Жена Урии
Жена Урии
Список четырнадцати имен после Давида и до вавилонского плена: (1) Соломон, (2) Ровоам, (3) Авия, (4) Аса, (5) Иосафат, (6) Иорам, (7) Озия [или Азария], (8) Иоафам, (9) Ахаз, (10) Езекия, (11) Манассия, (12) Амон, (13) Иосия и (14) Иоаким. В этой группе упоминается четвертая женщина:
Мф., 1: 6. …Давид царь родил Соломона от бывшей за Уриею…
Это, конечно, была Вирсавия, с кем Давид прелюбодействовал. Снова упоминается женщина, которая стала участницей драматической истории, связанной с искушением.
Матфей перечисляет здесь четырнадцать царей, которые правили после Давида, но, доходя до того, что для него является магическим числом 14, он пропускает несколько царей. Так, он заявляет:
Мф., 1: 8. …Порам родил Озию…
Но Иорам умер в 844 г. до н. э., и Озия начал править в 780 г. до н. э., разрыв составил шестьдесят четыре года. Этот разрыв содержит в себе трех царей Иудеи, а также царицу-узурпаторшу. За Иорамом следовал его сын Ахаз (после междуцарствия, в котором правила царица Аталия), после которого был его сын Амазия. После на трон взошел Озия как сын Амазии.
Ахаз, первый из пропущенных царей, был сыном Аталии и, следовательно, внуком Ахава из Израиля и его жены Иезавели. Наверное, можно было бы заподозрить, что Ахаз и его непосредственные потомки были пропущены, чтобы избежать упоминания об этом факте. Однако, независимо от упоминания, из родословия Матфея должно следовать то, что грешные царицы Иезавель и Аталия должны быть включены в список предков Иисуса. Также в линии преемственности пропущен четвертый царь:
Мф., 1: 11. …Иосия родил Иоакима…
Но Иосия был отцом того Иоакима, который, в свою очередь, был отцом Иоакима.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Жена вымолила
Жена вымолила У меня 2 года назад был инсульт. Слава Богу, несильный, а то меня бы уже не было. Хватил удар. А жена меня стала отмаливать. Она на 17 лет младше, мы женились по большой любви. И вот ей было 50, еще в самом соку женщина, а мне уже 67 – старик. Я думал, что уже не нужен ей,
2. Жена/мать
2. Жена/мать Важность роли мужа/отца в семейном благополучии уравновешивается описанием возвышенной роли жены и матери в Писании. Дом должен иметь главу, но ему также необходимо сердце. Нигде эта позиция не описывается более наглядно, чем в Притчах Соломона.
ЗУСЯ И ЕГО ЖЕНА
ЗУСЯ И ЕГО ЖЕНА Жена Зуси была очень сварливой и постоянно приставала к нему, чтобы он дал ей развод*[227], и поэтому у равви было всегда тяжело на сердце. Как–то ночью он позвал жену и сказал ей:«Смотри!» И показал, что его подушка вся мокрая от слез. Потом добавил: «В Гемаре
Воробей и его жена
Воробей и его жена Жили-были воробей с воробьихой, и были они счастливы в браке. Однажды воробей купил семь зерен пшеницы, так как хотел устроить торжество. Он принес зерна жене и опять улетел, чтобы пригласить на торжество других воробьев. Однако задержался, а жена, долго
173. Жена мудрее
173. Жена мудрее Муж может не подозревать о том, как высоки духовные достижения его половины. Эта история о супругах, которые, совершая паломничество к труднодоступной святыне, пробирались сквозь глухие джунгли. Муж увидел под ногами драгоценный камень, ярко блеснувший,
Заколдованная жена
Заколдованная жена Однажды ученики преподобного Макария Египетского увидели идущего по пустыне мужчину, который вёл за собой лошадь. Свой путь он держал к кельи их старца. Оберегая покой святого, монахи встали около дверей и попытались уговорить путника не отвлекать
Хорошая жена b
Хорошая жена b 10 Хорошая жена — кто её найдёт?Камней драгоценных она дороже.11 Всем сердцем верит ей муж;с ней он не будет в убытке.12 Она приносит ему добро, а не зло,во все дни своей жизни.13 Она добывает шерсть и лёни охотно трудится своими руками.14 Она подобна купеческим
Жена Муллы
Жена Муллы Друзья и приятели Муллы стали говорить ему, что жена его сильно погуливает и не мешало бы призвать её к порядку.— Странные вы люди! — удивился Мулла. — Как я могу приструнить её, если я её совсем не
Глава 26. 1–6. Изложение содержания храмовой речи Иеремии. 7–19. Преследования, каким подвергся Иеремия за эту речь. 20–24. Смерть пророка Урии
Глава 26. 1–6. Изложение содержания храмовой речи Иеремии. 7–19. Преследования, каким подвергся Иеремия за эту речь. 20–24. Смерть пророка Урии 1-6 Здесь кратко излагается речь, сказанная Иеремиею в начале правления Иоакима на дворе храма Иерусалимского, содержащаяся в VII-гл.
Жена
Жена Откинув со лба шевелюру, Он хмуро сидит у окна. В зеленую рюмку микстуру Ему наливает жена. Как робко, как пристально-нежно Болезненный светится взгляд, Как эти кудряшки потешно На тощей головке висят! С утра он всё пишет да пишет, В неведомый труд погружен, Она еле
Добродетельная жена
Добродетельная жена 10 Хорошая жена — кто ее найдет?Камней драгоценных она дороже d.11 Всем сердцем верит ей муж,с ней он не будет в убытке.12 Она приносит ему добро, а не злово все дни своей жизни.13 Она выбирает шерсть и лени охотно трудится своими руками.14 Она подобна
Жена – муж. Кто кем управляет?
Жена – муж. Кто кем управляет? – Вернемся к тексту. Что происходит после того как создан человек – Адам, мужчина и женщина – по образу Всесильного (ивр. – це?лем Элоки?м)? Творец Всесильный выделяет одно из свойств Адама, одну сторону (це?ла), чтобы через свою
18. И призвал фараон Аврама и сказал: что ты это сделал со мною? для чего не сказал мне, что она жена твоя? 19. для чего ты сказал: она сестра моя? и я взял было ее себе в жену. И теперь вот жена твоя; возьми (ее) и пойди
18. И призвал фараон Аврама и сказал: что ты это сделал со мною? для чего не сказал мне, что она жена твоя? 19. для чего ты сказал: она сестра моя? и я взял было ее себе в жену. И теперь вот жена твоя; возьми (ее) и пойди "И я взял было ее к себе в жену..." Отсюда можно заключать, что