Один час, проведённый в аду
Один час, проведённый в аду
Один расслабленный, изнемогая от своей болезни, умолял Господа прекратить его страдальческую жизнь. Однажды ему явился Ангел и сказал:
— Господь услышал твою молитву. Он прекращает твою временную жизнь, только с условием: вместо одного года мучений на земле ты должен пробыть три часа в аду. Твои грехи требуют очищения в страданиях твоей плоти, поэтому ты должен быть в расслаблении еще год. Для всех верующих нет другого пути к Небу, кроме крестного. Ты устал от своей болезни. Если согласен, узнай, что такое ад, куда идут все грешники. Впрочем, твое испытание продлится в течение трех часов, а потом молитвами Святой Церкви ты будешь спасен.
Страдалец задумался. Год страданий на земле показался ему ужасным.
— Лучше я вытерплю три часа, — ответил он наконец.
Ангел тихо принял на свои руки его страдальческую душу и, заключив ее в преисподней, удалился от него со словами:
— Через три часа я приду за тобой!
Господствующий повсюду мрак, теснота, крики грешников, духи злобы в их адском безобразии — все это слилось для несчастного страдальца в невыносимую боль и ужас. Он везде видел только мучения, ни звука радости не было слышно в необъятной бездне ада! Одни лишь огненные глаза демонов сверкали в преисподней тьме, проносились их исполинские тени, они были готовы проглотить его. Бедный страдалец в ужасе закричал, но на его вопли ответила только адская бездна замирающим вдали эхом и клокотанием гееннского пламени. Все грешники, томившиеся в преисподней тьме, были заняты только собой. Бедному узнику казалось, что прошли целые века страданий, а светоносный Ангел забыл о нем.
Но вот тихий свет ангельской славы разлился над бездной. С райской улыбкой подошел к нему Ангел и спросил:
— Как ты?
— Я не думал, что в ангельских устах могла быть ложь, — прошептал едва слышным, прерывающимся голосом страдалец.
— Что такое? — возразил Ангел.
— Как что такое? Ты обещал взять меня отсюда через три часа, а уже прошли годы в моих невыносимых мучениях!
— Какие годы, какие века? — кротко, с улыбкой ответил Ангел. — Прошел лишь один час, тебе осталось пробыть еще два!
— Как два часа? — в испуге спросил страдалец. — Еще два часа? Ох, не могу терпеть, нет сил! Если только можно, если только есть воля Господня, умоляю тебя — возьми меня отсюда! Лучше я буду страдать годы и века на земле, даже до последнего дня, до Второго Пришествия Христова на Суд, только выведи меня отсюда! Невыносимо, пожалей меня! — со стоном воскликнул несчастный, протягивая руки к светлому Ангелу.
— Хорошо, — кротко ответил Ангел.
При этих словах страдалец открыл глаза и увидел себя на своей постели. Он был в полном изнеможении, но каким счастливым он себя почувствовал! С этой минуты он с радостью переносил свою болезнь, вспоминая ужас адских мучений и благодаря за все милосердного Господа.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Я принял помысел, советующий удалиться в пустыню и жить вместе с Богом, один на один
Я принял помысел, советующий удалиться в пустыню и жить вместе с Богом, один на один Я весь был там! Ум мой уже убежал в пустыню, — вспоминал старец Порфирий. — Осталось лишь попросить у старца благословение, взять котомку с сухарями, скрыться, чтобы непрестанно воспевать
Псалом 46. Один Господь, один царь, один народ
Псалом 46. Один Господь, один царь, один народ Всеобъемлющий контроль Господа (Пс. 45) осуществляется не для подавления народов, но для их духовной поддержки. Пс. 46 призывает все народы воздать славу такому Богу (2), прославить Господа как Царя всей земли. Основанием для этого
г) Псалом 116. Один Господь, один мир, одна радость
г) Псалом 116. Один Господь, один мир, одна радость Этот псалом цитируется апостолом Павлом в Рим. 15:11 в подтверждение его проповеди о Иисусе как Мессии, Который будет прославлен всеми народами земли (Отк. 7:9). Пс. 116 касается самых глубин замысла Божьего и обращен к самым
7. Один закон 7.1 Один закон. Урок 1
7. Один закон 7.1 Один закон. Урок 1 «Исполнивший даже один закон высшего мира, склоняет себя и весь мир к добру»Бааль СуламНе совсем понятно. Если человек выполняет только один закон, тем самым он уже совершает полное исправление: «склоняет себя и весь мир к добру» – что же
7. Один закон 7.1 Один закон. Урок 1
7. Один закон 7.1 Один закон. Урок 1 «Исполнивший даже один закон высшего мира, склоняет себя и весь мир к добру»Бааль СуламНе совсем понятно. Если человек выполняет только один закон, тем самым он уже совершает полное исправление: «склоняет себя и весь мир к добру» – что же
Один + один = одиннадцать
Один + один = одиннадцать – Государственный статус – это благо для Церкви?– И да и нет. Во времена турецкого господства, на протяжении пятисот лет, греками управлял Вселенский Патриарх, с дозволения султана, – и именно благодаря Церкви жила нация. Поэтому когда
Один плюс один — больше чем два
Один плюс один — больше чем два Дающая любовь — то связующее вещество, которым скреплено все в жизни пары, — нацелена на совместное счастье и счастье партнера. Многие из нас в великие мгновения своей жизни понимают, что состояния глубокой любви, которая не разделяет
Урок христианской культуры, проведенный Экзюпери
Урок христианской культуры, проведенный Экзюпери Я не открываю ничего нового, но словно очнувшись от сна, заново вижу все то, на что уже давно перестал смотреть.Я хочу запомнить то, что увидел. А для этого мне нужен простой Символ Веры.Моя духовная культура основана на
70. Иисус отвечал им: не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол. 71. Это говорил Он об Иуде Симонове Искариоте, ибо сей хотел предать Его, будучи один из двенадцати.
70. Иисус отвечал им: не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол. 71. Это говорил Он об Иуде Симонове Искариоте, ибо сей хотел предать Его, будучи один из двенадцати. Чтобы апостолы не впали в излишнюю самонадеянность на свое положение постоянных последователей
9. Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди. 10. Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя? 11. Она отвечала
9. Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди. 10. Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил
49. Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете, 50. и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб.
49. Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете, 50. и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб. Более смелым решителем судьбы Христа явился Каиафа (см. Мф. 26:3[289]; Лк. 3:2[290]).
7. Еще не мучилась родами, а родила; прежде нежели наступили боли ее, разрешилась сыном. 8. Кто слыхал таковое? кто видал подобное этому? возникала ли страна в один день? рождался ли народ в один раз, как Сион, едва начал родами мучиться, родил сынов своих? 9. Доведу ли Я до родов, и не дам родить?
7. Еще не мучилась родами, а родила; прежде нежели наступили боли ее, разрешилась сыном. 8. Кто слыхал таковое? кто видал подобное этому? возникала ли страна в один день? рождался ли народ в один раз, как Сион, едва начал родами мучиться, родил сынов своих? 9. Доведу ли Я до родов,
Один народ и один царь
Один народ и один царь 15 Было ко мне слово Господне:16 — Сын человеческий, возьми деревянный брусок и напиши на нем: «Иудея и израильтяне, что с ней в союзе». Потом возьми другой брусок и напиши на нем: «Брусок Ефрема, что принадлежит Иосифу и всему дому Израиля, что с ним в
6. И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать;
6. И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать; "Показал Господь... и не отстанут они от того, что задумали делать". "Бог, — говорит святой Иоанн Златоуст, — обыкновенно поступает так: когда
Зоберн Владимир Михайлович
Просмотр ограничен
Смотрите доступные для ознакомления главы 👉