Спасение – в сомнении

Спасение – в сомнении

Остается одно средство: терпение и любовь. Когда-нибудь профессионалы – педагоги, психологи, психиатры – раскроют свои секреты и научат нас обращению с адептами. Сегодня они молчат, и мы можем ограничиться лишь самыми общими советами.

Главным моментом в «вытаскивании» является восстановление у адепта способности к критическому анализу. Агрессия и сила здесь неуместны. Никакие аргументы и доказательства не сработают. Атака на адепта со стороны родственников лишь укрепит связь с сектой. Семья должна любить его, относиться с теплом и ни в коем случае не рарывать последние родственные связи, чего будет добиваться противоположная сторона.

Необходимо поколебать некритичное отношение адепта к секте, ставя перед ним маленькие вопросы, не требуя на них ответа. Нужно заставить его думать. Спровоцировать появление собственных вопросов. Только это может восстановить способность к самостоятельной оценке происходящего и помочь увидеть противоречия между теорией и практикой.

Сектантская логика имеет смысл исключительно внутри замкнутой системы, а вне ее порой просто карикатурна. Эту логику цементирует специально выработанный язык, понятный только внутри секты. Хотите пример? Цитируем Прабхупаду: «Когда мы говорим о бхакти, это подразумевает и мукти. Без бхакти не может быть мукти, но если мы действуем с позиций бхакти, то мукти подразумевается» (Наука самосознания. М., 1992). Не хочется кощунствовать, но все это напоминает анекдот застойных лет о мужике, который шел покупать курлы, а ему подсунули кулек с мурлы. (Да что язык, все русские адепты ББ, наслушавшись магнитопроповедей Кривоногова, говорят с малороссийским акцентом!)

Так вот, эту логику необходимо порушить. Для чего, кстати, очень полезно познакомить адепта с экс-адептом, то есть с человеком, уже справившимся с оккультным недугом и оставившим секту. Они могут понять друг друга, объясняясь на одном языке, закрытом для внешнего мира.

Если вам удалось заронить хоть искру сомнения, то вы почти победили. Почти, поскольку адепту еще предстоит выдержать не менее трудный этап психологического шантажа, который будет использован против колеблющегося сектой. Перед сомневающимся адептом будет поставлен вопрос: «А достоин ли ты остаться с нами?». Ему будет усиленно внушаться чувство вины и предательства, которые будут вызывать неизбежное ощущение паники и страх остаться одному и быть извергнутым из общины.

Этот прием широко распространен. Среди Белых братьев примерно половина носит звание «отлученных». Это форма временного наказания за слабости или за активность родителей в ассоциации по защите семьи и личности.

Самим родственникам, вставшим на путь противостояния секте, следует приготовиться к шантажу и запугиванию. Вам будет обещана порча, сглаз, адские муки и различные проклятия. Не бойтесь. Страх сделает вас беззащитными перед сектой, которая сама, как любое зло в мире, пасует перед сильным духом.

Последнее, о чем стоит сказать. Во-первых, необходимо смириться с тем обстоятельством, что бывший адепт, даже вернувшийся в родительский дом, никогда не станет прежним, таким, каким был до контакта с сектой. Подобный жизненный опыт оставляет отпечаток на всю оставшуюся жизнь.

Во-вторых, необходимо избавиться от иллюзий возможного компромисса с сектой. Компромисс с сектой невозможен, поскольку секта по своей природе антагонистична внешнему миру. Она живет по своим законам и имеет свою конечную тайную цель. Действия ее иррациональны и расчетливо-хитры одновременно. В любом случае вы потерпите поражение и будете обмануты.

Ответственность и осторожность сохранят нас от любого тоталитарного проявления, всегда превращающего свободу воли в безмолвную несвободу.