Молитвы на всякую потребу
Молитвы на всякую потребу
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Молитвы на всякую потребу
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Псалтирь на всякую потребу, составленная по советам и наставлениям Святых Отцов Чтобы уберечься от тяжких грехов: 18Против нападений бесовских: 45, 67При обвинениях и клевете, воздвигающихся на тебя: 4, 7, 36, 51Когда видишь гордыню и злобу многих, когда нет у людей ничего
Едино же есть на потребу Возненавидевшему всем сердцем грех, озаренному благодатью Пресвятого Духа и возжелавшему послужить Господу Богу и Царю всех первым делом необходимо осознать, что это стремление является истинным подвигом, самым достойным трудом, предивной
Молитвы на всякую немощь МолитваВладыко! Я в руках Твоих, помилуй меня по воле Твоей, и, если мне полезно, исцели меня вскоре.Молитва прп. Симеона Нового БогословаНе попусти на меня, Владыко Господи, искушение или скорбь или болезнь свыше силы моей, но избавь от них или
Псалтырь на всякую потребу, составленная по советам и наставлениям святых отцов Во время скорби и искушений 3, 53, 58, 142, 101 Во время искушений 36, 26, 90, 39 Чтобы уберечься от тяжких грехов 18 Против нападений бесовских 45, 67 При обвинениях и клевете, воздвигающихся на тебя 4, 7,
Молитвы Ангелу-хранителю на всякую потребу Молитва ангелу-хранителю, чтобы замолил грехи перед Богом(эта молитва читается вечером, перед сном)Святой ангел Христов, благодетель мой и защитник, к тебе взываю, о тебе мои помыслы, ибо же через тебя и о Господе Боге.Каюсь
1266. Единое на потребу Милость Божия буди с вами! Что писал прошлый раз, не помню. Потому и дополнять сказанное затрудняюсь. Единое на потребу надо водрузить в уме и сердце: веру и жизнь по вере в уповании жизни вечной. Что все об одном пишете, какая беда. Ведь дело-то у нас
Как правильно понимать выражение «единое на потребу»? иеромонах Иов (Гумеров)Слова эти были сказаны Спасителем Марфе, сестре прав. Лазаря. В русском тексте: одно только нужно (Лук.10:42). Господь наш говорит здесь о поучении в слове Божием, которое ведет к вечной жизни. Не
О едином на потребу В общении с детьми родителям и педагогам необходимо руководствоваться молитвой. Даже в самых обыденных ситуациях родитель должен молитвенно воззвать внутренне к Богу, пусть хоть коротко или даже без слов, и следовать тому, что Бог положит ему на
2. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. Ветви лозы — Христа — это все верующие или обратившиеся в христианскую веру (Господь здесь взор Свой обращает на далекое будущее). Среди христиан будет
13. и на все кедры Ливанские, высокие и превозносящиеся, и на все дубы Васанские, 14. и на все высокие горы, и на все возвышающиеся холмы, 15. и на всякую высокую башню, и на всякую крепкую стену, 16. и на все корабли Фарсисские, и на все вожделенные украшения их. Кедры на горах
23. И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях. (Мк. 1:39; Лк. 4:44). Нужно думать, что Иисус Христос сделал несколько путешествий по Галилее. Неизвестно, были ли тожественны путешествия, о
35. И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях. (Мк. 6:6). С этого стиха начинается новый отдел речи, составляющий переход к наставлениям, данным при посольстве апостолов на
1. И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь. (Мк. 6:7; Лк. 9:1). В рассматриваемом стихе говорится не о призвании и не об избрании апостолов, а только о посольстве их на проповедь.
21. И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо "рыб больших..." Славянский текст называет их "китами" великими, ближе к еврейскому тексту, в котором стоит
ЕДИНОЕ НА ПОТРЕБУ Единое на потребу надо водрузить в уме и сердце: веру и жизнь по вере в уповании жизни вечной. (Вып. 8, пас. 1266, стр.