Молитвы преподобного Арефы Печерского при потере какого-либо имущества
Господи, помилуй! Господи, прости! Все Твое, не жалею о сем!
Господь дал, Господь взял. Да будет благословенно имя Господне.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Житие преподобного Арефы Печерского По истине достойно и праведно — всегда благодарить Бога не только за ниспосылаемые блага, но и за злоключения; ибо последние не для одних лишь праведников умножают благодать, как это было с Иовом [1], но и великого грешника преобразуют
Примеры искажения христианства отрицанием или пренебрежением какого-либо из этих элементов Раз Толстой говорит, что он отрицает догматы Церкви, мы смело можем заключить, что и мораль его ложна; она такова и есть — механическая смесь буддизма, стоицизма и других «измов»
Житие преподобного отца нашего Арефы 6 ноября (24 октября) Все имущество, украденное ворами, ангелы вменили в милостыню за то, что он перенес это с благодарением. Поистине достойно и праведно всегда благодарить Бога не только за благое, но и за злоключения. Не только
Память преподобного Еразма Печерского «Венец премудрых, — говорит Соломон, — богатство их» (Сол.14:24), но особенно приличествует употреблять свое богатство на украшение церквей Христовых, ибо чрез сие возможно получить Царство Небесное. Таковым благоукрасителем храмов
Житие преподобного Арефы Печерского По истине достойно и праведно — всегда благодарить Бога не только за ниспосылаемые блага, но и за злоключения; ибо последние не для одних лишь праведников умножают благодать, как это было с Иовом [1], но и великого грешника преобразуют
Были ли после 1054 года Католической церковью обретены нетленные мощи какого-либо католического святого? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыряДа, такие примеры имеются. Как объяснить? В нашей Церкви нетление тела никогда не рассматривалось как
A. Медитационная практика пребывания в состоянии свободном от концептуальных построений, без какого-либо цепляния Все, что видится это мой ум, А сам ум изначально избавлен от крайностей построений. Зная это не творить в уме признаков субъекта и объекта Является
А. Способность знания душей без предварительного ознакомления, как бы через внутренний голос, отдаленных лиц, событий, предметов и т. п. при посредстве какого-либо физического явления, или даже без посредства его. *** Психометрия. Слово «психометрия» (определение души)
МОЛИТВЫ, ЧИТАЕМЫЕ ПРИ УТРАТЕ, ПОТЕРЕ КАКОГО-ЛИБО ИМУЩЕСТВА МОЛИТВЫ, ЧИТАЕМЫЕ ПРИ УТРАТЕ, ПОТЕРЕ КАКОГО-ЛИБО ИМУЩЕСТВА (ПРЕПОДОБНОГО АРЕФЫ ПЕЧЕРСКОГО) Господи, помилуй! Господи, прости! Все Твое, не жалею о сем!* * *Господь дал. Господь взял, да будет благословенно имя
При параличе, потере аппетита и лишении каких-либо членов, в унынии, отчаянии и скорби душевной. Божией Матери пред Ее иконой «Споручница грешных» Молитва перваяЦарице моя Преблагая, Надеждо моя Пресвятая, Споручнице грешных!Се, бедный грешник предстоит Тебе! Не остави
При параличе, потере аппетита и лишении каких-либо членов, в унынии, отчаянии и скорби душевной. Божией Матери пред Ее иконой «Споручница грешных» Царице моя Преблагая, Надеждо моя Пресвятая, Споручнице грешных!Се, бедный грешник предстоит Тебе! Не остави мене, всеми
Молитвы в бедности и потере имущества Молитва о даровании земного блага к СпасителюТы, о Господи, стяжание наше, и потому мы ни в чем не имеем недостатка. С Тобою мы ничего не желаем ни на небе, ни на земле. В Тебе наслаждаемся мы неизреченно великим блаженством, какого весь
Молитвы, читаемая при утрате, потере какого-либо имущества (Преподобного Арефы Печерского)1. Господи, помилуй! Господи, прости! Все Твое, не жалею о сем!2. Господь дал. Господь взял.Да будет благословенно имя
Слово 15. О разных отличиях безмолвия, о власти ума и о том, сколько властен ум возбуждать собственные свои движения при разных видах молитвы, какой предел дан молитве самим естеством, до какого предела властен ты молиться молитвою, по преступлении какого предела молитва
Слово 15. О разных отличиях безмолвия, о власти ума и о том, сколько властен ум возбуждать собственные свои движения при разных видах молитвы, какой предел дан молитве самим естеством, до какого предела властен ты молиться молитвою, по преступлении какого предела молитва