Суд и спасение
Суд и спасение
1 — Я открылся тем, кто не спрашивал Меня;
Я найден теми, кто не искал Меня.
Народу, не призывавшему Мое Имя,
Я сказал: «Я здесь, Я здесь».
2 Весь день Я простирал руки Мои
к народу упрямому,
что ходит путями недобрыми,
по собственным умыслам –
3 к народу, что постоянно оскорбляет Меня
прямо в лицо,
принося жертвы в садах a
и возжигая им благовония на кирпичных жертвенниках b;
4 что сидит в могильных пещерах
и ночи проводит в тайных местах;
что ест свинину и держит в горшках похлебку из нечистого мяса c;
5 что говорит: «Держись подальше, не приближайся ко мне;
я для тебя слишком свят».
Они — как дым для Моих ноздрей,
огонь, что горит весь день.
6 Вот, что написано предо Мной:
не смолчу, но воздам сполна;
сполна Я воздам им
7 и за ваши грехи, и за грехи ваших отцов, –
говорит Господь. –
Так как они возжигали благовония на горах
и оскорбляли Меня на холмах,
Я отмерю им полную плату
за прежние их дела».
8 Так говорит Господь:
— Когда в виноградной грозди еще остается сок,
и говорят: «Не губи ее,
в ней еще есть польза», –
так поступлю и Я ради Моих слуг:
всех Я не погублю.
9 Я произведу потомков от Иакова,
и от Иуды — тех, кто будет владеть Моими горами;
унаследует их Мой избранный народ,
будут там жить Мои слуги.
10 Шарон d станет пастбищем для овец,
а долина Ахор e — местом отдыха для волов;
для Моего народа, который Меня взыскал.
11 Но вас, оставляющих Господа,
забывающих Мою святую гору,
накрывающих стол для Гада, божества удачи,
наполняющих приправленным вином чаши
для Мени, божества судьбы, –
12 вас обреку Я мечу;
все вы пойдете на бойню,
потому что Я звал, а вы не отвечали,
Я говорил, а вы не слушали.
Вы творили зло у Меня на глазах
и предпочли то, что Мне неугодно».
13 Поэтому так говорит Владыка, Господь:
— Слуги Мои будут есть,
а вы будете голодать;
слуги Мои будут пить,
а вы будете жаждать;
14 слуги Мои будут радоваться,
а вы будете постыжены;
слуги Мои будут петь от радости в сердце,
а вы будете кричать от сердечных мук,
и стенать от сокрушения духа.
15 Имя свое вы оставите Моим избранным,
чтобы те использовали его как проклятие;
Владыка Господь предаст вас смерти,
но слугам Своим даст Он другое имя.
16 Всякий в стране, призывающий благословение на себя,
Богом истины будет благословляться;
всякий в стране, приносящий клятву,
Богом истины будет клясться.
Прежние горести позабудутся
и скроются с Моих глаз.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
СПАСЕНИЕ
СПАСЕНИЕ Начало спасения состоит в осознании своей греховности…Начало нашего спасения состоит в искреннем сознании своей греховности и проистекающем отсюда самоукорении и смирении себя пред Богом и людьми. Сердце же сокрушенно и смиренно Бог не уничижит (Пс. 50, 19). И при
Спасение
Спасение В том же интервью епископ Каллист касается вопроса, который волнует многих в Православной Церкви: возможно ли спасение для инославных христиан? Владыка отвечает так: Я категорически не согласен с теми, кто говорит, что неправославные никоим образом не могут
Спасение
Спасение Владыка Антоний не боится ставить самые животрепещущие и сложные вопросы, такие как: возможно ли спасение для не–христиан? На этот вопрос, поставленный ему студентами Московской духовной академии в 1966 году, Владыка ответил: «Да... Вы не можете ставить под вопрос
Спасение
Спасение Иван Т. Блейзен
Спасение
Спасение К «спасению» в индуизме ведут три главных пути: путь дел, путь знания и путь посвящения.Путь дел предусматривает исполнение церемоний, обязанностей и священных ритуалов, а также включает посещение святых мест для совершения обрядов. Река Ганг считается самой
Спасение
Спасение И в Коране, и в Библии есть учение о спасительной благодати. В наиболее душевные моменты они изображают спасение ближних — в сущности, спасение всего мира.Разумеется, в некоторых случаях «спасение» — эвфемизм для того, что имеют в виду авторы. Как мы видели,
СПАСЕНИЕ
СПАСЕНИЕ СПАСЕНИЕ (греч. acofrptcx, лат. salus) — в религиозном мировоззрении предельно желательное состояние человека, характеризующееся избавлением от зла — как морального («порабощеиности греху»), так и физического (смерти и страдания), полным преодолением отчуждения и
Спасение
Спасение Рассуждение о началах, представленное онтологией, на которой основаны все другие части валентинианского учения, является существенной стороной валентинианства. Валентинианская теория человека и его этики будет встречаться позже в разных контекстах. Что
Суд и спасение.
Суд и спасение. Есть ли основания считать, что именно на следственном суде будет решаться вопрос спасения человека? Отнюдь нет. Истинные верующие живут в союзе со Христом, полагаясь на Него как на своего Ходатая (см. Рим. 8:34). И уверенность основана на обещании, что они имеют
Спасение
Спасение Может ли верующий человек знать еще при жизни, что он спасен?Этот вопрос возникал и всегда будет возникать у всякого здравомыслящего человека. Божественное откровение — Библия, дает на этот вопрос свой авторитетный, исчерпывающий ответ. Было бы очень странно,
1. И скажешь в тот день: славлю Тебя, Господи; Ты гневался на меня, но отвратил гнев Твой и утешил меня. 2. Вот, Бог — спасение мое: уповаю на Него и не боюсь; ибо Господь — сила моя, и пение мое — Господь; и Он был мне во спасение.
1. И скажешь в тот день: славлю Тебя, Господи; Ты гневался на меня, но отвратил гнев Твой и утешил меня. 2. Вот, Бог — спасение мое: уповаю на Него и не боюсь; ибо Господь — сила моя, и пение мое — Господь; и Он был мне во спасение. 1-6. Избранный остаток Израиля, вернувшись на
Суд и спасение
Суд и спасение 1 — Я открылся тем, кто не спрашивал Меня;Я найден теми, кто не искал Меня.Народу, не призывавшему Мое Имя,Я сказал: «Я здесь, Я здесь».2 Весь день Я простирал руки Моик народу упрямому,что ходит путями недобрыми,по собственным умыслам –3 к народу, что постоянно
10. Спасение
10. Спасение Святая Церковь, исповедуя, что она ожидает воскресения мертвых и окончательного суда над всем человечеством, признает, что совершение всех ее членов исполнится с совершением ее самой, и что жизнь будущая принадлежит не духу только, но и воскрешенному телу, ибо
Спасение
Спасение Спасение рассматривается прежде всего не как жизнь после смерти, а как построение Царства Божьего здесь и сейчас — нового социального порядка, где все равны. Революционные богословы не отрицают вечную жизнь, но подчеркивают, что вечное и временное
Спасение
Спасение См. Жизнь после смерти.