Читайте также
Оглашение 19
О том, чтобы постоянно внимать и трезвиться против диавольских искушений, а также о том, чтобы не самоугодничать
Для чего монашеский уход из мира?
Братия мои, отцы и чада. Божественный апостол учит нас задняя забывать и простираться в предняя (Флп. 3:13). Поэтому и
Оглашение 56
О том, что в братстве без благословения ничего из яства и питья не следует давать или брать
Небезопасно заботиться лишь о себе, не думая о пользе ближнего
Сиона ради не умолчу, и Иерусалима ради не попущу, рекут Божественные словеса[802] (Ис. 62:1). Также и я, грешный
Оглашение 81
О том, что всякий должен быть ревностен в братстве и принимать епитимии
Врачебные средства игумена
Отцы мои, братия и чада. Если божественный и вселенский апостол в одном из своих священнописанных [богодухновенных] слов говорит: тако нас да непщует человек,
Оглашение 1
<1> (1) О том, что нам не следует жить безразлично, но нужно внимать себе и постоянно быть готовыми
Отцы мои, братия и чада. Если бы наш подвиг имел своею целью что-либо телесное или земное, то я после частых уже поучений к вам в прошлом теперь имел бы право думать,
Оглашение 9
<56> О том, чтобы нам переносить все случающиеся в нашем общежитии скорби, да достигнем Царства Небесного
Отцы мои, братия и чада. Я ежедневно благословляю Бога отца моего (Исх. 18:4) (26) за то, что Он делает сильными и укрепляет вас на ваш доблестный подвиг
Оглашение 26
<179–185> (80–82) О нашем славнейшем послушании и о том, чтобы ничего не считать выше его[988]
См.
Оглашение 51 <368>
Об усердии и заботливости в нашем высочайшем житии
Мужественно давать себя побеждать другим
Братия мои, отцы и чада. Возвещать и напоминать вам о том, что нужно, конечно, хорошее дело, но я лучше хотел бы учить и наставлять вас самым делом. Но, как знаете,
Оглашение 81 <566>
О том, что путь к добродетели неровен и крут, а ко злу, наоборот, удобен и отлог, и вследствие этого нам нужно стремиться и подвизаться в том, чтобы достигнуть вершины добродетели, дабы таким образом прийти к вечному упокоению
Путь длиной от земли до
Оглашение 97 <695>
О преуспеянии в нашем честном житии, а также о том, чтобы мы ревностно трудились в своих послушаниях и чтобы братство работало не по-рабски, а по-братски
Больше преуспеяние – сильнее ощущение своей удаленности от совершенства
Братия и отцы. В настоящую
Оглашение 104 <760>
О прилежании и плодоношении в нашем духовном винограднике
Виноградник Господень
Братия и отцы. Вчера, когда нам пришлось собирать виноград, вы, конечно, если вам встречались лозы со множеством винограда, благословляли их, (335) а на которых не было
Оглашение 110 <808>
О том, чтобы нам подражать богоносным нашим отцам, а также об избежании низких страстей, о бодрости и труде в нашем душевном делании
Братия мои и отцы. Для посева, жатвы и собирания винограда существует такое определенное время, когда земледелец может
Оглашение 112 <824>
О том, что епистимонархам [благочинным] следует руководить братией боголепно, а также о строгости в нашем боговдохновенном житии и о том, чтобы избегать гибельного бесстыдства
Отцы мои, братия и чада. Рассматривая и вглядываясь в дело настоятельства
Оглашение 5
Должно постоянно прославлять послушание
Отцы мои, братия и чада. Вы поистине достойны прославления и благословлены Господом, удалившись от мира, возлюбив Бога больше родителей, возлюбив и небесное выше земного, обособившись от братьев и родственников,
Оглашение 12
<P. 77> О том, что необходимо стремиться к новому, более совершенному рождению
Таинство Рождества Христова
Отцы мои, братия и чада. Я, по молитвам вашим, уже выздоровел от своей болезни, но, дабы опять не повредить себя, я не присутствую на всенощных бдениях и не
Оглашение 30
О том, что, живя в братстве, нужно отказываться от своей личной воли, а также подтверждение обетов святого образа
Добровольное рождение
Отцы мои, братия и чада. Хотя моя молитва, исходящая из нечистых уст, остается бездейственной, тем не менее я продолжаю
25. довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?
(Лк. 6:40). Ученик может, конечно, превзойти своего учителя и раб — господина. Но так бывает не всегда;