7. Прелесть [7]

7. Прелесть [7]

Последние слова Святителя указывают на еще один чрезвычайно ответственный момент в духовной жизни, на смертельную опасность, грозящую подвижнику неопытному, не имеющему ни истинного наставника, ни правильных теоретических духовных знаний, — на возможность впадения в прелесть. Термин этот, часто употребляемый отцами, замечателен тем, что точно вскрывает само существо названной духовной болезни: лесть себе, самообман, мечтательность, мнение о своем достоинстве и совершенстве, гордость.

Святитель Игнатий, называя главный источник этой тяжелой болезни — гордость, приводит следующие слова преп. Григория Синаита (XIV в.): «Прелесть, говорят, в двух видах является, или, лучше, находит… — в виде мечтаний и воздействий, хотя в одной гордости имеет начало свое и причину… Первый образ прелести — от мечтаний. Второй образ прелести… начало свое имеет… в сладострастии, рождающемся от естественного похотения. В сем состоянии прельщенный берется пророчествовать, дает ложные предсказания… Бес непотребства, омрачив ум их сладострастным огнем, сводит их с ума, мечтательно представляя им некоторых святых, давая слышать слова их и видеть лица» [8].

Каково же главное лекарство от этой болезни? «Как гордость есть вообще причина прелести, так смирение… служит верным предостережением и предохранением от прелести… Да будет наша молитва проникнута чувством покаяния, да совокупится она с плачем, и прелесть никогда не воздействует на нас» (I, 228).

Еще об одной из наиболее распространенных причин впадения в прелесть свт. Игнатий пишет так: «Не без основания относят к состоянию самообольщения и прелести душевное настроение тех иноков, которые, отвергнув упражнение молитвою Иисусовою и вообще умное делание, удовлетворяются одним внешним молением, то есть неопустительным участием в церковных службах и неопустительным исполнением келейного правила, состоящего исключительно из псалмопения и молитвословия устных и гласных… Они не могут избежать «мнения»… Устное и гласное моление тогда плодоносно, когда оно сопряжено со вниманием, что встречается очень редко, потому что вниманию научаемся преимущественно при упражнении молитвою Иисусовою» (I, 257-258). (Естественно, что это замечание относится не только к инокам, но и ко всем христианам).

Поэтому св. Игнатий, говоря о прелести, напоминает: «Мнящий о себе, что он бесстрастен, никогда не очистится от страстей; мнящий о себе, что он исполнен благодати, никогда не получит благодати; мнящий о себе, что он свят, никогда не достигнет святости. Просто сказать: приписывающий себе духовные делания, добродетели, достоинства, благодатные дары, льстящий себе и потешающий себя мнением, заграждает этим мнением вход в себя и духовным деланиям, и христианским добродетелям, и Божественной благодати, — открывает широко вход греховной заразе и демонам. Уже нет никакой способности к духовному преуспеянию у зараженных мнением» (I, 243).

«Все святые признавали себя недостойными Бога: этим они явили свое достоинство, состоящее в смирении. Все самообольщенные считали себя достойными Бога: этим явили объявшую их души гордость и бесовскую прелесть. Иные из них приняли бесов, представших им в виде ангелов, и последовали им… Иные возбуждали свое воображение, разгорячали кровь, производили в себе движения нервные, принимали это за благодатное наслаждение и впали в самообольщение, совершенное омрачение, причислились по духу своему к духам отверженным» (II, 126).

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

22. Что значит "впасть в прелесть"?

Из книги Вопросы священнику автора Шуляк Сергей

22. Что значит "впасть в прелесть"? Вопрос: Что значит "впасть в прелесть"?Отвечает иеромонах Иов (Гумеров):В Библии церковно-славянское слово прельстити значит «обманывать», «обольщать» (Быт.3:13). Прельститися – впасть в заблуждение, обмануться, свернуть с прямого пути


Что значит «впасть в прелесть»?

Из книги 1115 вопросов священнику автора раздел сайта ПравославиеRu

Что значит «впасть в прелесть»? иеромонах Иов (Гумеров)В Библии церковно-славянское слово прельстити значит «обманывать», «обольщать» (Быт.3:13). Прельститися — впасть в заблуждение, обмануться, свернуть с прямого пути (Вт.4:19). От различных видов прелести предостерегает нас


Глава 12. Прелесть

Из книги Современная практика православного благочестия. Том 1 автора Пестов Николай Евграфович

Глава 12. Прелесть Диавол, прельщавший их… Откр. 20, 10.


ПРЕЛЕСТЬ

Из книги Грехи и страсти и борьба с ними автора Феофан Затворник

ПРЕЛЕСТЬ Справедлива также боязнь прельщения... Бывает мысленная прелесть – это самомнение... бывает внешняя – это светы, звуки, фигуры какие-нибудь... Плюйте на все сие... Вражье есть. Бес явился к одному и ну кричать: «Христос идет, Христос идет!» Тот сказал ему: «Убирайся,


Прелесть

Из книги Стяжание Духа Святаго в Путях Древней Руси автора Концевич И. М.

Прелесть Главная опасность при прохождении аскетического подвига заключается в возможности подвергнуться самообольщению (**прелmoенности) или прелести."Все виды прелести, — говорит еп. Игнатий, — которым подвергается подвижник молитвы, возникают из того, что в основание


Прелесть

Из книги Лествица, или Скрижали Духовные автора Лествичник Иоанн

Прелесть Отвергай приходящую радость рукою смирения, да не обольстишься. [7: 57].Как блудный бес вводит нас в прелесть ложными слезами и утешением? [15: 42].Бывает иногда сладость в псалмопении и от беса блуда. [15: 48].Во время приходящей сладости должно быть осторожным: не


Два самонадеянных монаха, которые впали в прелесть

Из книги Отцы-святогорцы и святогорские истории автора Старец Паисий Святогорец

Два самонадеянных монаха, которые впали в прелесть Однажды двое юношей, которые еще в миру крепко дружили, пришли на Святую Гору и стали монахами. К сожалению, они не советовались со старшими и даже не хотели их слушать, внимая лишь своему детскому уму, который у них всегда


Немилосердный монах, впавший в прелесть оттого, что подвизался без любви и рассуждения

Из книги Письма. Часть 1 автора Иоанн (Крестьянкин) Архимандрит

Немилосердный монах, впавший в прелесть оттого, что подвизался без любви и рассуждения Отец N пришел на Святую Гору вместе со своим другом. Они решили стать монахами после одного чуда, свидетелями которого оказались у иконы Божией Матери на острове Тинос, когда получил


Прелесть

Из книги Как жить сегодня. Письма о духовной жизни автора Осипов Алексей Ильич

Прелесть Раба Божия Е.!То, что происходит с Вами,- прелесть, и в моем духовном опыте я наблюдал ныне таких явлений множество. И если Вы сейчас в самом начале этого пагубного пути стоите, то конец его - погибель.Сначала "голос" приучит Вас повиноваться ему, ведь приманкой будет


Прелесть

Из книги Основы духовной жизни в Православии автора Осипов Алексей Ильич

Прелесть * * *монахине Сергии14/II48.Буду говорить о затронутых Вами вопросах.Вы пишете “много дум вызывает его слово о недеятельности, беспопечении”. Эти понятия совершенно различны. При крайней даже степени “беспопечения” может быть самая активная деятельность


Прелесть

Из книги Духовник царской семьи. Архиепископ Феофан Полтавский, Новый Затворник (1873–1940) автора Бэттс Ричард

Прелесть Необходимо указать и на опасность, грозящую неопытному подвижнику, не имеющему ни истинного наставника, ни правильных теоретических духовных знаний — на возможность впадения в так называемую прелесть. Этот святоотеческий термин замечателен тем, что точно


В чем состоит «собственно прелесть»?

Из книги О молитве Иисусовой и Божественной Благодати автора Голынский-Михайловский Антоний

В чем состоит «собственно прелесть»? Я разъяснил в прошлом письме, что нужно разуметь под прелестью вообще. Теперь остается разъяснить, в чем состоит собственно так называемая прелесть в отличие от прелести вообще. Хорошо об этой прелести говорит св. Исаак Сирианин.


16. Прелесть (К стр. 63)

Из книги Введение в православную аскетику автора Дергалев Сергий

16. Прелесть (К стр. 63) О теплоте сердечной все отцы пишут много. Они поучают о различении теплоты телесной-естественной от теплоты духовной-благодатной, предупреждают об ошибках и опасности прельщения. Сведений на эту тему имеется в достатке. Обратим внимание лишь на


Прелесть

Из книги Душеполезные поучения автора Оптинский Макарий

Прелесть Определение Само слово «прелесть» этимологически означает лесть в превосходной степени самому себе, самообман. По определению святителя Игнатия Брянчанинова: «Прелесть - есть усвоение человеком лжи, принятой им за истину. Прелесть есть повреждение


БЕСЫ (См. ПРЕЛЕСТЬ)

Из книги автора

БЕСЫ (См. ПРЕЛЕСТЬ) Бывает, что и бесы возбуждают в человеке желания мнимо благие, мнимо добрыеЕще скажу вам, касательно желаний мнимо благих. Вам кажется, что хладные и мрачные и злые бесы не могут подвигнуть в человеке желания мнимо–благого и крайне сильного, но в учении


ПРЕЛЕСТЬ

Из книги автора

ПРЕЛЕСТЬ Причина прелести — гордость, исцеление ее – смирение…Сколько могу иметь понятия о ее болезни, или паче о бедственном душевном устроении: она впала в сильнейшую прелесть, которой действия на ней происходят. Она, войдя в обитель, думала молитвами и другими