Приложение к главе 8-й. ЯВЛЕНИЯ ИЗ ЗАГРОБНОГО МИРА.
Приложение к главе 8-й.
ЯВЛЕНИЯ ИЗ ЗАГРОБНОГО МИРА.
В истории Церкви известно большое количество случаев, начиная с 4-дневного евангельского Лазаря (Ин. 11:1-45), когда Господь возвращал на землю души уже умерших людей, почему-либо еще не подготовленных для того мира.
Вернувшиеся из загробного мира рассказывали о своих переживаниях после разлучения их от тела. В этих рассказах неизменно повторяются следующие моменты:
1. Ушедшая из тела душа мыслит, чувствует и переживает события так же, как переживала и мыслила, будучи в теле. Вся жизнь сохраняется в ее памяти.
2. По смерти тела, душа входит в общение с ангелами или с бесами.
3. Душа подвергается суду за все проступки, слова и намерения, проявленные при жизни тела и не покрытые покаянием.
4. Переживания души после смерти тела сохраняются в памяти после возвращения души в тело и оказывают на душу сильнейшее впечатление.
Обычно эти переживания совершают в душе духовный переворот: нерадивые души начинают жизнь Богоугодную, иногда принимают монашество, а иноки — уходят в затворы и т. п.
Для всех них земная жизнь теряет, обычно, в той или иной мере свою привлекательность, и они начинают думать преимущественно о подготовке к той будущей жизни, реальность которой они познали на своем личном опыте.
О загробной жизни душ мы знаем также и из другого источника. Это явления умерших душ, которые бывают по Промыслу Божию для известных целей, как во сне (спящим), так и наяву.
В духовной литературе можно встретить об этом множество рассказов, достоверность которых засвидетельствована благочестивыми людьми и не может вызвать ни малейшего сомнения в их правдивости.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава третья Боги загробного мира, боги в загробном мире
Глава третья Боги загробного мира, боги в загробном мире Египетский загробный мир — с достаточно распространенной точки зрения — это некий идеальный мир, которым управляет добрый повелитель. Умершие, довольные своей участью, — это «правогласные», те, кто вышел
Приложение к главе 6-й
Приложение к главе 6-й Образ Богоматери — Девы МарииКак говорилось выше, полноту служения Богу в совершенной форме проявила Пресвятая Дева Мария.Глубокая характеристика Богоматери дается в одной из глав книги П. Иванова «Смирение во Христе», выдержки из которой
Приложение к главе 11-й
Приложение к главе 11-й Состояние великой святости по св. отцам — прп. Исааку Сириянину и Макарию Великому ЕгипетскомуПосле испытания святых в терпении, смирении, любви к Богу и ближним, после совершения ими великих подвигов Святой Дух исполняет их особыми благодатными
Приложение к главе 6-й
Приложение к главе 6-й Случаи восполнения Божией благодатью разума и воли человеческойНиже приводятся несколько рассказов из современной жизни, характеризующих восполнение Божественной благодатью малой осведомленности человека в вопросах религии или слабости его
Приложение к главе 7-й
Приложение к главе 7-й Планы душиПессимистичен взгляд о. Александра Ельчанинова на души человеческие. Об этом говорят те строки его дневника, в которых он так рисует основные части плана души.1) Таинственная, внутренняя, неведомая нам жизнь духа — настоящая гарантия
Приложение к главе 37-й
Приложение к главе 37-й Любовь и доверие. Архиепископ Иоанн (Шаховской)Можно ли человека любить и ему не доверять? Можно. Истинная любовь к человеку совсем не означает обоготворения всех его качеств и преклонения перед всеми его действиями. Истинная любовь может замечать и
Приложение к главе 40-й
Приложение к главе 40-й Еще о путях к мируКак пишет архиепископ Арсений (Чудовской): «В духовной жизни большое значение имеет самоукорение. Оно облегчает прежде всего нести скорби. Случилось со мной что-либо скорбное — если я не стану укорять никого, возлагать вину на
2-е Приложение к главе 4-й
2-е Приложение к главе 4-й Св. Григорий Палама так пишет о целях Боговоплощения Иисуса Христа:1. Сын Божий стал человеком, чтобы показать, на какую высоту Он нас возводит.2. Чтобы мы не превозносились, будто мы сами по себе победили порабощение диаволу.3. Чтобы Он (Сын Божий),
Приложение к главе 8-й Явления из загробного мира
Приложение к главе 8-й Явления из загробного мира В истории Церкви известно большое количество случаев, начиная с 4-дневного евангельского Лазаря (Ин. 11, 1-45), когда Господь возвращал на землю души уже умерших людей, почему-либо еще не подготовленных для того
Явление из загробного мира
Явление из загробного мира В наше время, полное безверия и сомнений, когда врываются во «святая святых» человека, в его душу, – для того, чтобы произвести полный разлад, чтобы отнять веру в безпредельное и разумное бытие, веру в то, чем он поддерживает земную скорбную
Обличение из загробного мира
Обличение из загробного мира По греховной немощи людей втайне творятся ими не столько добрые дела, сколько злые, преступные, ибо всякий делающий злое, не идет к свету, чтобы не обличи-лись дела его. Но все, сделанное втайне, хотя бы и самой глубокой, сокровенной, непременно
Гость загробного мира (ИЗ ЗАПИСНОЙ КНИЖКИ УМЕРШЕГО ИНОКА)
Гость загробного мира (ИЗ ЗАПИСНОЙ КНИЖКИ УМЕРШЕГО ИНОКА) Святой апостол Христов Павел, назидая современных ему солунских христиан, писал некогда им, чтобы они не предавались безмерной печали о своих умерших (1 Сол. 4, 13), что настанет неизбежный момент, когда воскресшие
СОЮЗ И ОБЩЕНИЕ ЗАГРОБНОГО МИРА С НАСТОЯЩИМ МИРОМ
СОЮЗ И ОБЩЕНИЕ ЗАГРОБНОГО МИРА С НАСТОЯЩИМ МИРОМ Если при бессмертии души полнота ее внутренней жизни, соответствующая ее назначению, требует бытия не уединенного, но в сообществе существ себе подобных, то, как учит Господь Иисус Христос, для такой общественной жизни
Обличение из загробного мира
Обличение из загробного мира В семье Ивана Лебедева было много детей, но все они умирали в младенчестве. У них выжил только сын Николай. Когда ему было пять лет, у Лебедевых родился еще один сын — Петр. Новорожденный был настолько слаб, что родители боялись, что он умрет,
Гость из загробного мира
Гость из загробного мира Из записной книжки умершего инокаВ восьмидесятых годах прошлого века я был в числе братии Троице-Сергиевой лавры. Вместе со мной здесь же жил и смиренный, неграмотный монах Смарагд, из крестьян Рязанской губернии. Он проходил послушание при