Обличение из загробного мира
Обличение из загробного мира
В семье Ивана Лебедева было много детей, но все они умирали в младенчестве. У них выжил только сын Николай. Когда ему было пять лет, у Лебедевых родился еще один сын — Петр. Новорожденный был настолько слаб, что родители боялись, что он умрет, поэтому решили немедленно его окрестить. В восприемники они позвали своих соседей — портниху Наталью Петрову и рядового Михаила Купцова. Крестные быстро собрались и отправились в храм.
Опасения Лебедевых были не напрасными: вскоре после того, как крестные вернулись домой, младенец стал слабеть и спустя несколько часов скончался. Крестины сменились приготовлениями к похоронам. Жалко было родителям своего сына, но они радовались тому, что Бог дал им время совершить над ним святое Таинство Крещения. Так как родная мать, не оправившись от родов, лежала в постели, то приготовлениями к похоронам занялась крестная.
Младенца похоронили, помянули, затем обыденная жизнь вошла в свою обычную колею. Незаметно пролетело восемь лет…
Ольга Николаевна, жена Лебедева, заболела лихорадкой, и ее отправили в больницу. Через несколько дней ей стало хуже, она была уже при смерти. Послали за мужем. Он пришел с подругой Ольги Николаевны, Ниной Ивановной. Увидев, что больная лежит с закрытыми глазами, они подумали, что она уже скончалась. Однако доктор уверил их, что она еще жива. Они долго сидели около больной, но та не приходила в сознание, и им пришлось уйти.
На следующий день вечером Нина Ивановна опять пришла в больницу, но Ольга Николаевна была все еще без сознания. Ее муж был уже там. Через некоторое время больная стала приходить в себя. Она закрыла лицо руками и с сожалением произнесла:
— Ах, лучше бы мне умереть! Почему я не умерла, а осталась здесь!..
Немного погодя она, обратившись к мужу, сказала:
— Ваня, прошу тебя, ради Бога, перестань ругаться! Если бы ты знал, что там за это будет… Прекрати, прошу тебя!
Эти слова она повторила несколько раз. Нужно сказать, что муж Ольги Николаевны действительно имел греховную привычку ругаться и сквернословить.
— А почему ты хотела умереть? — спросила больную подруга.
— Я, грешная, удостоилась видеть, как святые Ангелы взяли и понесли душу какой-то убогой женщины, умершей в соседнем городе! Видя это, и я захотела тогда же умереть, чтобы и моя душа сподобилась такой же чести… Но вчера у нас в больнице умер какой-то офицер. Его хоронили с почестями, но как провожали его душу?! Я тоже видела, что она была окружена… но не Ангелами, а страшными бесами. Их было очень много, и они кричали: «Наша, наша!» А какой нестерпимый был смрад от них! Господи, избавь от такой смерти!
Сначала ее слова приняли за бред болезненного воображения, но потом вспомнили, что в тот день действительно хоронили одного офицера. Но как больная могла это видеть, если она несколько дней находилась без сознания?! Между тем Ольга Николаевна продолжала:
— Еще я видела всех наших умерших детей. Они подбежали ко мне со словами: «Мамочка!» Как они радовались мне!
— А Павлика видела? — спросил муж.
— И Павлика видела, он такой красивый! Детей там очень много. Но среди наших деток не было Пети. Я спросила, где же он. Тут ко мне подошел Ангел и показал его — он лежал у него на руках, неподвижный и черный, как головешка. Я спросила, что с ним.
— Он некрещен! — ответил Ангел.
— Мы же крестили его! — сказала я.
— Нет, он умер некрещеным, — повторил Ангел.
Этот рассказ удивил ее мужа и Нину Ивановну, они подумали, что у нее опять начался бред. Больная повторила:
— Да, бедный Петя умер некрещеным, мне так сказали там…
Нина Ивановна посоветовала Лебедеву пойти к крестному Пети, Михаилу Купцову, и все выяснить. Вскоре взволнованный Лебедев прибежал к Нине Ивановне и сказал:
— Правда, что Петя был некрещеным!
Как выяснилось, когда Лебедев пришел к куму и рассказал ему о словах своей жены, тот был потрясен. Он признался, что это правда.
— Это наш грех! — добавил он.
Оказывается, Михаил был в блудной связи с Натальей Петровной, которую пригласили быть крестной Пети. Отказаться от приглашения быть крестными без уважительной причины они побоялись, потому что их отказ мог вызвать подозрения. Сознавая, что они, находясь в таком грехе, не могут быть восприемниками при совершении Таинства Крещения, они решили всех обмануть. Поэтому они лишь сделали вид, что окрестили Петю. Погуляв с мальчиком по городу, они вернулись домой и сказали, что пришли из храма. Похоронив крестника, мнимые восприемники успокоились и думали, что их поступок окончательно скрыт, погребен вместе с младенцем, и никто о нем не узнает.
Но вот через восемь лет, когда они стали забывать о своем грехе, лишившем невинного младенца благодатных даров Святого Крещения, неожиданно явилось их обличение из загробного мира! Совесть не позволила Михаилу скрыть совершенный им тяжкий грех, и он в нем сознался…
Между тем болезнь Лебедевой стала усиливаться, у нее пошли язвы по всему телу. Ольга Николаевна все терпела с кротостью и смирением, говорила, что это дано ей за ее грехи. Через полтора месяца страдалица скончалась.
По рассказам Нины Ивановны, Лебедева обладала истинно христианскими качествами души. Кроткая, тихая, незлобивая, она ни с кем не ссорилась, да и своего супруга старалась удерживать от брани и укоряла в сквернословии. Она строго соблюдала посты и часто посещала храм Божий.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
XXVI Последнее обличение Иисусом Христом книжников и фарисеев. Похвала усердию вдовицы. Беседа с учениками о разрушении храма и Иерусалима, о кончине мира и втором пришествии. Притчи о десяти девах и талантах. Изображение Страшного суда
XXVI Последнее обличение Иисусом Христом книжников и фарисеев. Похвала усердию вдовицы. Беседа с учениками о разрушении храма и Иерусалима, о кончине мира и втором пришествии. Притчи о десяти девах и талантах. Изображение Страшного суда После всего произошедшего стало для
Глава третья Боги загробного мира, боги в загробном мире
Глава третья Боги загробного мира, боги в загробном мире Египетский загробный мир — с достаточно распространенной точки зрения — это некий идеальный мир, которым управляет добрый повелитель. Умершие, довольные своей участью, — это «правогласные», те, кто вышел
20 Обитель в городе - открытая борьба с страстьми и похотьми мира пред лицом мира
20 Обитель в городе - открытая борьба с страстьми и похотьми мира пред лицом мира Понуждаюсь и вам, отцы и братие, сказать посильное слово, да некий плод имею и в вас, как в других. И что скажу вам? Смотря на положение вашей обители пред лицом мира, не знаю, что видеть в
18. Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. 19. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир. 20. Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас
18. Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. 19. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир. 20. Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали,
Глава XIII. О ложных пророках и пророчицах. 1-7. Обличение ложных пророков. 8-16. Их кара. 17-19. Обличение пророчиц. 20-23. Их кара
Глава XIII. О ложных пророках и пророчицах. 1-7. Обличение ложных пророков. 8-16. Их кара. 17-19. Обличение пророчиц. 20-23. Их кара 2 "Пророчество на пророков" — звучит сильно. — "Израилевых". Единомышленников Иезекииля так мало между пророками, что он может противопоставлять себя
Глава 3. 1-4. Обличение князей и судей за нарушение правосудия. 5-7. Обличение ложных пророков за их льстивые успокоительные речи. 8. Характер проповеди Михея. 9-12. Возвещение разрушения Иерусалима за нечестие иудеев
Глава 3. 1-4. Обличение князей и судей за нарушение правосудия. 5-7. Обличение ложных пророков за их льстивые успокоительные речи. 8. Характер проповеди Михея. 9-12. Возвещение разрушения Иерусалима за нечестие иудеев Гл. III-я, как и предшествующая, имеет характер обличительный.
Приложение к главе 8-й Явления из загробного мира
Приложение к главе 8-й Явления из загробного мира В истории Церкви известно большое количество случаев, начиная с 4-дневного евангельского Лазаря (Ин. 11, 1-45), когда Господь возвращал на землю души уже умерших людей, почему-либо еще не подготовленных для того
1. Отличие мира ТаНаха от мира Талмуда. История отхода от иудаизма Элиши Бен-Абуя и ее анализ
1. Отличие мира ТаНаха от мира Талмуда. История отхода от иудаизма Элиши Бен-Абуя и ее анализ У нас осталось всего две лекции, эта и на следующей неделе. На этом наш курс заканчивается. Сегодня я собираюсь рассказывать о современной религиозной философии. 3десь есть люди,
Приложение к главе 8-й. ЯВЛЕНИЯ ИЗ ЗАГРОБНОГО МИРА.
Приложение к главе 8-й. ЯВЛЕНИЯ ИЗ ЗАГРОБНОГО МИРА. В истории Церкви известно большое количество случаев, начиная с 4-дневного евангельского Лазаря (Ин. 11:1-45), когда Господь возвращал на землю души уже умерших людей, почему-либо еще не подготовленных для того
Явление из загробного мира
Явление из загробного мира В наше время, полное безверия и сомнений, когда врываются во «святая святых» человека, в его душу, – для того, чтобы произвести полный разлад, чтобы отнять веру в безпредельное и разумное бытие, веру в то, чем он поддерживает земную скорбную
Гость загробного мира (ИЗ ЗАПИСНОЙ КНИЖКИ УМЕРШЕГО ИНОКА)
Гость загробного мира (ИЗ ЗАПИСНОЙ КНИЖКИ УМЕРШЕГО ИНОКА) Святой апостол Христов Павел, назидая современных ему солунских христиан, писал некогда им, чтобы они не предавались безмерной печали о своих умерших (1 Сол. 4, 13), что настанет неизбежный момент, когда воскресшие
4.1. Сущность христианского учения о сотворении мира, нехристианские концепции происхождения мира
4.1. Сущность христианского учения о сотворении мира, нехристианские концепции происхождения мира «Православное учение о творении говорит, что один Бог — нетварен и существует вечно, а все остальное было Им сотворено» [200]. «В начале сотворил Бог небо и землю» (Быт. 1,
СОЮЗ И ОБЩЕНИЕ ЗАГРОБНОГО МИРА С НАСТОЯЩИМ МИРОМ
СОЮЗ И ОБЩЕНИЕ ЗАГРОБНОГО МИРА С НАСТОЯЩИМ МИРОМ Если при бессмертии души полнота ее внутренней жизни, соответствующая ее назначению, требует бытия не уединенного, но в сообществе существ себе подобных, то, как учит Господь Иисус Христос, для такой общественной жизни
Обличение из загробного мира
Обличение из загробного мира В семье Ивана Лебедева было много детей, но все они умирали в младенчестве. У них выжил только сын Николай. Когда ему было пять лет, у Лебедевых родился еще один сын — Петр. Новорожденный был настолько слаб, что родители боялись, что он умрет,
Гость из загробного мира
Гость из загробного мира Из записной книжки умершего инокаВ восьмидесятых годах прошлого века я был в числе братии Троице-Сергиевой лавры. Вместе со мной здесь же жил и смиренный, неграмотный монах Смарагд, из крестьян Рязанской губернии. Он проходил послушание при