Читайте также
Оглашение 10
О приобретении добродетели посредством умеренной жизни и об отрешении от мира
Божественное земледелие
Возлюбленные и дорогие мои чада. Вы, быть может, полагаете, что я устаю и скучаю из-за того, что мне приходится произносить вам оглашения и преподавать вам
Очищать себя – принимать в себя Бога
Затем, все радуйтесь и мужайтесь против лютого диавола, ибо мечи его оскудеша в конец (Пс. 9:7), и мы юношески возмогли на него и постоянно попираем главу его. Поскольку вы очищаете себя, постольку вы принимаете в себя Бога. Посему
Оглашение 68
О сетях диавола, с наставлением, как следует избегать их
Увещание
Отцы мои, братия и чада. Часто слушая и внимая из Богодухновенного Писания о лежащей на предстоятеле ответственности, боюсь, и дрожу, и изумеваю, и, хотя ни [даже] на короткое время не могу вынести
Оглашение 76
О сожалении и молитве за тех, кто по безрассудству отделяется от братства, и о том, что [следует] избегать погибели[893]
Духовное мореплавание
Отцы мои, братия и чада. Что к нам[894] более всего подходит, как говорят и Божественные наставления, как не должность и
Оглашение 14
<91> О том, чтобы оберегаться от страстей, и о воздержании
Священный союз: единая душа и единая воля
Братия мои, отцы и чада. Как мне приятно и отрадно беседовать и рассуждать с вами, так и вам, думаю, (41) тоже – слушать мои речи и сочувствовать мне, окаянному:
Оглашение 20
<137> О том, чтобы стеснять себя при своем духовном состязании, и о том, чтобы не украшаться
Монашество – духовное мученичество и исповедничество
Отцы мои, и братия, и чада. Подобно тому как птенцы, сидя на гнезде, постоянно ждут от своей матери пищи, так вот
Оглашение 34
<247> О том, чтобы до самой смерти избегать нерадения в деле спасения
Братия мои, отцы и чада. Настоящий кормчий должен уметь спасать свое судно от надвигающейся бури в надежной гавани. Точно так же и хороший пастух должен уметь пасти свое стадо на разных
Оглашение 41
<293> О том, чтобы вооружать себя добродетелями для схваток с врагом
Духовное земледелие на поле своей души
Братия мои, отцы и чада. Земледелец, работая на своем поле, не обращает внимания на тяжесть своего труда и вследствие этого не останавливается и не
Оглашение 44 <313>
О том, чтобы нам не скрывать дурных помыслов, но побеждать их посредством исповеди
Братия мои, отцы и чада. О чем мне сегодня побеседовать с вами? Да, конечно, опять о сбежавших или, вернее, об оторвавшихся от вашего доброго братства трех наших несчастных
Оглашение 77 <529>
О том, что нужно разумно пасти духовных Христовых овец, и поучение о том, чтобы настойчиво и усердно усовершать себя во всех требованиях подвижнической жизни, – сказано на другой день Богоявления
Предстоятель – руководитель к лучшему
Братия мои, отцы
Оглашение 110 <808>
О том, чтобы нам подражать богоносным нашим отцам, а также об избежании низких страстей, о бодрости и труде в нашем душевном делании
Братия мои и отцы. Для посева, жатвы и собирания винограда существует такое определенное время, когда земледелец может
Оглашение 112 <824>
О том, что епистимонархам [благочинным] следует руководить братией боголепно, а также о строгости в нашем боговдохновенном житии и о том, чтобы избегать гибельного бесстыдства
Отцы мои, братия и чада. Рассматривая и вглядываясь в дело настоятельства
Оглашение 19
О лукавстве диавола, как нужно избегать его оков
Сила человека сама по себе недостаточна для сопротивления демонам
Братия и отцы. Кроме моих скверных деяний, у моей ничтожной души только одно еще дело – это преуспеяние жизни вашей и ваше усовершенствование.
Оглашение 24
О том, чтобы ревновать житию добродетельных мужей и избегать деяния нечестивых
Увещание к монашескому мужеству
Братия и отцы. Как вы и сами знаете, у меня нет другого дела, кроме попечения и заботы о ваших драгоценных душах, чтобы воздевать свои нечистые руки
29. Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
Правый глаз: правый, а не левый, потому что он, как и правая рука, дороже для человека. В древности это выражено
30. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
По конструкции и смыслу этот стих ничем не отличается от предыдущего. Одна и та же истина рассматривается с