Батюшки и девушки
Батюшки и девушки
Ольга, Эдуард
– Конечно, если ты живешь в России, ты девушка и ты приходишь в Католическую Церковь, ты видишь некоторое отличие от Церкви Православной. Священники наглаженные, ухоженные, у них нет бороды, но есть маникюр. Кроме того, они вежливы и доброжелательны. Достаточный ли это повод, чтобы порядочная часть прихожанок смотрела на них блудливо?
– Я ни в коем случае не могу и не буду оценивать прихожанок, а также приводить примеры из собственной практики, но попробую оценить ситуацию. Дело в том, что в старой Европе и России в том числе прекрасно понималось, что священник не падает из космоса, а приходит из той среды, в которой родился. И речь не идет о том, чтобы нарочно быть неряшливым и безобразным. Монахи-трапписты имеют одно облачение, но оно у них всегда в должном состоянии. И лицо тоже приведено в порядок.
Католический священник не обязан запугивать паству своим диким видом, он на самом деле выглядит вполне обыденно по европейским меркам – опрятно и вежливо.
– Ну вот и допрыгались, отцы мои. Может, в Европе это и приемлемо, а в России опрятный и вежливый мужчина – это эксклюзивная жемчужинка. Вот девушки и лезут на католических священников, как мыши на буфет с продуктами.
– Тут есть один момент, который я не могу не отметить. В межличностных отношениях есть два равноправных субъекта. Когда российская девушка начинает презентовать себя как букет обычному российскому мужчине, то ее же этим букетом вполне могут отходить по болевым точкам. Когда же речь идет о презентации себя священнику, то в отношениях получается один субъект – девушка. И один объект – священник. Потому что в любом случае он должен быть понимающим, приятным, деликатным и сдержанным в обсуждении ситуации с посторонними людьми. Ответ от него не предполагается, а уж если предполагается, то такой, какой хочет девушка.
Вот она приходит в храм, и у нее просыпаются глубокие чувства к вежливому такому…
– И к тому же – в мундире. А девушки всегда любили гусаров…
– Именно. Причем она знает, что есть такая деталь, как целибат. Если она предполагает, что в ответ на ее признание он скажет «я вас тоже люблю», то у нее очень плохо с головой, и ее нужно опасаться.
У него нет выбора вариантов ответа, потому что свой выбор он уже сделал. Священник не будет играть по ее правилам и служить фишкой в ее игре.
В принципе он всегда должен ответить: «Я верен Церкви». Очевидно, именно эта недосягаемость и заставляет девушек волноваться и стараться.
– Объясни мне, какой смысл колотиться башкой в закрытую дверь? В России, конечно, существует дефицит приличных мужчин, но не до такой же степени.
– Это такая женская психологическая особенность – колотиться в закрытую дверь. Чем меньше женщину мы любим…
– И все же я не понимаю… Это приятный опыт?
– На эту тему есть прекрасный эпизод в книге Филиппы Грегори «Наследство рода Болейн». Анна Болейн уже попыталась прижить королю наследника от другого мужчины. Умерла на плахе. Семейство Болейн пытается проделать то же самое с другой девушкой их рода – Екатериной Говард. Фрейлина говорит герцогу, который это задумал: «Мы это уже проходили. И мы знаем, чем это закончилось – головой на плахе. Вдруг в этот раз будет то же самое?» Он отвечает: «Но приз так велик, что стоит рискнуть!»
Как известно, малютка Говард тоже положила голову под топор палача.
Ты пойми, проблема не в том, что девушка испытывает чувства к священнику. Это нормально и вполне может случиться. Но, когда происходит заявление «Ваня, я ваша навеки!», католическая девушка вроде бы должна понимать, что она требует от человека разрыва другого обещания, очень серьезного.
Это во-первых. А во-вторых… Я все понимаю. Любовь – глубокое чувство, которое откладывает отпечаток на душу, разум, сон и питание. Но верующая девушка в такой ситуации все же должна бросаться не к предмету своей страсти, а к Богу. Чтобы помог найти силы избегать этого человека или превратить отношения в дружеские. Но только не тешить себя напрасными надеждами.
А публичные заявления нужно делать только тогда, когда имеется хоть какой-то шанс, что этот знак внимания будет оценен.
– Вот же! Вот оно! В обычной жизни девушки бывают осторожнее и, если им не пятнадцать лет, не бегут со своим нежным чувством впереди паровоза. Ведь даже полные дуры всегда точно знают, когда нравятся мужчине, а когда не очень. Без всяких слов.
А священник в их глазах – какое-то облако в штанах, которое не подчиняется обычным мужско-женским законам. Эдуард, где гордость женская?
– Не знаю. Видимо, это все же особенность российского общества. Вежливость и уважение к женщине в нем расцениваются именно как знаки внимания.
– Ну и вообще – девочка не должна объясняться первой, сервировать себя на тарелочке, расстилаться салфеточкой и вручать вилку со словами: «Съешь меня!» И девочки это тоже знают про всех мужчин. Кроме священников. Почему?
– Очевидно они думают: «Поскольку он в сутане, он не знает, как это правило работает. Католический священник немного идиот». Девушки, он не идиот и он знает. И если надо будет – сработает. А если не работает, просто скажите себе: «Я ему не нравлюсь. Точка».
– Угу. Это книжка «Мужчины с Марса, женщины с Венеры». Если вам мужчина не звонит, это не значит, что у него сломался телефон, это не значит, что у вас сломался телефон, это не значит, что он стесняется или боится такой роскошной женщины, это не значит, что его похитили бандиты. Это значит, что он НЕ ХОЧЕТ ВАМ ЗВОНИТЬ. -И я скажу, что священник, как и любой другой мужчина, не обращает внимания на знаки внимания не потому, что он такой тупой, а потому что это «нет». Это тяжело принять, но лучше принять в тишине, чем прокатиться по лестнице вниз, возможно, на глазах у всего прихода. Даже если предложение прокатиться будет вежливым и деликатным.
– Деликатно-катастрофичным. А вас учат в семинарии технично отбиваться от девушек?
– Ты имеешь в виду специальный курс по «отшиванию»? Не-ет – каждый отбивается в меру своих способностей. Но на самом деле мы смеемся, а я бы дал очень серьезный совет девушкам. Если вдруг возникает желание объясниться в большом и светлом чувстве, для начала стоит сходить к психотерапевту и проверить это большое светлое чувство с помощью третьего лица и специалиста по большому и светлому.
– В ходе нашей искрометной беседы я еще раз получила подтверждение тому, что в результате тяжелой жизни, патернализма и демографического перекоса российской женщине, как никакой другой, свойствен изрядный мазохизм.
– Оля, учти, это ты сказала.
– Я, я…
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
О предчувствии глухонемой девушки
О предчувствии глухонемой девушки Макс Кемерих в своей книге "Прорицания" (на странице 70) приводит еще и этот случай, который мы в сокращении передаем:"Госпожа де Бомон рассказывает о таком происшествии:— Отец мой договорился однажды, что с какой?то компанией поплывет на
Ответы батюшки на вопросы
Ответы батюшки на вопросы «На пользу, если что знаешь, сказать можно, но не в смысле учительства».«Василий Великий говорит: читаешь для того, чтобы самовразумляться и других наставлять, когда нужно».«Надо твёрдо помнить этот закон духовной жизни — если в чём-либо кого
Ответы Батюшки на вопросы.
Ответы Батюшки на вопросы. — На пользу, если что знаешь, сказать можно, но не в смысле учительства. — Василий Великий говорит: читаешь для того, чтобы самому вразумляться и других наставлять, когда нужно. — Надо твердо помнить этот закон духовной жизни: если в чем кого
Гостинец от батюшки
Гостинец от батюшки Заболел мой двухлетний внук. Высокая температура, кушать ничего не хочет, отказывается! Воду только пьет крещенскую, да просит сухарики от Батюшки Серафима, из Дивеево привезенные. Целый день прошел, сухарики кончились, а внучек, все просит. Утром я
Простонародная благоуханная красота девушки (3:6)
Простонародная благоуханная красота девушки (3:6) Кто эта, восходящая от пустыни как бы столбы дыма, окуриваемая миррою и фимиамом, всякими порошками мироварника? Первый цикл поэмы закончился ст. 2:7, в котором звучит мольба к дочерям Иерусалима не пробуждать любовь
Устрашающая красота девушки (6:4–7)
Устрашающая красота девушки (6:4–7) Возлюбленный Прекрасна ты, возлюбленная моя, как Фирца, любезна, как Иерусалим, грозна, как полки со знаменами. 5 Уклони очи твои от меня, потому что они волнуют меня. 6 Волосы твои — как стадо коз, сходящих с Галаада; зубы твои — как стадо
Космическая красота девушки (6:10)
Космическая красота девушки (6:10) Друзья Кто эта, блистающая, как заря, прекрасная, как луна, светлая, как солнце, грозная, как полки со знаменами? Это риторический вопрос, похожий на вопрос в 3:6 и 8:5. Безусловно, сама девушка является объектом этих похвал. Этот стих
Провинциальные батюшки
Провинциальные батюшки Архимандрит Эльпидофор (Лимнэос) Архимандрит Тит (Герониколос) Архимандрит Агафангел (Каркангелис) Архимандрит Аркадий (Разни)Современную Грецию иногда называют страной одного города – Афин, где живут более четверти всех греков[68]. Но едва ли
Отзывы о к ниге «Искушение каждой девушки»
Отзывы
Ампутация ноги батюшки
Ампутация ноги батюшки Отцу Владимиру было семьдесят четыре года, когда он служил на Пасху последний раз. В тот год и я присутствовала на ночной службе. Я не боялась, что утомлюсь и не выдержу Светлую пасхальную заутреню, потому что привыкла отдыхать в комнатке батюшки и
Последняя Пасха батюшки
Последняя Пасха батюшки Бегут недели Великого поста, приближается Пасха. Батюшка мой посещает храм, студенты продолжают его возить туда в кресле. Но единственная нога у отца Владимира не заживает, болезнь медленно продвигается вниз, к пальцам.Отец Сергий борется за
На могилкѣ батюшки Нектарія
На могилк? батюшки Нектарія Здесь сельское кладбище въ 23 верстахъ отъ села. Придешь, бывало, только къ дверцамъ оградки и чувствуешь, что безъ монашескаго молитвословiя немыслимо войти. Сердцемъ услышишь: «аминь». Входишь, какъ бы въ хибарку. Припадешь головой къ холму
Кончина батюшки Тихона
Кончина батюшки Тихона Между тем, Старец отца Паисия, русский подвижник батюшка Тихон, находился в преддверии кончины. Прожив жизнь, исполненную борьбы и подвигов, сейчас он готовился к жизни вечной.За десять дней до кончины он попросил своего послушника отца Паисия
13. Что это за «батюшки» ходят по улицам и собирают деньги на строительство храмов?
13. Что это за «батюшки» ходят по улицам и собирают деньги на строительство храмов? Вопрос:Что это за «батюшки» ходят по улицам и собирают деньги на строительство храмов?Отвечает митрополит Кирилл:Это стопроцентное шарлатанство. Ни один священник не станет собирать
Девушки и батюшки
Девушки и батюшки Ольга Пожалуй, я начну сама эту тему. Одна. А то из-за сугубой деликатности отца Эдуарда вы вообще не поймете, о чем мы толкуем в последующем диалоге… Я же буду честной и грубоватой. Мне можно.Начну издалека. Представьте себе – вы мужчина в расцвете сил,