Они оба наги!
Они оба наги!
– Пойдем дальше. Написано:
«… И БЫЛИ ОНИ ОБА НАГИ, ЧЕЛОВЕК И ЖЕНА ЕГО, И НЕ СТЫДИЛИСЬ».
– «Были наги» – имеется в виду, что их желания были направлены на отдачу, что они не должны были их скрывать. Когда человек работает на полной отдаче, у него нет никаких эгоистических желаний для себя, в ущерб другим.
Желание выпить стакан воды не является эгоистическим, также как и желание кушать, иметь свой дом, семью. Эгоизм – это когда я пытаюсь наполнить себя за счет другого. Эгоизм измеряется всегда относительно других.
Я просто живу нормальной жизнью, как животное. Животные не стесняются. Почему? Почему у них нет стыда? Потому что они не делают ничего, кроме того, что природа в них вложила.
– Действуют согласно инстинкту?
– Да. У человека выше своих естественных потребностей стоят эгоистические запросы, которые он решает за счет того, что унижает другого, подавляет другого, использует другого. Поэтому он и стесняется. Поэтому мы одеваемся.
Все, что называется человеком, это именно тот эгоизм, то, что в нас выше животного. Этим мы отличаемся от животных.
– Хотелось бы все-таки стать Человеком…
– Вся наша работа заключается не в том, чтобы исправить свои животные качества, с которыми мы родились, а исправить наше отношение к другим. Только в нем проявляется эгоизм человека.
Поэтому Адам и Хава в том их состоянии были абсолютно нагими. Им не надо было ничего скрывать от других, как бы прикрываться одеждой, что, дескать, мы не такие, какими являемся. Мы скрываемся, потому что не можем проявлять откровенно наш эгоизм относительно других.
– В них не было злых эгоистических желаний использовать другого?
– Абсолютно никаких.
– И тут появляется змей.
– Вот именно, с этого все и начнется.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
VIII, 5: ЗМЕИ, ДРАКОНЫ, НАГИ
VIII, 5: ЗМЕИ, ДРАКОНЫ, НАГИ Ж. Пшылуски, исследовав группу легенд, отражающих некоторые особенности приморской цивилизации Юго-Запада, сделал следующее замечание: «Основополагающая идея такова: посредством некоей магико-религиозной силы герой спускается под воду и
25. И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились
25. И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились "И были оба наги... и не стыдились..." До грехопадения первые люди не имели нужды в одежде и не были знакомы с ощущением стыда, который есть уже плод греха (Быт. 3:7[75]; Рим. 6:21[76]).Все духовные и физические силы первых людей
7. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания
7. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания "и открылись глаза…" Таким образом, предсказание искусителя сбылось, — но вместо чувства довольства и радости падение произвело лишь ощутительную скорбь и
Многоликие змеи-наги
Многоликие змеи-наги В индуистской мифологии наги – полубожественные существа со змеиным туловищем и одной или несколькими человеческими головами, дети Кадру – жены мудреца Кашьяпы. Наги постоянно враждовали с птицами и их царем Гарудой, рожденным другой женой