Две силы в человеке

Две силы в человеке

– Продолжим текст Торы.

/14/ НО И НАД НАРОДОМ, КОТОРОМУ ОНИ СЛУЖИТЬ БУДУТ, ПРОИЗВЕДУ Я СУД, А ОНИ ПОСЛЕ ВЫЙДУТ С БОЛЬШИМ ДОСТОЯНИЕМ. /15/ ТЫ ЖЕ ОТОЙДЕШЬ К ОТЦАМ ТВОИМ. В МИРЕ ПОГРЕБЕН БУДЕШЬ В ДОБРОЙ СТАРОСТИ. /16/ ЧЕТВЕРТОЕ ЖЕ ПОКОЛЕНИЕ ВОЗВРАТИТСЯ СЮДА, ИБО ДОТОЛЕ НЕ ПОЛНА ЕЩЕ ВИНОВНОСТЬ ЭМОРЕЯ[35]».

– Это написано для каждого из нас. Все эти персонажи: египтяне, Фараон, Моисей, Авраам – это личные свойства внутри человека.

Он обязан погрузиться в эгоизм на глубину всех четырех стадий, до самой низшей. Он должен ими пропитаться, вобрать в себя, раскрыть их в себе. И лишь когда он овладеет ими (в четвертом поколении), настанет время собственного суда. Его осветит свет Творца, и он сможет увидеть, как из-под этого огромного четырехэтажного эгоистического пласта можно подняться и начать его исправлять.

– Каким способом это возможно?

– Две силы будут действовать в человеке: одна – сила отдачи, Творца, а другая – сила получения, эгоистическая. И благодаря их противостоянию, благодаря суду, который он произведет с помощью света, озарения, человек поднимется.

Он выйдет из Египта с огромным эгоизмом. Это и есть его большое обретение, сделанное в Египте, без которого он не сможет подниматься.

Поэтому Авраам должен был умереть в человеке еще раньше. Ведь это очень маленькое свойство – свойство чистой отдачи. Он просто вселюбящий и всеотдающий, он не может при этом подниматься. Человек нуждается в эгоизме, исправляя который он будет подниматься до уровня Творца.

Поэтому Авраам это только начальная точка. Но она основополагающая – из нее человек черпает свойство отдачи. Но это свойство надо применять над эгоизмом, поэтому Авраам обязан умереть и возродиться уже в новых обличиях.

Ступени, следующие за Авраамом: Ицках и Яаков, праотцы, затем мудрецы и предводители – это все тот же Авраам, находящийся на более высокой ступени и под другими именами.