Почему мы любим осуждать ближнего?
Когда подобный вопрос предлагали людям, опытным в духовной жизни, то есть святым подвижникам, то они давали такой ответ: «Причина осуждения заключается в том, что мы не знаем самих себя, а кто хотя однажды обратил на себя надлежащий взор, тот никогда не будет смотреть на погрешности братий».
От ближнего жизнь и от ближнего же смерть Горе, горе, можно и мне воскликнуть, как споткнулся тот, кто среди нас шествовал горе? Как помрачился наблюдающий и надзирающий за другими? Разве вы не трепещете, не вздыхаете сильно и не рыдаете громко, не восклицаете по примеру
Кого мы любим, с тем и беседуем Пришлось как-то раз беседовать с одним молодым человеком — студентом. Он верующий, ведет относительно благочестивую жизнь. Но когда у нас зашла речь о молитве, он сказал:— Я молюсь совсем мало. Да и нужды особой нет: зачем молиться, если все
Глава 2: О том, что не следует осуждать даже того, кто явно грешит, и что не нужно упрекать других, но внимать себе и не проявлять любопытства к чужим делам, ибо кто внимает совершаемому им злу, тот не станет осуждать ближнего 1. Из жития святого Иоанна МилостивогоНекий юноша,
Как избавиться от дурной привычки осуждать ближнего? Прежде суда испытай себе, говорит премудрый (Сир. 18, 20). Вот самое верное средство против осуждения! Испытай себя, то есть думай, не поступаешь ли и ты подобно собрату? Не поступил ли бы и ты ещё хуже, если бы находился в
а. Не презирать и не осуждать слабого (14:2–13а) Чтобы верно понять мысль Павла в ее развитии, выделим несколько теологических истин, на которых его рассуждение
5. Мы любим братьев своих (ст. 20–21) Мысль, заключенная в этих завершающих стихах, также призванных дать нам основание для уверенности в любви Бога, возвращает нас к стиху 4:7, с которого начинается этот раздел Послания. Если любовь Божья овладевает нашей душой, заполняя ее
Почему мы любим прошедшие страдания? Почему человек получает наслаждение, вспоминая прошлые страдания, причем, большее, чем вспоминая прошлые удовольствия? И особенно, если с кем-то делится об этом.Потому что происшедшее уже в прошлом, прошло исправление (амтака), то
ГЛАВА 22.
Любимый гость не везде любим Яза не сможет ничем искупить То, чем обидел он нас. Ведь развернул он коня своего, Всем показав его
32. Не спешите осуждать других Этот случай произошёл во время жестокой битвы между Рамой и Раваной на Ланке. Однажды, когда дневное сражение близилось к концу, отпрыск ракшаси (демоницы), сидящий на коленях у матери, был ранен случайной стрелой. Мать тут же бросила своё дитя
Глава 74. Он продолжает осуждать Кайкейи Обвинив мать, Бхарата во власти неистового гнева продолжал:— Уходи из царства, о Кайкейи, порочное и жестокое создание! Сама добродетель отвернулась от тебя! Плачь не о мертвых, а обо мне! Что сделали тебе Рама или царь, исполненный
Мы тебя все любим! 13 декабря 2004 г. в 12.13 оставил тело Юга-Атмика прабху. Ровно за месяц до этого дня, 13 декабря, был праздник Говардхана-пуджа. На этот праздник всегда собираются много гостей, особенно много детишек. Когда в конце программы на середину алтарной ставится стол
Мы тебя все любим! 13 декабря 2004 г. в 12.13 оставил тело Юга-Атмика прабху. Ровно за месяц до этого дня, 13 декабря, был праздник Говардхана-пуджа. На этот праздник всегда собираются много гостей, особенно много детишек. Когда в конце программы на середину алтарной ставится стол
Глава 9. О том, что должно остерегаться, чтобы никого не осуждать 1. Некогда в киновии аввы Илита случилось с братом искушение. Будучи изгнан оттуда, он ушел в гору к авве Антонию. Когда брат пробыл у него несколько времени, Антоний послал его опять в киновию, из которой он
15. Когда начинает кто любить ближнего, и почему любовь плотская скоро истощается, а любовь духовная – никогда Когда кто начнет богато ощущать любовь к Богу, тогда в чувстве духовном начинает он и ближнего любить, и начавши, не престает: такова любовь, о коей говорят все
Почему мы любим прошедшие страдания? Почему человек получает наслаждение, вспоминая прошлые страдания, причем, большее, чем вспоминая прошлые удовольствия? И особенно, если с кем-то делится об этом.Потому что происшедшее уже в прошлом, прошло исправление (амтака), то