Читайте также
Глава 12: О том, что если кто просит у Бога пользы, тот должен с благодарностью принимать, что бы то ни было посланное Промыслом, даже если оно против его желания
1. Из жития святого Иоанна МилостивогоМногие в Александрии в подражание современникам апостолов продали свое
Глава 189
ЗАКОНЫ О ТОМ, КАК НАГРУЗИТЬ И РАЗГРУЗИТЬ СКОТИНУ
1. Если человек встречает на дороге своего товарища, скотина которого лежит под ее ношей, не важно, было ли на нее нагружено столько, сколько ей положено, или больше, чем ей положено, - заповедь требует от него помочь
12. Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, — как поверите, если буду говорить вам о небесном?
Но деятельность Иоанна уже идет к концу, тогда как Христос только еще начинает Свою. Поэтому, бросая взгляд на ближайшее будущее, Он говорит уже только о том, как иудейские
18. Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. 19. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир. 20. Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали,
18. Тогда придите — и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю. 19. Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли; 20. если же отречетесь и будете упорствовать, то меч пожрет
16. Горе вам, вожди слепые, которые говорите: если кто поклянется храмом, то ничего, а если кто поклянется золотом храма, то повинен.
Дается еще одна характеристика фарисейства, не имеющая особенно близкой внешней связи с другими характеристиками. Нетрудно заметить, что
64. итак прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали народу: воскрес из мертвых; и будет последний обман хуже первого.
Это — последняя тревога врагов Христа. Когда их желание было удовлетворено, они почти совершенно
13. и сказали: скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали;
Это была ложь, и в настоящем стихе она сквозит почти в каждом слове. Стражи, тайно, конечно, от народа и всех посторонних, приглашаются говорить публичную ложь. Так как ученики были близки к
[16] Внутри загона
Намного сложнее с женщинами, которые уже находятся внутри твоего загона. Они не исчезнут с горизонта. Они в твоём загоне, и, возможно, останутся в нём завтра и послезавтра. Тогда нужно избрать другую тактику.Давай посмотрим, какие категории женщин могут
7. если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним
"у дверей грех лежит..." Русский перевод ближе к подлиннику, мысль которого более ясно может быть выражена в следующей фразе: так
31. И сказал (ему Лаван): что дать тебе? Иаков сказал (ему): не давай мне ничего. Если только сделаешь мне, что я скажу, то я опять буду пасти и стеречь овец твоих. 32. Я пройду сегодня по всему стаду овец твоих; отдели из него всякий скот с крапинами и с пятнами, всякую скотину
4. Еще не далеко отошли они от города, как Иосиф сказал начальнику дома своего: ступай, догоняй этих людей и, когда догонишь, скажи им: для чего вы заплатили злом за добро? (для чего украли у меня серебряную чашу?) 5. Не та ли это, из которой пьет господин мой и он гадает на ней?
Оберег, чтобы скотину не украли
Как скот зайдет в загон, скажите:Вор, стань столбом. Как столб не видит и как столб не слышит, так и ты оглохни, и ослепни, и моего скота не кради. Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Чтобы вор скотину не украл
Обойти то место, где стоит скотина, и произнести 9 раз:Нож в сердце тому, кто помыслит в мой хлев войти, мой скот с моего двора увести. Как покойник свету белого не видит, так и вор-супостат в мой двор не придет, моего скота не украдет. Ныне и присно и
Когда режут скотину, птицу на мясо
Говорят на нож, на топор, чтобы в доме не переводилось мясо и сало.Не рублю, не убиваю, хлеб детям добываю. Чтоб не перевелось в доме у меня ни скота ни мяса.
Чтобы не выкрали вашу скотину
Каменным тыном огораживаю, каменной дверью запираю не на три замка, не на три ключа, а на святые слова. Как не сложить вору в карман всю землю поднебесную от востока до запада, так не покрасть ему моего скота заговоренного: ни сегодня, ни завтра,