет мир в сердце.

А поведёшься со многими — всё вынесут от тебя, что успеешь собрать в себе. Знакомства и разговоры опустошают и рассеивают. Кто-то должен быть, с кем поделиться, без этого очень тяжело и трудно. Иногда это необходимо даже. Но выбрать надо очень осторожно, надо быть уверенной в человеке — не поймут того, что для тебя ценно… Более молчи, учись молчанию.

— Близкого друга не ищи — не найдёшь… будь одна, лучше, имея только Господа пред собой, Он всё устроит и поведёт как надо. Терпи, смиряйся, сокрушайся и береги паче всего мир душевный. Переписку сократи. Письма, куда легко вкрадывается самолюбие, самолюбование, — это сношение с тем, кто тебе приятен, кто к себе привязывает. В них всегда мирская ласковость, тщеславие.

Этих искушений надо избегать и бороться с таковыми.

Если случится не преодолеть искушение, если не выдержишь вражеских нападений, а они всегда будут со всех сторон и неожиданно, если и не делом — помыслами увлечёшься, есть покаяние.

— Никому о себе не рассказывай, не делись — могут не понять, а спорить и доказывать — нет ни смысла, ни нужды, только лишнее словопрение без пользы.

— Всё, что нарушает мир, отрезай, избегай, отходи — это необходимо.

— Главное — изнутри начинай, внутри очищай, а не напоказ — снаружи. Господь испытывает верность скорбями. Всегда ступивших на иноческий путь ждут скорби. Сразу — это для сильных. На середине ли пути или — для совсем слабых — при конце жизни, чтобы не обратились в бегство. На пути — то для борьбы, для венцов.

— Господь насильно не удерживает, должно быть своё произволение; но жалея, видя слабость и немощи, ставит в такие условия, что как бы этим заграждает путь к отступлению и заставляет терпеть.

— Любовь покрывает всё. (Это было сказано митрополиту Николаю Крутицкому, который не раз посещал отца Михаила и стал его спрашивать о благодатной молитве. О благодатной молитве он ему так ничего и не ответил.)

— Когда враг досаждает, хочет мелочами, досадами раздражить, разгневать — похитить мир сердца, скажи только: «Христос Воскрес. Христос Воскрес. Христос Воскрес». Этих слов он боится больше всего, они его жгут, как огонь, и он убежит от тебя».

— Ещё о молитве. Не только надо молиться: «Господи, помилуй», не только просить, надо постоянно благодарить и уметь славословить Господа — тогда будет мир в душе.

— Мы легко обращаемся к заступничеству святых угодников, к Ангелам, к Божьей Матери, обучаемся непрестанной молитве Иисусовой, а Троицу Святую забываем, будто Троица Святая чудная, далеко от нас.

Один старец усердно творил непрестанную молитву Иисусову, и было ему видение — предстали пред ним трое, потом двое удалились, остался один. Как думаешь, что это значит? Но сам батюшка ответил на этот вопрос — он творил молитву Иисусову, а увидел трёх — Святая Троица, остался только Господь Иисус Христос… Которого призывал — Сына Божья, Одного… Надо чаще обращаться к Святой Троице (верно, этот старец был сам отец Михаил, но, как всегда, не хотел это сказать).

— Бывают сильные искушения, такие, что не совладать с собой, ничего не помогает, молитва не идёт и от неё нет облегчения. Ничего не можешь сделать с собой, совсем изнемогаешь и слёзы не облегчают… тогда молись так: «Господи, за старца моего, помилуй меня». Тогда почувствуешь облегчение, но это только тогда бывает, если есть к старцу полное доверие и полное послушание…