Читайте также
Числа
Наши прабабушки были не глупее нас и строго соблюдали сроки. Так почему нам хочется все поскорее, куда мы не успеем? Вот, например, сорок дней. Очень важно их провести именно с малышом. Даже на улицу гулять выходить не рекомендуется. Чтобы новорожденный
Числа
Выйдя из египетского плена, евреи по каждому удобному поводу, при малейшей трудности начинают роптать на бога, критиковать действия божьего уполномоченного ? Моисея, поклоняться другим богам, нарушать божьи запреты в отношении браков с женщинами других народов и
Числа.
Бог приказал Моисею провести перепись населения. Переписали. Шестьсот тысяч мужчин, способных носить оружие. С хвостиком.Интересно, что левитов не считали. Левиты занимались сугубо жреческими делами.После длительных указаний о порядке жертвоприношений,
ЧИСЛА
Книга Чисел – это своего рода свод руководящих наставлений для Израиля в его постсинайский период. Наставления касались трех сфер: 1) порядка, которому народу надо было следовать при передвижении его через пустыню; 2) того, как следовало действовать священникам и
Числа
Введение
Книга Числа охватывает 39-летний период после установления священного соглашения между Всевышним и Исраилом у горы Синай (см. Исх. 19). Несмотря на то, что Всевышний освободил исраильтян из Египетского рабства, питал их в пустыне, дал им святые и благие
Числа гл. 20.
Прошло сорок лет с того дня, как израильтяне покинули границы Египта. Старое поколение, вышедшее из Египта, постепенно вымирало. За это время подросло новое поколение, воспитанное в пустыне и не знавшее удобств городской жизни. С этим новым, закаленным в
Числа
Введение
В этой книге описаны события, произошедшие перед вступлением израильтян в ту землю, которую Бог определил им в наследство. В ней наглядно представлен сложный процесс обновления жизни и духовного возрастания народа. В беспощадно правдивых подробностях
ГЛАВА 12. ЧИСЛА
Израильтяне вышли из Египта на пятнадцатый день первого месяца (Числ.33.3; ср. Исх. 12.2,5) и достигли Синайской пустыни в первый день (день новолуния) третьего месяца (Исх.19.1). На третий день Бог открылся на горе (Исх. ст.16–18). Скиния была сооружена в первый день
3. Использование первого лица множественного числа в значении второго лица множественного числа
Есть еще один пример употребления категории лица не в его прямом значении, который стоит рассмотреть. Мы имеем в виду употребление апостолом Павлом "мы" вместо "вы" в
Числа
Глава 1
Перепись израильского народа
1 В первый день второго месяца, во второй год после исхода израильтян из Египта, Господь говорил с Моисеем в шатре собрания в Синайской пустыне. Он сказал:2 — Сделайте перепись израильского народа по кланам и семьям, перечисляя
Числа
Глава 1
И сказал Господь Моисею в Сина?йской пустыне, в Шатре Встречи, в первый день второго месяца второго года после ухода сынов Изра?илевых из Египта: 2 «Сделайте перепись всей общины сынов Израилевых по семьям и родам — всех мужчин поименно с указанием общего
Числа
Глава 1
1 И сказал Господь Моисею в пустыне Синайской, в скинии собрания, в первый [день] второго месяца, во второй год по выходе их из земли Египетской, говоря:2 исчислите всё общество сынов Израилевых по родам их, по семействам их, по числу имён, всех мужеского пола
Числа
Глава 1
Исчисление всех сынов Израилевых, годных для войны, во всех коленах, кроме левитского.
1 И сказал Господь Моисею в пустыне Синайской, в скинии собрания, в первый день второго месяца, во второй год по выходе их из земли Египетской, говоря:2 исчислите все
4. ЧИСЛА
Числа * Исчисление общества * Ефиоплянка * Халев * Син (Цин) * Кадес (Кадеш) * Корей, Дафан и Авирон * Преисподняя * Гора Ор * Медный змей * Сигон * Хамос * Есевон * Васан * Валаам * Ваал * Фасги * Единорог * Дочери Моава *
Числа
Четвертая книга Библии начинается словами:
Числ., 1: 1. И сказал Господь Моисею в пустыне…
Еврейское название этой книги — «Бемидбар» («Bemidbar», то есть «В пустыне»), что соответствует словам ее первого стиха.На переводчиков Септуагинты произвело впечатление, что в
ЧИСЛА
Книга, в латинской версии ветхозаветного текста названная «Числа» (на основании содержащихся в первой и двадцать шестой главах результатов исчисления родов Израиля), в древнееврейском оригинале называется либо по месту действия — «В пустыне», либо по первым