Читайте также
Глава 49. Дивное видение палестинского военачальника, побудившее его отречься от ереси и возвратиться в лоно Христовой Церкви
Видно, есть еще какая-нибудь преграда!Пресвитер Анастасий рассказал нам еще о следующем происшествии. Гевемер, сделавшись палестинским
ИАИЛЬ
Жена Хевера кенеянина, поразившая Сисару, военачальника Иавина, царя асорского. Когда Сисара бежал после поражения близ горы Фавор, Иаиль вышла ему навстречу, пригласила в свою палатку, прикрыла его ковром и напоила его молоком; затем, когда он крепко спал от
4:1 — 5:31 Барак (плюс Девора и Иаиль)
4:1—3 Притеснение израильтян. Стих 1 ясно указывает на то, что отступничество началось после смерти Аода. Победа Самегара принесла временное облегчение, но не изменила духовного состояния Израиля. Отсюда возобновление суда Господа, на
Книга Судей
Эта книга заключает в себе историю избранного народа от смерти Иисуса Навина до судии Самсона (1425–1150 гг. до Р.Х.). Поселившись в земле хананеев, евреи начали с ними сближаться, вступать в родство и перенимать от них идолопоклонство и гнусные языческие обычаи.
4. Период Судей
В течение XIII-XII веков до Р.Х. на Ближнем Востоке произошёл ряд событий, ознаменовавших собой завершение «бронзового» и начало «железного» века. Хотя медь и бронза по-прежнему оставались самыми распространёнными металлами, железо стало оказывать
ЭПОХА СУДЕЙ
По завершении завоевания израильтяне расселились в Палестине и обратились к мирному труду. Следующие два века они не имели над собой ни царя, ни какой-либо другой сильной центральной власти, но жили по родовым законам. Основной ячейкой их сообщества являлся
Глава 49. Дивное видение палестинского военачальника, побудившее его отречься от ереси и возвратиться в лоно Христовой Церкви
Видно, есть еще какая-нибудь
Книга Судей.
Книга Судей получила свое наименование от судей еврейского народа, подвиги коих в ней описываются. Судьями назывались особые Богоизбранные из среды еврейского народа лица, спасавшие евреев от врагов и правившие ими в период времени с Иисуса Навина до Саула.
Книга Судей
Книга заключает в себе историю избранного народа от смерти Иисуса Навина до судии Самсона (1425-1150 до Р. Х.). Поселившись в земле хананеев, евреи начали с ними сближаться, вступать в родство и перенимать от них идолопоклонство и гнусные языческие обычаи. За эти
IV.Период Судей.
(1200–1025 гг. до н. э.).Девора, Гедеон, Иеффай, Самсон, Илий,
Назначение судей
(Втор. 1:9-18)13 На следующий день Моисей принялся разбирать тяжбы народа, и народ толпился вокруг него с утра до вечера. 14 Когда его тесть увидел, что Моисей делает с народом, он сказал:— Что ты делаешь с народом? Почему ты судишь один, а все эти люди толпятся
Назначение судей
(Исх. 18:13–27)9 В то время я сказал вам: «Вы — слишком тяжелое бремя для меня одного. 10 Господь, ваш Бог, умножил ваше число, и сегодня вы многочисленны, как звезды на небе. 11 Пусть Господь, Бог ваших отцов, умножит ваше число в тысячу раз больше и благословит
Самсон поражает филистимлян ослиной челюстью. Судей 15:11-16
И пошли три тысячи человек из Иудеи к ущелью скалы Етама и сказали Самсону: разве ты не знаешь, что филистимляне господствуют над нами? что ты это сделал нам? Он сказал им; как они со мною поступили, так и я поступил с
Иаиль поражает военачальника Сисару. Судей 4:21-22
Иаиль, жена Хеверова, взяла кол от шатра, и взяла молот в руку свою, и подошла к нему тихонько, и вонзила кол в висок его так, что приколола к земле; а он спал от усталости — и умер. И вот, Варак гонится за Сисарою. Иаиль вышла
Самсон поражает филистимлян ослиной челюстью. Судей 15:11-16
И пошли три тысячи человек из Иудеи к ущелью скалы Етама и сказали Самсону: разве ты не знаешь, что филистимляне господствуют над нами? что ты это сделал нам? Он сказал им; как они со мною поступили, так и я поступил с
Глава 1363:
О том случае, когда охотник поражает дичь, но не может схватить её в течение двух или трёх дней.
1830 (5484). Передают со слов ‘Ади бин Хатима, да будет доволен им Аллах,
что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если ты спустишь свою собаку и