3. Исследование церковной топографии и древностей в Италии: XX век[84]
3. Исследование церковной топографии и древностей в Италии: XX век[84]
Мы оставили памятники Италии в момент высшего расцвета «римской школы», на рубеже XIX–XX вв., поговорив подробнее лишь о катакомбах. Всякому ясно, однако, что памятники церкви эпохи перехода к средневековью ими не ограничиваются, но цветущая римская античность и раннехристианские катакомбы, а затем церковная культура Ренессанса и Барокко почти полностью владели вниманием любителей искусства, ученых и широкой публики. На долю средневековья оставалось сравнительно немного. Однако есть проблемы, которые без анализа ситуации в Италии решать просто невозможно.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
3. Исследование церковной топографии и древностей в Италии: XX век[84]
3. Исследование церковной топографии и древностей в Италии: XX век[84] Мы оставили памятники Италии в момент высшего расцвета «римской школы», на рубеже XIX–XX вв., поговорив подробнее лишь о катакомбах. Всякому ясно, однако, что памятники церкви эпохи перехода к средневековью
ГЛАВА IX. ИЗУЧЕНИЕ ЦЕРКОВНЫХ ДРЕВНОСТЕЙ РУСИ[86]
ГЛАВА IX. ИЗУЧЕНИЕ ЦЕРКОВНЫХ ДРЕВНОСТЕЙ РУСИ[86] В России изучение церковных древностей протекало несколько по-иному, чем в Европе. До середины XIX в. оно было почти неотделимо от задач совершенствования богослужения и церковного просвещения, задан полемики со староверами,
4. Археология церковных древностей в послереволюционный период
4. Археология церковных древностей в послереволюционный период Спокойное и естественное, хотя и не простое, движение по изучению отечественных памятников было прервано трагическими событиями середины 1910-хх гг. Последствия революции и «советского периода» для науки
Христианство в Италии и Африке
Христианство в Италии и Африке Относительно Италии едва ли нужно распространяться. В Риме христианство насаждено было не апостолами Петром или Павлом, а людьми, бывшими в Иерусалиме в Пятидесятницу. Неоспорим, однако, тот факт, что ап. Петр скончался в Риме. Окраины Италии
ГЛАВА IX. ИЗУЧЕНИЕ ЦЕРКОВНЫХ ДРЕВНОСТЕЙ РУСИ[86]
ГЛАВА IX. ИЗУЧЕНИЕ ЦЕРКОВНЫХ ДРЕВНОСТЕЙ РУСИ[86] В России изучение церковных древностей протекало несколько по-иному, чем в Европе. До середины XIX в. оно было почти неотделимо от задач совершенствования богослужения и церковного просвещения, задан полемики со староверами,
4. Археология церковных древностей в послереволюционный период
4. Археология церковных древностей в послереволюционный период Спокойное и естественное, хотя и не простое, движение по изучению отечественных памятников было прервано трагическими событиями середины 1910-хх гг. Последствия революции и «советского периода» для науки
РПЦЗ в Италии и Болгарии
РПЦЗ в Италии и Болгарии У РПЦЗ были и храмы в Италии, построенные еще до революции: три прекрасных собора во Флоренции, в Сан-Ремо и в Бари, а также церковь во имя святителя Николая Чудотворца в Риме. Первые три храма во время раскола митрополита Евлогия ушли из РПЦЗ вместе
Контекстуальное исследование 1 Кор. 12—14 , которое мы проводили в этой главе, полностью подтверждает единство терминологии, используемой во всем Новом Завете. Исследование показало, что можно с высокой степенью достоверности полагать, что феномен «говорения языками» во всех частях Нового Завета оди
Контекстуальное исследование 1 Кор. 12—14, которое мы проводили в этой главе, полностью подтверждает единство терминологии, используемой во всем Новом Завете. Исследование показало, что можно с высокой степенью достоверности полагать, что феномен «говорения языками» во
22. Уроженец Италии.
22. Уроженец Италии. 23. т. е. Газы. 24. Местные правители в провинциальных городах. 25. Название Consus древние ставили в связь с consilium. 26. Участие в цирковых играх было обязательно для большинства провинциальной аристократии. 27. Загородки, в которых стояли запряженные колесницы