Христианская эпоха
Христианская эпоха
30 Образование в Иерусалиме первой христианской экклесии, которая называлась иногда назорейской (Деян.24:5), иногда — эбионитской (Иак.2:5; Гал.2:10).
Ок. 35 Казнь Стефана (Деян.6:8–7:60).
35 — 39 Луций Вителлий, отец будущего императора Вителлия, — легат в Сирии и практически полноправный правитель Востока.
36 — 37 Ионатан, сын Ханана, — иудейский первосвященник (Jos.AJ.XVIII.4:3; 5:3).
Ок. 37 Обращение апостола Павла.
37 Луций Вителлий назначает наместником в Иудее Маркелла (Марцелла).
37 — 41 Феофил, сын Ханана, — иудейский первосвященник (Jos. AJ. XVIII.5: 3; XIX.6:2).
37 — 41 Калигула — император.
Ок. 40 Первое посещение христианином Павлом Иерусалима (Гал.1:18).
Нач. 40-х гг. I в. Основание экклесии в Антиохии.
41 — 54 Клавдий — император.
41 — 44 Ирод Агриппа I — царь Иудеи.
41 — 42 Симон-Канфера, сын Боэта, — иудейский первосвященник (Jos. AJ. XIX.6:2,4).
42 — 43 или 44 Матфий, сын Ханана, — иудейский первосвященник (Jos. AJ. XIX.6:4; 8:1).
43 или 44–45 Элионей, сын Симона Канферы, — иудейский первосвященник (Jos.AJ.XIX.8:1; XX.1:3).
43 — 67 Еводий — первый епископ Антиохии.
44 Казнь Иакова Зеведеева (Деян.12:1–2).
1-я пол. I века Деятельность р. Гамлиэля (Гамалиила), внука Гиллеля и учителя Шауля (апостола Павла).
1-я пол. I века Деятельность Филона в Александрии.
I в. Вторая книга Ездры, книги Завещание двенадцати патриархов, Вознесение Моисея и Мученичество и вознесение Исаии.
44 — 46 Куспий Фад — прокуратор в Иудее.
44 Волнения под руководством Февды (Jos.AJ.XX.5:1; ср. Деян. 5:36).
45 — 48 Ирод, брат Ирода Агриппы I, — заведующий Хр ама (Jos.AJ.XX.1:3).
45 — 47 Иосиф, сын Камея, — иудейский первосвященник (Jos.AJ.XX.1:3; 5:2).
46 — 48 Тиберий Александр, племянник Филона Александрийского, — прокуратор в Иудее.
47 — 52 Анания, сын Недевея, — иудейский первосвященник (Jos. AJ. XX.5:2; 6:2; BJ. II.12:5).
Сер. I в. Деятельность Симона из Гиттона, прозванного Маго м (ср. Деян.8:9-24).
Сер. I в. Пер вые редакции христианских писаний: Q-logia, тестимонии, некоторое праевангелие (?), Евангелие от Матфея на арамейском языке (?).
48 — 52 Вентидий Куман — пр окуратор в Иудее.
48 Агриппа II наследует своему дяде должность заведующего Храма.
Ок. 50 — ок. 70 Р. Шим’он бен-Гамлиэль — наси (глава Санhедрина в Иерусалиме).
52 Агриппа II получает титул царя Иудеи.
52 — ок. 58 Ионатан, сын Ханана, — иудейский первосвященник (Jos.AJ.XX.8:5; BJ.II.12:5).
52 — 60 Антоний Феликс — пр окуратор в Иудее.
52 Послание к галатам (?).
52 Первое послание к фессалоникийцам.
53 Второе послание к фессалоникийцам.
54 — 68 Нерон — император.
Ок. 54 Второе посещение христианином Павлом Иерусалима (Гал.2:1).
56 Волнения под руководством «египтянина» (Jos. AJ. XX.8:6; cp. BJ. II.13:5; Деян.21:38).
57 Послания к коринфянам.
58 Послания к римлянам и к галатам.
Ок. 58 — ок. 59 Анания — иудейский первосвященник (Деян.23:2 и сл.; ср. Jos.AJ.XX.6:2) (?).
58 Последнее посещение апостолом Павлом Иерусалима, Павел кается перед иудеохристианами и очищается в Храме, арест Павла (Деян.21:17 и сл.).
58 — 60 Павел — узник в Кесарии Приморской.
Ок. 59 — ок. 61 Измаил, сын Фаба, — иудейский первосвященник (Jos. AJ. XX.8:8,11).
60 — 62 Порций Фест — пр окуратор в Иудее.
60 Павел предстает перед Фестом в Кесарии и апеллирует к императору; Фест отправляет апостола в Рим.
Ок. 61–62 Иосиф Кавий, сын Симон-Канферы, — иудейский первосвященник (Jos.AJ.XX.8:11; 9:1).
62 Ханан, сын Ханана, — иудейский первосвященник (Jos.AJ.XX.9:1,2,4).
62 Казнь Яакоба Ахмары (Jos. AJ. XX.9:1) — родного брата ИИСУСА и первого епископа Иерусалима.
60-е гг. I в. Первые редакции Евангелий Евреев, Эбионитов, от Марка (?), от Петра (?); первые редакции Дидахэ и Откровения Иоанна (?).
62 — 64 Альб ин — прокур атор в Иудее.
62 — 64 Ешуа, сын Дамнея, — иудейский первосвященник (Jos.AJ.XX.9:4).
62 —? Симеон, сын Клеопы и двоюродный брат ИИСУСА, — епископ Иерусалима. Ему наследует Иуда, сын Яакоба Ахма-ры. Иуде наследует Симеон, внук или правнук Клеопы, распятый в 107 году.
62 — 84 Анниан — епископ Александрии.
63 Послания к филиппийцам (?), к колоссянам и к Филимону.
Июль 64 Пожар в Риме, начало гонений на христиан (Tac.Ann.XV.44).
Ок. 64 Распятие Петра в Риме.
2-я пол. I в. Деятельность р. Йоханана бен-Заккая.
64 — 65 Ешуа, сын Гамлиэля (Гамалы), — иудейский первосвященник (Jos.AJ.XX.9:4,7).
64 — 66 Гессий Флор — прокуратор в Иудее.
65 Агриппа II назначает иудейским первосвященником Матфия, сына Феофила (Jos.AJ.XX.9:7).
Ок. 65 Обезглавливание Павла в Риме.
66 Начало Первой Иудейской войны; бульшая часть христиан Иерусалима переселяется в Пеллу (Eus.HE.III.5:3).
67 Зелоты убивают в Иерусалиме Ханана, сына Ханана, и Ешуа, сына Гамлиэля, — бывших иудейских первосвященников.
67 — 79 Лин — епископ Рима.
67 — 107 Игнатий — второй епископ Антиохии.
9 июня 68–15 января 69 Гальба — император.
68 — 70 Написание основной части Откровения Иоанна.
15 января 69–25 апреля 69 Отон — император, провозглашенный преторианцами.
Январь 69–20 декабря 70 Вителлий — император, провозглашенный легионами, находящимися в Германии.
69 — 79 Веспасиан — император.
29 августа 70 Тит, сын императора Веспасиана, сжигает Храм.
Сентябрь 70 Тит овладевает Иерусалимом.
70 — 71 Секст Цереалий Вителлиан — прокуратор в Иудее.
71 — 73 Луцилий Басс и Ливерий Максим — прокураторы в Иудее.
Весна 73 Осада Масады; зелоты убивают
друг друга, чтобы не сдаться римлянам.
Ок. 73 Иудеохристиане возвращаются в
Иерусалим; р. Йоханан бен-Заккай
основывает в Ябне (Ямнии) иудаистскую школу (Санhедрин).
73 —? Флавий Сильва — прокуратор в Иудее.
70-е гг. I века Евангелие от Ма рка и Послание к ефесянам.
78 Иосиф Флавий пишет Иудейскую войну.
79 — 92 Анаклет — епископ Рима.
79 — 81 Тит, сын Веспасиана, — император.
81 — 96 Домициан, брат Тита, — император.
84 — 98 Авилий — епископ Александрии.
Период между 81 и 94 Евангелия от Матфея и от Луки.
Ок 90 Р. Гамлиэль II возглавляет Санhедрин в Ябне.
92 — 101 Климент — епископ Рима.
Период между 92 и 96 Первое послание Климента Римского к коринфянам.
93 Очередная редакция Откровения Иоанна.
93 Иосиф Флавий пишет Иудейские древности и Жизнь.
95 Иосиф Флавий пишет Против Апиона.
96 — 98 Нерва — император.
97 Третья книга Ездры.
90-е гг. I в. Первое послание Иоанна,
Евангелие от Иоанна, Евангелия Евреев и Эбионитов, Деяния апостолов,
Послание к евреям, Послание Иакова и предпоследняя редакция Дидахэ.
98 — 117 Траян — император.
98 — 107 Кердон — епископ Александрии.
Кон. I — нач. II вв. Керинф — ересиарх; его деятельность в Александрии, Эфесе и Палестине.
Рубеж I и II вв. Первое послание Петра, Послание Иуды, Послания к Тимофею и к Титу.
Ок. 100 или ок. 110 Поликарп становится епископом Смирны.
101 — 109 Эварест — епископ Рима.
Нач. II в. Смерть Иоанна Зеведеева в Эфесе.
Нач. II в. Р. Акиба бен-Йосэп и р. Гамлиэль II составляют канон Священного писания (канонизация Ветхого завета).
107 — 111 Юст — епископ Иерусалима.
107 Игнатий, епископ Антиохии, на пути в Рим пишет семь посланий: К ефесянам, К магнезийцам, К траллийцам, К римлянам, К филадельфийцам, К смирнийцам и К Поликарпу.
20 декабря 107 Смерть Игнатия, епископа Антиохии.
107 — 130 Герон — епископ Антиохии.
107 — 119 Прим — епископ Александрии.
109 — 119 Александр I — епископ Рима.
110 — 130 Послание Поликарпа к филиппийцам.
111 — 135 Сменяется множество епископов Иерусалима: Закхей, Товия, Вениамин, Иоанн, Матфий, Филипп, Сенека, Юст II, Левий, Ефрем (?), Иосиф, Иуда или Кириак.
1-я четв. II в. Второе послание Петра.
111 — 113 Плиний Младший — легат в Вифинии и Понте. Очередная редакция Откровения Иоанна.
Ок. 116 Опубликование Анналов Тацита.
117 Смерть р. Гамлиэля II.
117 — 138 Адриан — император.
Ок. 117 Послание Варнавы.
119 — 128 Ксист — епископ Рима.
119 — 130 Юст — епископ Александрии.
Ок. 120 Окончательная редакция Дидахэ.
Ок. 121 Опубликование Жизнеописания двенадцати цезарей Светония.
125 — 130 Деятельность гностика Василида в Александрии.
30-е гг. II в. — ок. 161 Деятельность гностика Валентина в Риме, Египте и Малой Азии.
1-я пол. II в. Папий — епископ Гиераполя (Фригия).
1-я пол. II в. Деятельность гностика Карпократа в Александрии.
1-я пол. II в. Евангелия от Петра, от Фомы и от Филиппа.
128 — 139 Телесфор — епископ Рима.
Ок. 129 Аквила переводит Танах на греческий язык.
1-я пол. II в. Симмах переводит Танах на
греческий язык.
130 — 139 Евмен — епископ Александрии.
130 — 144 Корнилий — епископ Антиохии.
130 Император Элий Ад риан решает перестроить Иерусалим в Элию Капитолину и воздвигнуть там храм Юпитеру.
131 — 135 Вторая Иудейская война. Симон овладевает Иерусалимом. Елеазар — иудейский первосвященник; р. Акиба бен-Йосэп объявляет БенКозибу Мессией и Сыном Звезды (БарКохеба). Бар-Кохеба преследует иудеохристиан, которые отказывались признавать в нем Мессию.
132 или 135 Смерть р. Акибы бен-Йосэпа.
134 Взятие римлянами Иерусалима.
Август 135 Смерть Бар-Кохебы в Беттероме (Бефаре).
135 Евреям запрещено приближаться к Элии Капитолине (Иерусалиму), иудеохристиане рассеиваются по Трансиордании и Сирии.
135 Римляне строят храм Зевса на горе Гаризим.
135 В Элии строятся языческие храмы, но там, однако же, образуется и христианская экклесия.
135 — ок. 196 Епископы Элии (Иерусалима): Марк I (135–143 или 156), Кассиан, Публий, Максим, Юлиан I, Гаий I, Симмах, Гаий II, Юлиан II, Капитон, Илия I (?), Максим II (?), Антонин (?), Валент, Долихиан, Наркисс (ок. 196).
138 — 161 Антонин (Антоний Пий) — император.
139 — 142 Гигин — епископ Рима.
Ок.139 Ересиарх Кердон и гностик Валентин прибывают в Рим.
Ок. 140 — ок. 180 Деятельность ересиарха Маркиона, ученика Кердона; исправление христианского Писания; т. н. Послания Павла к лаодикийцам и к александрийцам.
142 — 157 Пий — епископ Рима.
143 — 153 Марк — епископ Александрии.
144 — 169 Эрот — епископ Антиохии.
40-е гг. II в. «Пастырь» Гермы.
Сер. II Перевод Танаха на сирийский язык — Пешитто.
Сер. II в. Деятельность Юстина.
154 — 167 Келадион — епископ Александрии.
50-е гг. II в. Деятельность Монтана и возникновение монтанизма.
Период между 155 и 166 Мученичество
Поликарпа, епископа Смирны.
157 — 168 Аникет — епископ Рима.
161 — 180 Марк Аврелий (Вериссим) — император.
161 — 169 Луций Вер — император, соправитель Марка Аврелия.
166 Мученичество Юстина.
167 — 179 Агриппин — епископ Александрии.
168 — 176 Сотер — епископ Рима.
Ок. 170 Татиан (Тациан), ученик Юстина, пишет Диатессарон; впоследствии Татиан переходит в гностицизм.
170 — 202 Дионисий — епископ Коринфа.
177 — 190 Елевфер — епископ Рима.
177 или 178 Цельс пишет свой тр уд Правдивое слово.
178 — 192 Максимин — епископ Антиохии.
178 — 202 Ириней — епископ Лугудуна.
179 — 192 Максимин — епископ Антиохии.
180 — 192 Коммод — император.
Ок. 181 Феодотион переводит Танах на греческий язык.
189 — 231 Димитрий — епископ Александрии.
190 Климент Александрийский избран главой Огласительного училища в Александрии.
190 — 202 Виктор — епископ Рима.
Ок 190 Учение Феодота Кожевника в Риме и возникновение секты динамистов.
192 — 212 Серапион — епископ Антиохии.
193 Пертинакс — император.
193 — 211 Север Септимий — император.
Кон. II — нач. III Деятельность Тертуллиана
в Карфагене.
Кон. II в. — ок. 236 Деятельность Ипполита, ученика Иринея, в Риме.
201 Климент Александрийский переселяется в Каппадокию.
202 Мученичество Иринея.
202 Ориген избран главой Огласительного училища в Александрии.
202 — 218 Зефирин — епископ Рима.
207 Тертуллиан примыкает к монтанистам.
210 Р. Й’hуда hаннаши составляет Мишну.
211 Смерть императора Септимия Севера; ем у наследуют два его сына: Гета (211–212) и Антонин Каракалла (211–217); в 212 году Каракалла убивает Гету и становится единодержавным правителем.
212 — 250 Александр — епископ Иерусалима.
213 — 221 Асклепиад — епископ Антиохии.
Ок. 217 Смерть Климента Александрийского.
217 — 218 Макрин — император.
218 — 222 Элагабал — император.
1-я четверть III в. Деятельность риского пресвитера Савеллия и возникновение савеллианской ереси (модализма).
218 — 223 Каллист — епископ Рима, анафема Савеллию.
219 Смерть р. Й’hуды hаннаши.
222 — 235 Александр Север — император.
223 — 230 Филит — епископ Антиохии.
230 — 235 Понтиан — епископ Рима.
230 — 238 Зебин — епископ Антиохии.
230 — 24 °Cоставление Оригеном Гексаплы.
231 Ориген вынужден переселиться в Кесарию Палестинскую.
231 Феодор (в будущем — Григорий) становится учеником Оригена.
231 — 246 Геракл (Иракл), ученик Оригена, — епископ Александрии.
235 — 238 Максимин — император.
235 — 236 Антерот — епископ Рима.
236 — 250 Фабиан — епископ Рима.
238 — 244 Гордиан — император.
238 — 250 Вавила — епископ Антиохии.
239 Феодор принимает крещение и новое
имя — Григорий.
240 Григорий Неокесарийский (т. н. Чудотворец) составляет Символ веры, впоследствии одобренный на Никейском соборе.
246 — 265 Дионисий, ученик Оригена, — архиепископ Александрии. Он с 223 г. был главой Огласительного училища.
Ок. 248 Ориген пишет апологию Против Цельса.
249 — 251 Деций — император.
250 — 266 Мазабан — епископ Иерусалима.
251 — 252 Галл — император.
251 — 252 Корнилий — епископ Рима.
251 — 256 Фабий — епископ Антиохии.
253 — 260 Валериан — император; его сын, Галлиен, — соправитель.
253 или 254 Смерть Оригена.
254 — 257 Стефан — епископ Рима.
256 — 260 Димитриан (Димитрий) — епископ Антиохии.
257 — 258 Ксист — епископ Рима.
259 — 269 Дионисий — епископ Рима.
260 — 268 Галлиен — император.
Ок. 260–268 или 269 (фактически — 272) Павел Самосатский — епископ Антиохии; через 4 года осужден как динамист собором епископов.
265 — 282 Максим — епископ Александрии.
265 — 281 Пиерий — пресвитер в Александрии, глава Огласительного училища.
267 — 298 Именей — епископ Иерусалима.
268 — 270 Клавдий — император.
268 или 269 (фактически — 272) — 274 Домн — епископ Антиохии.
269 — 274 Феликс — епископ Рима.
270 — 275 Аврелиан — император.
274 — 282 Тимей — епископ Антиохии.
275 — 276 Тацит — император.
275 — 283 Евтихиан — епископ Рима.
276 Флориан — император.
276 — 282 Проб — император.
282 — 283 Кар — император. Он провозглашает своих сыновей, Карина и Нумериана, соправителями. Кар погибает от удара молнии в 283 г. Осенью 284 г. его младший сын, Нумериан, был убит, а в начале 285 г. эта участь постигла и старшего сына, Карина.
282 — 300 Феона — епископ Александрии.
282 — 302 Кирилл — епископ Антиохии.
283 — 296 Гай (Кай) — епископ Рима.
284 — 305 Власть сосредоточена в руках
четырех правителей: Диоклитиан — император с титулом августа; Максимиан — император с титулом августа; Констанций I Хлор — император с титулом кесаря; Галерий — император с титулом кесаря.
296 — 304 Марцелин — епископ Рима.
298 — 303 Замвда — епископ Иерусалима.
300 — 311 Петр — епископ Александрии.
303 — 313 Ермон — епископ Иерусалима.
304 — 314 Тиранн — епископ Антиохии.
1 мая 305 г. Императоры Диоклитиан и Максимиан отрекаются от власти; августами провозглашаются Констанций I Хлор и Галерий; племянник Галерия, Максимин Даза, получает титул кесаря, а потом (309) — августа.
305 — Флавий Север — император с титулом кесаря; в 306 г. получает от Галерия титул августа.
25 июля 306 г. Смерть Констанция I Хлора, и его сын, Константин I, получает титул кесаря (306–337).
306 — Максимиан, отрекшийся в 305 году, возвращается к власти; вскоре (310) его настигает смерть.
306 — Максентий, сын императора Максимиана, провозглашает себя императором с титулом кесаря, а в 307 г. присваивает себя титул августа.
308 — 324 Лициний — император. Получает титул августа от императора Галерия 11 ноября 308 г.
311 Смерть императора Галерия.
311 — 314 Мильтиад — епископ Рима.
Нач. IV в. — 336 Деятельность Ария. Борьба с арианством.
Нач. IV в. — 338 или 339 Деятельность Евсевия Кесарийского.
311 Евсевий становится епископом Кесарии.
28 октября 312 Армия Константина разбивает Максентия и победоносно входит в Рим.
313 Смерть императора Максимина.
313 Константин и Лициний издают Миланский эдикт, объявляющий христианство равноправной религией. Разрыв между Константином и Лицием.
314 Римскому епископу предоставляется в качестве резиденции Латер анский дворец.
324 Император Лициний вынуждено отрекается от власти в пользу Константина.
325 Первый Вселенский собор в Никее — Никейский собор; решается вопрос о дате празднования Пасхи, устанавливается догмат о единосущности Отца и Сына.
330 Константин переносит столицу из Италии на Восток — в город Визбнтий, который переименовывается в Константинополь.
337 — 361 Констанций II — император.
341 Антиохийский собор.
343 Софийский собор.
1-я пол. IV в. Деятельность епископа Аэция; возникновение ереси аномеев.
Сер. IV в. Деятельность аномея Евномия, ученика Аэция; деятельность еретика Маркелла Анкирского и его ученика Фотия, епископа Сирмии; ересь Македония.
357 «Вторая Сирмийская формула».
36 °Cобор в Константинополе; отмена никейского догмата о единосущности Отца и Сына и принятие формулы об Их подобосущности.
360 — 362 Аполлинарий — епископ Лаодекеи; его ересь.
361 — 363 Юлиа н Отступник — император. Его произведение Против христиан (363).
363 Александрийский собор.
363 Лаодикейский собор; канонизация
26-ти книг Нового завета (Откровение Иоанна не включено в канон).
364 — 378 Валент — император.
364 — 375 Валентиан I — император Западной части Империи. С 367 г. управляет вместе со своим сыном, Грацианом.
367 Смерть аномея Аэция.
372 Григорий Назианзин (Богослов) — епископ Сасимы.
376 и 377 Соборы в Риме; осуждение Аполлинария.
379 Деятельность отца Церкви Григория Назианзина (Богослова).
379 Смерть отца Церкви Василия Кесарийского (Великого).
379 — 395 Феодосий — император.
38 °Cобор в Риме; осуждение Маркелла Анкирского.
381 Втор ой Вселенский собор в Константинополе — Константинопольский собор; подтверждение никейской формулы о единосущности Отца и Сына и устанавление догмат о Триединстве Бога.
386 — 405 Иероним работает над Вульгатой.
387 Августин Аврелий (Блаженный) принимает христианство.
389 Иероним основывает в Вифлееме монастырь.
39 °Cмерть еретика Аполлинария — бывшего епископа Лаодекеи.
Ок. 39 °Cмерть Григория Назианзина (Богослова).
391 — 393 Феодосий запрещает все языческие культы.
393 Гиппонский собор.
393 Смерть аномея Евномия.
394 Смерть отца Церкви Григория Нисского, брата Василия Кесарийского (Великого).
395 Августин Аврелий — епископ Гиппона.
395 Феодосий, умирая, делит Империю между своими сыновьями: восточную половину получает старший сын Аркадий, западную — младший сын Гонорий; окончательный раздел Римской империи на Западную и Восточную; Западноримская империя просуществовала лишь до 476 г., будучи завоевана варварскими племенами, а Восточноримская пережила ее на целое тысячелетие, превратившись в государство Византию.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Новейшая эпоха
Новейшая эпоха 49. Эта дверь, которую оставили открытой Отцы Церкви, никогда не была закрыта каким-нибудь официальным актом Церкви, и, может быть, никому просто не пришло в голову воспользоваться ею до тех пор, пока в 1897 году о. М.-Ж. Лагранж, действующий в интересах
4. Современная эпоха
4. Современная эпоха В современных дискуссиях о Вечере Господней мало внимания уделяется историческому развитию этой доктрины и практики Вечери, начиная с восемнадцатого века и до настоящего времени. Может сложиться впечатление, будто Реформация и Контрреформация
Е. Современная эпоха
Е. Современная эпоха После великого разочарования 1844 года верующим во Второе пришествие пришлось столкнуться с проблемой задержки парусин. Эта проблема стала центральной для современной теологии, потому что ей приходится объяснять, почему Второе пришествие Христа,
В. Современная эпоха
В. Современная эпоха Обнаружение рукописей Мертвого моря (1947 г.) популяризировало гипотезу о том, что интерес иудеев к сатане, отраженный в Ветхом Завете и еще больше в литературе межзаветного периода (апокрифы, псевдоэпиграфы), развился на почве персидского дуализма.
Эпоха Амоса
Эпоха Амоса Дату землетрясения, о котором идет речь (1:1), установить в наши дни практически невозможно, поэтому время пророческого служения Амоса в точности неизвестно. Период правления Озии, царя Иудейского (767—740 гг. до н. э.) и Иеровоама II, царя Израильского (782—753 гг. до н.
Эпоха пророков
Эпоха пророков Пророческие книги легче понять, зная ту историческую обстановку, в которой они составлялись. Поэтому мы бегло познакомим читателя с важнейшими событиями тех времен.При сыне Соломона, царе Ровоаме, (980 лет до Р. Х.) единое Израильское царство разделилось на
ЭПОХА РАВНОАПОСТОЛЬНЫХ ЖЕН[18]
ЭПОХА РАВНОАПОСТОЛЬНЫХ ЖЕН[18] …Есть что?то такое, что не может устареть, не может не быть новым в любой ситуации. Это — личный человеческий опыт. Мать Мария и Эдит Штайн одинаково мне близки и дороги, я всегда их соединял в своей молитвенной памяти, и в своем сознании, и в
Эпоха нетерпимости
Эпоха нетерпимости Пульхерия в большей мере, чем ее современники, мечтала о создании не просто христианской империи, но империи, которая воюет за истину и стремится к единообразию веры, то есть за такой режим, который применяет всю свою силу, чтобы установить повсеместное
Петровская эпоха
Петровская эпоха По преданию, в ноябре 1703 г. голландский шкипер Ауке Выбес первым привел свое судно в только что основанный Санкт-Питербурх. Он с потомками получил право беспошлинной торговли с Россией. Его судно получило имя «Санкт-Питербурх» и ходило до 1770 г., когда
Послепетровская эпоха
Послепетровская эпоха После кончины Петра I (1725 г.) иностранцы, жившие в России, продолжали пользоваться всеми привилегиями, причем не только протестанты, но и католики.В марте 1726 г. в Санкт-Петербурге побывал Ян-Казимир Сапега, староста Бобруйский. Один из членов его