Беседа о молитве за врагов
Беседа о молитве за врагов
К одному петербургскому священнику, Колоколову, отличавшемуся высотой духовной жизни, пришёл однажды один из министров и жаловался: «Батюшка, научи меня, что делать? У меня много врагов, которые без всякой причины ненавидят меня и клевещут на меня государю. Я могу через их клевету потерять место, а если сам уйду, то государь может подумать, что враги мои правы, и имя моё будет запятнанным. Как мне поступить?»
— Молитесь за восстающих на вас, — отвечал батюшка, — не только дома молитесь, но, главное, в церкви поминайте их, пусть на литургии вынимают частицы за их здоровье.
— Какая же от этого польза? — удивился министр.
— А вот увидите… Каждая частичка, вынутая из просфоры, означает душу человека. Частицы опускаются в потир и наполняются Кровью Христовой. Послушайте меня, запишите на записочку имена всех врагов ваших, например Леонида, Иоанна, Владимира…
— Да, да, вот Владимир-то особенно на меня ополчается…
— Ну так за него подавайте каждый день.
Проходит неделя, месяц, и его высокопревосходительство опять приходит к отцу Колоколову. Поклонившись ему в ноги, он стал благодарить его:
— Батюшка, произошло просто чудо. Мои прежние враги не только больше не восстают на меня, но относятся ко мне с уважением и любовью. Вместо прежней клеветы они даже чересчур меня превозносят.
Вот что свершил Господь! И вам советую, молитесь за врагов ваших, и они обратятся в друзей. Молитвой вы спасёте их души от сетей врага.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
13. МОЛИТВА ЗА ВРАГОВ
13. МОЛИТВА ЗА ВРАГОВ Необходимость молитвы за врагов вытекает из самой сущности нравственного учения Иисуса Христа.В дохристианскую эпоху существовало правило:«Люби ближнего твоего, и ненавидь врага твоего»(Мф. 5:43). Именно в соответствии с этим правилом живет
Беседа со схимонахом Никодимом об Иисусовой молитве
Беседа со схимонахом Никодимом об Иисусовой молитве Мы знали отца Hикодима в последние годы его жизни. Хотя он был очень пpост и часто подчеpкивал недостаток своего светского обpазования, в словах его всегда чyвствовались собственный молитвенный опыт и богатейшая
Беседа о молитве
Беседа о молитве Кончая речь о покаянии, перейдём к предмету о молитве. Но так как с молитвой неразрывно связано крестное знамение, то о нём и нужно сказать следующее: креститься и кланяться — два раздельных
Беседа о молитве
Беседа о молитве Старец говорил: «В молитве прежде всего покаяние со смирением и благодарение…», «Смиряться надо и за всё благодарить».Своим духовным чадам он велел читать каждый день молитву святителя Филарета Московского:«Господи, не знаю, чего мне просить у Тебя. Ты
"Что вы скажете о совместной молитве в свободной фоpме и обучении молитве в такой фоpме?"
"Что вы скажете о совместной молитве в свободной фоpме и обучении молитве в такой фоpме?" Что вы скажете о совместной молитве в свободной фоpме и обучении молитве в такой фоpме?Я в течение целого pяда лет устpаивал не-литуpгические молитвенные собpания, чтобы научить людей
320. О навыкновении молитве Иисусовой и образе ее совершения. Отношение ее к молитве созерцательной (умно-сердечной)
320. О навыкновении молитве Иисусовой и образе ее совершения. Отношение ее к молитве созерцательной (умно-сердечной) Милость Божия буди с вами! "Желаете навыкнуть молитве Иисусовой по образцу, прописанному в оной книге". (Рукопись Афонская: "Искатель непрестанной молитвы".
896. На что следует обращать главное внимание и чего искать при молитве. Где должно держать внимание при молитве. Значение внешних приемов о которых говорят новые старцы. Где сердце? Роль воображения при делании молитвы. Вред празднословия
896. На что следует обращать главное внимание и чего искать при молитве. Где должно держать внимание при молитве. Значение внешних приемов о которых говорят новые старцы. Где сердце? Роль воображения при делании молитвы. Вред празднословия Милость Божия буди с вами! Ищите,
902. Ответ на вопрос об умной молитве. О представлении при молитве образа Троицы и других. Монах состоящий в прелести и заблуждении. Запрещенный Авва
902. Ответ на вопрос об умной молитве. О представлении при молитве образа Троицы и других. Монах состоящий в прелести и заблуждении. Запрещенный Авва Милость Божия буди с вами! Задолжал я вам ответами. Прошу извинения. Берусь исправить сие упущение. Не помню, ответил ли я вам
908. О поклонах и чтении псалмов. О Добротолюбии. Общение с братом из ученых. О молитве словами и умом. Пустые прибаутки своемудрствующих о молитве
908. О поклонах и чтении псалмов. О Добротолюбии. Общение с братом из ученых. О молитве словами и умом. Пустые прибаутки своемудрствующих о молитве Милость Божия буди с вами! Полюбились вам поклоны. И добре. Но не забывайте, что под поклонами должна идти молитва от сердца, - от
1150. О своих письмах и трудах Ушинского против штундистов. О молитве умственной и молитве чувства. Забота о лечении своего глаза
1150. О своих письмах и трудах Ушинского против штундистов. О молитве умственной и молитве чувства. Забота о лечении своего глаза Милость Божия буди с вами! Добрейший Н-лай В-вич! Я думаю, что вы теперь в Спб. и пишу туда. Ждал-ждал книжки, посланной под бандеролью. И не
Прощение врагов
Прощение врагов Приведем случай из жития святой преподобномученицы великой княгини Елизаветы Федоровны Романовой, которая была старшей сестрой императрицы Александры Федоровны, супруги Николая II.В 1905г. ее муж убит террористом Иваном Каляевым. На третий день после
Молитва от зла и врагов
Молитва от зла и врагов Милосердный Господи, Ты некогда устами служителя Моисея, Иисуса сына Навина, задерживал целый день движение Солнца и Луны, пока народ израильский мстил врагам своим. Молитвой Елисея пророка некогда поразил сириян, задерживая их и вновь исцелил
Беседа 7. О снисхождении Христовом к человеку. Беседа сия заключает в себе также несколько вопросов и ответов
Беседа 7. О снисхождении Христовом к человеку. Беседа сия заключает в себе также несколько вопросов и ответов 1. Представь, что кто-нибудь входит в царские чертоги, видит изображенные там истории и украшения, в ином месте разложенные сокровища, а в ином что-нибудь иное, и