Читайте также
Евпраксия Псковская (+ 1243)
Евпраксия Псковская (+ 1243), святая благоверная княгиня, игуменьяПамять 16 октября, в Соборах Белорусских и Псковских святыхВ миру Евфросиния, дочь Полоцкого князя Рогволода Борисовича и тётка святого благоверного князя Довмонта-Тимофея, была
1300. Школа для премудрых. Ободрение Беличке и урок Черничке
Милость Божия буди с вами! Так вот какая племянница-то?! А я было зашвырнул ее незнать куда. Так она - профессорша премудрая! Пусть же готовится в строгий монастырь, где бы ее игуменья вышколила хорошенько, чтобы она
Глава семнадцатая
«ДОМ РАБСТВА»
МОИСЕЙ
Египет,
ок. 1300—1230 гг.
Верою оставил он Египет, не убоявшись
гнева царского, ибо он, как бы видя
Невидимого, был тверд.
Послание к Евреям 11, 27
Ни один самый смелый человеческий вымысел не может соперничать с тем, что совершается в
ВАССА, преподобная Псковская
супруга первого Печерского строителя Ионы, скончалась в монашестве, около 1473 года, и погребена в Псковском Печерском монастыре (66) Ист. княж. Псков. III,
ЕВПРАКСИЯ, в мире Евфросиния, преподобная Псковская
супруга Ярослава Владимировича, который княжил в Пскове, 1214 г., а потом ушел к Лифлянским рыцарям. Она была дочь Литовского князя Рогволода Борисовича, княжившего в Полоцке, и тетка князя Довмонта. В 1243 г. основала она в
ЕВФРОСИНИЯ, преподобная Псковская
(см. Евпраксия).
МАРФА, преподобная, Псковская,
в мире именовалась Мария, дочь в.к. Димитрия и внука Александра Невского, в супружестве была за князем Пскова Довмонтом; по смерти супруга постриглась в Псковском Иоанно-Предтеченском монастыре, и там кончила дни свои (1300 г.). В сей обители
Св. Марфа
Мать св. Симеона–столпника, подвизавшегося на дивной горе, с юных лет была благочестива. Она не желала выходить замуж. Но родители обещали руку ее известному для них жениху. Не смея противиться воле родителей, но вместе убежденная в святости девства, Марфа долго
20. Марфа, услышав, что идет Иисус, пошла навстречу Ему; Мария же сидела дома. 21. Тогда Марфа сказала Иисусу: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. 22. Но и теперь знаю, что чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе Бог.
Некоторые толкователи (напр., Гейки) полагают, что
Запись 1300
Молитва есть возношение ума и сердца к Богу [Правосл. катих. Митроп. Филар.], созерцание Бога, дерзновенная беседа твари с Творцом, благоговейное стояние души пред Ним, как пред Царем и Само-Животом, дающим всем живот; забвение для Него всего окружающего нас, пища
Евпраксия Псковская, святая благоверная княгиня
Святая благоверная княгиня Евпраксия Псковская, в миру Евфросиния, дочь полоцкого князя Рогволода Борисовича и тетка святого благоверного князя Довмонта–Тимофея (память 20 мая/2 июня), была женой псковского князя Ярослава
Глава 1300:
Женщина (может) предлагать себя (в жёны) праведному мужчине.
1760 (5121). Передают со слов Сахля бин Са‘да, да будет доволен им Аллах,
что одна женщина предложила себя (в жёны) пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и кто-то из мужчин сказал ему: «О посланник
1201–1300
1201. Грех сам в себе есть огонь, потому говорим, что такой-то воспламенен гневом или плотскою любовью, или завистью. Итак, грех сам в себе носит огненное осуждение. Каков же будет этот огонь в грешниках, когда за нераскаянность благость Божия совсем оставит их? Каков
«Успение Пресвятой Богородицы» Псковская
Прославилась икона «Успение» Псковская (вместе с Псково-Печерской иконой «Умиление») спасением Пскова и обители от осады в 1581 году польским королем Баторием.Во время осады Пскова войсками поляками короля Стефана Батория в 1581
I
Марфа
Не думайте, пожалуйста, что «Марфа» – это какой-нибудь «символ», что-нибудь «евангельское», вообще нечто «иносказательное».Ничего подобного! Это просто деревенская девка.Правда ли, что уж это так «просто»?…Впрочем, поменьше буду «рассуждать». Во-первых, скучно.