Читайте также
Агарь и Измаил в пустыне
Агарь, вышедши из дома Авраамова, заблудилась в пустыне. Наконец, у нее не стало воды в мехе: она и сын ее пришли в изнеможение от жажды и зноя, и смерть угрожала им. В отчаянии, Агарь положила сына под деревом, отошла от него на один выстрел из лука,
21:1—21 Исаак и Измаил
Если учесть, сколько внимания было уделено в предшествующем повествовании бесплодию Сарры, то рождение Исаака описано на удивление кратко. Тем не менее троекратное напоминание в ст. 1–2: сделал Господь… как говорил, подчеркивает значение этого
4:21–31.
ИСААК И ИЗМАИЛ
21 Скажите мне вы, желающие быть под законом: разве вы не слушаете закона?
22 Ибо написано: «Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной».
23 Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.
24 В этом есть
Агарь и Измаил
Время шло, а Сара, жена Аврама, всё никак не могла родить ему наследника. Подумала она как — то о рабыне, что была у нее, о египтянке по имени Агарь. 2 И сказала тогда Сара Авраму: «Ты видишь, не дал мне Господь благословения такого — рожать детей. Возьми же
Агарь и Измаил
9 Когда Сарра заметила, что сын, которого Агарь — египтянка родила Аврааму, насмехается над ее сыном, 10 она сказала Аврааму: «Выгони эту рабыню и сына ее! Не делить же сыну этой рабыни наследство с моим сыном, с Исааком!»11 Это сильно огорчило Авраама, ведь
Агарь и Измаил
1 Сара, жена Аврама, не рожала ему детей. У нее была служанка из Египта по имени Агарь. 2 Сара сказала Авраму:— Господь не дал мне детей. Иди, ляг со служанкой: может быть, через нее у меня будут дети a.Аврам согласился с Сарой. 3 И вот, когда Аврам прожил в Ханаане
11. И еще сказал ей Ангел Господень вот, ты беременна, и родишь сына, и наречешь ему имя Измаил, ибо услышал Господь страдание твое;
"и наречешь ему имя: Измаил; ибо услышал Господь страдание твое". Вторая половина этой фразы и служит собственно объяснением имени "Измаил",
15. Агарь родила Авраму сына; и нарек (Аврам) имя сыну своему, рожденному от Агари: Измаил
"Агарь родила Авраму сына..." Вразумленная бывшим ей откровением, Агарь возвратилась в дом Аврама, примирилась с Сарой и скоро сделалась матерью, родив сына, которого Аврам, согласно
18. И сказал Авраам Богу: о, хотя бы Измаил был жив пред лицем Твоим!
"о, хотя бы Измаил был жив пред лицом Твоим!".. Не смея, по своей скромности, верить всей полноте своего счастья, Авраам готов удовольствоваться меньшим, — именно, не ждать себе нового сына, а перенести все эти
25. А Измаил, сын его, был тринадцати лет, когда была обрезана крайняя плоть его
"А Измаил, сын его, был тринадцати лет..." Живым памятником этого служит сохраняющийся у арабов — потомков Измаила и других магометанских народностей — обычай обрезания мальчиков по достижении
26. В тот же самый день обрезаны были Авраам и Измаил, сын его, 27. и с ним обрезан был весь мужеский пол дома его, рожденные в доме и купленные за серебро у иноплеменников
Заключительные стихи представляют собой повторение вышесказанного — прием, довольно обычный в Библии в
9. И погребли его Исаак и Измаил, сыновья его, в пещере Махпеле, на поле Ефрона, сына Цохара, Хеттеянина, которое против Мамре, 10. на поле (и в пещере), которые Авраам приобрел от сынов Хетовых. Там погребены Авраам и Сарра, жена его. 11. По смерти Авраама Бог благословил Исаака,
Измаил
По совету своей жены Сары Аврам взял в наложницы ее служанку Агарь.
Быт., 16: 15. Агарь родила Авраму сына; и нарек Аврам имя сыну своему… Измаил.
Измаил — эпоним группы племен, упоминаемых в Библии под общим названием «исмаилиты», которые жили на границе между южной
Агарь и Измаил
Через год обещание Божие исполнилось: у Авраама родился сын Исаак, и он нежно полюбил его.У Сарры была служанка Агарь; сын ее Измаил был несколькими годами старше Исаака и часто дразнил и обижал мальчика.Сарра много страдала из-за своего ребенка и наконец