Душа святого
Душа святого
Перед смертью к святому Марку Фраческому пришел преподобный Серапион. Марк встретил его с сердечной радостью и сказал:
— Бог послал мне тебя, чтобы ты приготовил к погребению мое смиренное тело!
Марк попросил его, чтобы он не уходил от него до самой кончины. Они встали на молитву. Через какое-то время преподобный сказал:
— После смерти положи мое тело в этой пещере, двери загороди камнями и иди в свое место, а здесь не оставайся.
Серапион просил взять его с собой, но он ответил ему:
— Ты умрешь не здесь, а в своем месте. Сегодняшний день лучше всех дней моей жизни, потому что сегодня моя душа избавляется от страданий плоти и идет в Небесные обители!
При этих словах пещера наполнилась ярким светом, в воздухе разлился дивный аромат. Преподобный Марк взял Серапиона за руку и сказал ему:
— Пусть мое мертвое тело останется до Всеобщего воскресения там, где оно трудилось в этой временной жизни! Я отхожу от нее, всем же остающимся желаю спасения!
После этих слов, обняв Серапиона, он сказал ему:
— Спасайся и ты, брат!
Когда Серапион заплакал, с неба раздался голос:
— Принесите Мне сосуд, избранный от пустыни, принесите Мне совершенного христианина и верного раба! Гряди, Марк!
Серапион упал на колени и увидел душу святого, вышедшую из тела и возносимую на Небо.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
1.3. Душа человека и душа животного
1.3. Душа человека и душа животного После того, как выяснилось различие учения Церкви и еретиков в понимании того, что такое душа, надлежит сравнить эти доктрины с учением Священного Писания и выяснить, что согласно с его Полнотой, а что нет. И для этого, конечно, необходимо
Душа, свободная от рабства греху, и душа, порабощенная ему
Душа, свободная от рабства греху, и душа, порабощенная ему Но совсем другое замечается за той душой, которая порабощена, подчинена страстям и находится под их властью: ее тянут туда и сюда в рабство всякая страсть, всякое мерзкое деяние. Ибо, получая приказания от диавола,
Житие и страдание святого священномученика Климента, епископа Анкирского, и святого мученика Агафангела и прочих с ними
Житие и страдание святого священномученика Климента, епископа Анкирского, и святого мученика Агафангела и прочих с ними Спустя двести пятьдесят лет по Рождестве Господа нашего Иисуса Христа, в царствование Валериана [1], стольный город Галатии Анкира [2], возрастил от
ДУША
ДУША Болезнь души переходит в вечность…Душа -то больше тела: тело поболит, да и тем кончится, а душевная?то болезнь простирается в вечность; избави нас, Господи, от сей болезни и даруй исцеление (IV, 179, 441—442).…Ничего не значит — телесная болезнь; надо опасаться, чтобы
Житие и страдание святого священномученика Климента, епископа Анкирского, и святого мученика Агафангела и прочих с ними
Житие и страдание святого священномученика Климента, епископа Анкирского, и святого мученика Агафангела и прочих с ними Спустя двести пятьдесят лет по Рождестве Господа нашего Иисуса Христа, в царствование Валериана [1], стольный город Галатии Анкира [2], возрастил от
Душа
Душа Что есть окрадение, убиение и погибель души? [26: 11].По мере очищения души и страсти от нас отходят. [26: 63].Душа, очистившаяся от страстей может видеть и в себе и в других и благоухание добродетелей, и злосмрадие страстей, от которых сама избавилась. [26: 81-96].Почему иногда и
8. Тело и Душа 8.1 Тело и душа. Урок 1 8.1.1 Три теории тела и души
8. Тело и Душа 8.1 Тело и душа. Урок 1 8.1.1 Три теории тела и души Человек чувствует себя состоящим из двух частей: биологического тела и души. Его представления о душе, как правило, сводятся к тому, что он воспринимает ее как некую субстанцию, находящуюся внутри тела, не совсем
8. Тело и Душа 8.1 Тело и душа. Урок 1 8.1.1 Три теории тела и души
8. Тело и Душа 8.1 Тело и душа. Урок 1 8.1.1 Три теории тела и души Человек чувствует себя состоящим из двух частей: биологического тела и души. Его представления о душе, как правило, сводятся к тому, что он воспринимает ее как некую субстанцию, находящуюся внутри тела, не совсем
8. Тело и Душа 8.1 Тело и душа. Урок 1 8.1.1 Три теории тела и души
8. Тело и Душа 8.1 Тело и душа. Урок 1 8.1.1 Три теории тела и души Человек чувствует себя состоящим из двух частей: биологического тела и души. Его представления о душе, как правило, сводятся к тому, что он воспринимает ее как некую субстанцию, находящуюся внутри тела, не совсем
Глава VIII Труды прочих апостолов. Кончина святого Симеона и святого Игнатия. Письмо Плиния к Траяну. Святые мученики
Глава VIII Труды прочих апостолов. Кончина святого Симеона и святого Игнатия. Письмо Плиния к Траяну. Святые мученики Древнее предание говорит, что после сошествия Святого Духа апостолы несколько лет жили преимущественно в Иерусалиме, предпринимая только не очень
Глава VIII Труды прочих апостолов. Кончина святого Симеона и святого Игнатия. Письмо Плиния к Траяну. Святые мученики
Глава VIII Труды прочих апостолов. Кончина святого Симеона и святого Игнатия. Письмо Плиния к Траяну. Святые мученики Древнее предание говорит, что после сошествия Святого Духа апостолы несколько лет жили преимущественно в Иерусалиме, предпринимая только не очень
Душа
Душа Слово «душа» (psyche)-одно из самых сложных слов, существующих в языке Библии и христианской литературы. К этому добавляется путаница на семантическом уровне, так как древние греки употребляли это же слово в совершенно ином значении. Сегодня большинство людей понимают
Душа и дух
Душа и дух В Священном Писании духовное начало в человеке, противоположное телу, обозначается двумя почти равнозначащими терминами: «дух» и «душа». Употребление слова «дух» вместо «душа» или обоих терминов в одном и том же значении встречаем, в частности, у ап. Павла. Это