Дочь Иродиады
Дочь Иродиады
И у Иисуса имелись серьезные основания говорить осторожно и притчами, так как на него свалились опасности помимо фарисеев. Убит Иоанн Креститель!
Ирод Антипа колебался насчет казни Иоанна, боясь политических осложнений, которые могли последовать в результате негодования его последователей. Однако мстительная Иродиада, на ком висело осуждение со стороны Иоанна, с ловкостью добилась от Ирода поспешной клятвы.
Мф., 14: 6—10. Во время же празднования дня рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед собранием и угодила Ироду, посему он с клятвою обещал ей дать, чего она ни попросит. Она же, по наущению матери своей, сказала: «Дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя». И опечалился царь, но, ради клятвы и возлежащих с ним, повелел дать ей, и послал отсечь Иоанну голову в темнице.
Танцевавшей девочкой была дочь Иродиады от Филиппа, ее первого мужа. Она не названа в Библии, но ее имя дается в сочинениях Иосифа как Саломея (женский вариант имени Соломона).
Чтобы закончить сложности с семейными связями Ирода, скажу, что эта Саломея позже вышла замуж за своего двоюродного дедушку тетрарха Филиппа, поэтому она была одновременно двоюродной внучкой, падчерицей и двоюродной невесткой Ирода Антипы, а по матери — также потомком Маккавеев.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Дочь Иеффая
Дочь Иеффая За непослушание и неблагодарность к Богу, в которые Израильтяне впадали много раз после Иисуса Навина, Господь разгневался на них и предал их в руки Филистимлян и Ам- монитян, которые жестоко угнетали их в продолжение нескольких лет. Вразумленные сим
Сын или дочь?
Сын или дочь? История Якова с Леей и Рахелью – это история о женщинах, то есть о дочерях. И о рождении все время говорится.Такое очень интересное чередование: мужчина – женщина; мужская часть – женская часть. Мужская и женская составляющие постоянно переходят между
1. Сойди и сядь на прах, девица, дочь Вавилона; сиди на земле: престола нет, дочь Халдеев, и вперед не будут называть тебя нежною и роскошною.
1. Сойди и сядь на прах, девица, дочь Вавилона; сиди на земле: престола нет, дочь Халдеев, и вперед не будут называть тебя нежною и роскошною. 1-3. В образных чертах, вполне отвечающих восточным обычаям и нравам, описывается состояние крайнего позора и унижения, которому имеет
6. Во время же празднования дня рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед собранием и угодила Ироду,
6. Во время же празднования дня рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед собранием и угодила Ироду, (Мк. 6:21, 22). Как этот стих, так и весь рассказ, изложенный в 6-12, сильно сокращен сравнительно с Мк. 6:21-29."Дочь Иродиады", которая плясала перед Иродом, в Евангелиях не
11. Авраам сказал: я подумал, что нет на месте сем страха Божия, и убьют меня за жену мою; 12. да она и подлинно сестра мне: она дочь отца моего, только не дочь матери моей; и сделалась моею женою;
11. Авраам сказал: я подумал, что нет на месте сем страха Божия, и убьют меня за жену мою; 12. да она и подлинно сестра мне: она дочь отца моего, только не дочь матери моей; и сделалась моею женою; "Авраам сказал: я подумал, что нет на месте сем страха Божия.., да она и подлинно
34. И был Исав сорока лет, и взял себе в жены Иегудифу, дочь Беэра Хеттеянина, и Васемафу, дочь Елона Хеттеянина, 35. и они были в тягость Исааку и Ревекке
34. И был Исав сорока лет, и взял себе в жены Иегудифу, дочь Беэра Хеттеянина, и Васемафу, дочь Елона Хеттеянина, 35. и они были в тягость Исааку и Ревекке Говоря о женитьбе Исава (по примеру Исаака, 25:20[802], 40 лет) одновременно на 2-х женах, дают видеть необузданную чувственность
2. Исав взял себе жен из дочерей Ханаанских. Аду, дочь Елона Хеттеянина, и Оливему, дочь Аны, сына Цивеона Евеянина, 3. и Васемафу, дочь Измаила, сестру Наваиофа
2. Исав взял себе жен из дочерей Ханаанских. Аду, дочь Елона Хеттеянина, и Оливему, дочь Аны, сына Цивеона Евеянина, 3. и Васемафу, дочь Измаила, сестру Наваиофа О женах Исава здесь говорится уже в 3-й раз (ср. 26:34[1062]; 28:9[1063]), но имена их передаются иначе, чем в предыдущие 2 раза.
Дочь фараона
Дочь фараона Как рассказывается в Библии, Рамсес II приказал умертвить всех еврейских младенцев мужского пола, и, когда у одной женщины из колена Левия родился сын, она попыталась спасти его. Взяв маленькую тростниковую корзину (или «ковчег»), она пропитала ее смолой, чтобы
Дочь Тира
Дочь Тира 44-й псалом довольно светский. Его начало включает в себя важную фразу: Пс., 44. …Песнь любви. Очевидно, он написан в честь царского брака и того, что греки назвали бы епиталамион («в чертогах свадьбы»). Невеста была чужеземной царской дочерью: Пс., 44: 13. И дочь Тира с
МАТЬ И ДОЧЬ.
МАТЬ И ДОЧЬ. Эту главу можно было бы также называть «Искусство добиваться высших чинов с помощью женщин».Иоанн, причетник из города Равенны, сын монахини и священника, был юн, красив, изящен и благодаря своим незаурядным качествам сразу поразил томившееся любовным
Иеффай и его дочь [253]
Иеффай и его дочь[253] Я ничего у Бога не просил, Утраты все в душе переживая. Но выдержать такое нету сил, О, милостивый Боже, воскреси Мою невесту, дочь Иеффая. Куда?нибудь ее перенеси И сделай Ифигенией второю, А я Тебе за это храм отстрою.Был Иеффай в семье своего отца
Дочь помещика
Дочь помещика Рассказ деда ОнуфрияЯ встретился с дедом Онуфрием в городе, когда он пришел ко мне за лекарством для его жены. Он рассказал мне удивительный случай, произошедший в его селе год назад:— Наши помещики были очень богаты, и деток им Бог послал, только они у них
Взрослая дочь
Взрослая дочь И все бы ничего, если бы ни одна нелепость. Случилось это, когда Наташа училась на втором курсе. Пришла она как-то домой, сняла пальто и закружилась по комнате. Отец оторвался от газеты и недоуменно поглядел на дочь. Она смотрела куда-то в потолок и, блаженно
Дочь Иеффая
Дочь Иеффая другими врагами избранного народа — аммонитянами — сражался некто Иеффай. Он дал обет Богу — принести Ему в жертву то, что первое встретит его, когда он вернется с победой. Он завоевал двадцать аммонитянских городов, вернулся домой со славой и был принят с