Читайте также
Иоасаф I (1634-1640 гг.)
Иоасаф I былархиепископ Псковский. Тот же Пахомий Астраханский очень метко характеризует и его социальное происхождение и его нрав: «В лето 7142 (1634) поставлен бысть на великий престол московского государства в патриархи Пскова и Великих Лук Иоасаф
Иоасаф I (1634-1640 гг.)
Иоасаф I былархиепископ Псковский. Тот же Пахомий Астраханский очень метко характеризует и его социальное происхождение и его нрав: «В лето 7142 (1634) поставлен бысть на великий престол московского государства в патриархи Пскова и Великих Лук Иоасаф
Иоасаф I (1634-1640 гг.)
Иоасаф I былархиепископ Псковский. Тот же Пахомий Астраханский очень метко характеризует и его социальное происхождение и его нрав: «В лето 7142 (1634) поставлен бысть на великий престол московского государства в патриархи Пскова и Великих Лук Иоасаф
Никодим
Праведный Никодим — фарисей, член синедриона, тайный ученик Иисуса Христа — не был известен трём первым евангелистам, но зато он трижды упомянут в «Евангелии от Иоанна». В 3 главе описывается его ночной визит к Иисусу, во время которого Христос рассказывает о
Антоний Кенский, Кожеезерский
Преподобный Антоний Кенский (Кожеезерский), в схиме Авраамий, ученик и преемник преподобного Серапиона (память 27 июня/10 июля) по управлению Кожеезерским монастырем мирно преставился ко Господу 27 июня 1592
Серапион Кожеезерский, преподобный
В числе пленных казанских татар был приведен в Москву в 1551 году мурза Туртас Гравирович. Он принял крещение с именем Сергий и жил в доме московского боярина Захария Плещеева. Святой Сергий так искренне воспринял христианскую веру, что
Никодим Кожеезерский (Хозьюгский)
Преподобный Никодим Кожеезерский (Хозьюгский), в миру Никита, родился в селе Ивановка Ростовского уезда в крестьянской семье. Еще в молодости, работая с отцом в поле, он услышал слова: «Никодим! Никодим!» — предвещавшие ему будущее
НИКОДИМ, преподобный, Кожеезерский
родился близ города Ростова, в селении Иванкове; мирское имя его было Никита. Родители его были земледельцы. По кончине их перешел он на житье в Ярославль, где обучился кузнечному мастерству, а оттуда переселился в Москву. Там оставил он
НИКОДИМ
(Никита Иванович Белокуров), еп. (1826–77), рус. правосл. церк. писатель. Окончил МДА (1852); проф. библ. истории в Вологодской ДС. Пострижен в монашество в 1853 и тогда же переведен на должность инспектора Вифанской ДС (близ Серг. Посада). С 1866 ректор МДС. Нек–рое время по
Иоасаф I (1634-1640 гг.)
Иоасаф I былархиепископ Псковский. Тот же Пахомий Астраханский очень метко характеризует и его социальное происхождение и его нрав: «В лето 7142 (1634) поставлен бысть на великий престол московского государства в патриархи Пскова и Великих Лук Иоасаф
Преподобный Никодим Святогорец
Невидимая брань
Перевод с греческого Святителя Феофана Затворникав двух частяхИзд. Даръ, Москва, 2005Одобрено Издательским Советом РПЦНабрано для сети Ред. golden-ship, 2009. А СмирновПечатается по изданию: «Невидимая брань. Блаженной памяти
Запись 1640
Дух Святый — Сокровище всех благ или духовного богатства. Посмотрите, каким чудным богатством исполнены были души, в коих обитал Дух Божий, каким светом ведения, каким благоуханием добродетелей! Душа человека праведного бывает пребогатою духовною
Преподобный Никодим Святогорец
Благоразумное молчание – пагуба гордости[23]
(О том, как управлять» языком)
Самая великая лежит на нас нужда управлять как должно языком своим и обуздывать его. Двигатель языка – сердце; чем полно сердце, то изливается языком. Но, обратно,
Преподобный Никодим Святогорец
Изгони из сердца самоцен высокий…[24]
Если судим строго ближних, то это от высокого о себе мнения и от наущения вражеского
От самолюбия и самомнения порождается в нас зло, причиняющее нам большой вред, а именно строгий суд и осуждение
Преподобные Спиридон и Никодим, Просфорники, и преподобный Анатолий Печерские (XII в.)
Память их празднуется 31 окт., 28 сент. вместе с Собором прпп. отцев Киево-Печерских, в Ближних пещерах почивающих, и во 2-ю Неделю Великого поста с Собором всех прпп. отцев Киево-ПечерскихПрп.
Преподобный Серапион Кожеезерский (+ 1611)
Память его празднуется 27 июня в день преставленияВ числе пленных казанских татар был приведен в Москву в 1551 г. мурза Тургас Гравирович. Он принял св. Крещение с наречением ему имени Сергий и жил в доме московского боярина Захария