О смехе и вольном обращении
О смехе и вольном обращении
Не терпел батюшка смеха и вольного обращения, особенно если кто кого-то толкнёт или дёрнет, а также шуток, насмешек и тому подобное. В пример приводил Спасителя, Который никогда не смеялся, а плакал, чему свидетели были ученики Его. И Матерь Божью никто не видел смеющейся.
Не одобрял тех, кто хотя бы в шутку говорил неправду. «Говорите всегда правду и истину и не смейтесь. В смехе и вольности начало блуда».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
738. Жаждущей уединения. Монашеское щегольство. Рясофорные должны держать себя как полные монахини. О поклонах и вольном постничестве
738. Жаждущей уединения. Монашеское щегольство. Рясофорные должны держать себя как полные монахини. О поклонах и вольном постничестве Жаждете решительного уединения. Подождите. Уединение внешнее придет само, когда установится внутреннее. Бог устроит. Примите впрочем к
1. Мусульманский рассказ об обращении Авраама
1. Мусульманский рассказ об обращении Авраама Показали мы (т. е. Бог) Аврааму царство неба и земли для того, чтобы у него было истинное познание. Когда ночь укутала его своими тенями, он увидел звезду и закричал: «Вот владыка мой!» Звезда исчезла. И он сказал: «Я не люблю тех,
Первые подвиги Павла по обращении
Первые подвиги Павла по обращении В порядке вещей следовало бы предположить, что Павел по своем обращении в христианство будет искать случай вступить в сообщество Апостолов, чтобы, научившись от них таинствам новой веры, участвовать в их апостольских трудах. Так, может
Молитва об обращении заблудших
Молитва об обращении заблудших Всевышний Боже, Владыко и Содетелю всея твари, наполняяй вся величеством Твоим и содержай силою Твоею! Тебе, Вседаровитому Господу нашему, мы, недостойнии, благодарение приносим, яко не отвращаешися нас беззаконий ради наших, но паче
Молитва об обращении заблудших
Молитва об обращении заблудших Всевышний Боже, Владыко и Содетелю всея твари, наполняй вся величеством Твоим и содержай силою Твоею! Тебе Вседаровитому Господу нашему мы, недостойнии, благодарение приносим, яко не отвращаеши нас беззаконий ради наших, но паче
Об одновременном при болезни обращении к святым и Богу
Об одновременном при болезни обращении к святым и Богу Лечить сестру, или к святым прибегать, одно другому не мешает. Лекаря Бог сотворил, и лекарства суть Божия творения. Лекарь не сам лечит, а Бог чрез него лечит. Бог внушает лекарю, и он прописывает настоящее лекарство. А
2. О смехе сказал я: глупость! а о веселье: что оно делает?
2. О смехе сказал я: глупость! а о веселье: что оно делает? Но и эта попытка кончилась неудачей. Беспечная веселость, забавляющаяся в сущности ничтожными и пошлыми вещами, не более как глупость и не может дать чего-нибудь положительного для человеческого счастья. Смех и
6. Пути промысла Божия в обращении грешников.
6. Пути промысла Божия в обращении грешников. 1. Иногда Господь Бог останавливает грешника на пути беззакония какими-либо необыкновенными случаями в жизни, которые тем глубже проникают в душу, чем внезапнее и неожиданнее поражают ее. Грешница Мария, привлеченная
О чудесном обращении св. Апостола Павла
О чудесном обращении св. Апостола Павла Блажен. Августина. Мы слышали слова Апостола, или лучше, слова Самого Христа, говорящего в Апостоле, которого сделал Он проповедником из гонителя, — Он, поражающий и исцеляющий, умерщвляющий и животворящий, Агнец, умерщвленный
Мнимые разности в повествовании об обращении ап. Павла
Мнимые разности в повествовании об обращении ап. Павла 1. Слышали и не слышали «Люди же, шедшие с ним, стояли в оцепенении, слыша голос, а никого не видя» (Деян. 9, 7). «Бывшие же со мною свет видели и пришли в страх: но голоса, говорившего мне, не слыхали» (Деян. 22, 9). Совершенно
Апостол Павел рассказывает о своем обращении ко Христу (26:1-29)
Апостол Павел рассказывает о своем обращении ко Христу (26:1-29) Агриппа, как царь и почетный гость прокуратора, председательствует в собрании, открывая и заканчивая его, но, как воспитанный при римском дворе, он, открывая собрание разрешением Павлу вести защитительную речь,
О СМЕХЕ
О СМЕХЕ Есть два смеха: светлый и темный. Их сейчас же можно различить по улыбке, по глазам смеющегося. В себе его различить можно по сопровождающему духу: если нет легкой радости, тонкого, мягчащего сердце веяния, то смех несветлый. Если же в груди жестко и сухо, и улыбка
О СМЕХЕ
О СМЕХЕ Есть два смеха: светлый и темный. Их сейчас же можно различить по улыбке, по глазам смеющегося. В себе его различить можно по сопровождающему духу: если нет легкой радости, тонкого, мягчащего сердце веяния, то смех – несветлый. Если же в груди жестко и сухо, и улыбка
О КРОТКОМ ОБРАЩЕНИИ С БЛИЖНИМИ
О КРОТКОМ ОБРАЩЕНИИ С БЛИЖНИМИ К сожалению, братие, в большинстве случаев мы никак не можем похвалиться своим обращением и обхождением с ближними. При обращении с высшими у нас нередко являются лицемерие, лесть, коварство, человекоугодничество; при обращении с